會 替 人 著想 的 人 ， 前額 葉 外側 處理 計畫 及 自我 控制 行為 的 區塊 比較 大 。 這 個 實驗 為 人格 研究 打開 了 一 扇 新 的 門 。 但是 即使 是 這些 看到 行為 與 大腦 相關 的 科學家 也 不 敢 說 大腦 中 怎樣 ， 這 孩子 以後 就 會 怎樣 ， 那些 非 專家 的 商人 怎麼 敢 如此 鐵口斷言 ？ 人 的 大腦 有 很 大 的 可塑性 ， 不停 的 依 外在 環境 的 刺激 來 改變 內在 回應 的 方式 。 四川 地震 過後 二十五 天 ， 受災戶 的 核磁共振 大腦圖 就 顯現出 管 情緒 的 神經 迴路 改變 了 。 大腦 若 不能 隨時 隨地 應變 環境 的 需求 ， 人 怎麼 可能 活 到 現在 ？ 大腦 若 不能 改變 ， 學習 又 如何 能 發生 ？ 學習 就 是 透過 重複 的 行為 來 改變 大腦 神經 迴路 的 連接 ， 造成 最後 行為 的 改變 。 我們 的 大腦 是 個 cycle ： 大腦 產生 觀念 ， 觀念 引導 行為 ， 行為 產生 結果 ， 結果 改變 大腦 。 人生 的 成就 除了 先天 的 聰明 才智 之外 ， 還 有 後天 的 教養 及 品格 ， 而 後者 比 前者 更為 重要 。 看到 華人 家長 （ 因為 台灣 也 是 一樣 ） 平日 省吃儉用 ， 卻 願意 花 大錢 去 追求 不 正確 、 甚至 可能 危害 孩子 的 「 預測 」 ， 很 是 感嘆 。 我 不了 解 父母 帶 孩子 去 做 皮紋 檢測 的 目的 ， 柳宗元 在 〈 種樹 郭橐駝傳 〉 中 講 得 非常 清楚 ， 要 一 棵 樹 長 得 好 ， 「 其 本 欲 舒 ， 其 培 欲 平 ， 其 土 欲 故 ， 其 築 欲 密 」 ， 只要 順其自然 就 好 了 。 現代 的 父母 憂心 太過 ， 反 害 其 長 。 從 柳宗元 到 現在 過 了 一千二百 年 ， 但是 教養 孩子 的 原則 仍然 未 變 ， 「 順木之天 ， 以致 其 性 」 還是 真理 。 那些 花 在 算命 上 的 錢 ， 不如 買 書 給 孩子 看 ， 對 孩子 的 幫助 更 大 些 。 5　 好 品行 需要 時時 提醒 德 與 行 5 　 好 品行 需要 時時 提醒 「 人 是 理性 的 動物 」 和 「 人性 本善 」 一直 是 哲學家 思辯 的 問題 。 羅素 （ Bertrand Russell ） 就 不 認為 人 是 理性 的 動物 ， 他 說 ： 「 有 人 說 ， 人 是 理性 的 動物 ， 我 這 一生 一直 在 尋找 支持 這 個 論點 的 證據 。 」 最近 心理學家 想出 很多 的 實驗 來 回答 這些 問題 。 有 一 個 實驗 是 在 大 賣場 擺 攤位 ， 掛 著 一 面 牌 ： 「 每 人 限購 一 顆 巧克力糖 」 ， 桌 上 放 著 標價 十五 分 的 瑞士 巧克力 Lindt 和 標價 一 分 的 美國 巧克力 Kiss （ 大家 都 知道 瑞士 的 比較 貴 ， 平常 一 顆 至少 三 毛 錢 ， 而 Kiss 一 顆 只 有 五 分 錢 而已 ） ， 結果 有 百分之七十三 的 人 會 買 瑞士 巧克力 ， 因為 可以 省 十五 分 ， 比較 划得來 。 但 假如 把 兩 種 價錢 各 減 一 分 錢 ， 使 瑞士 巧克力 變成 十四 分 而 美國 巧克力 是 免費 時 ， 百分之六十九 的 人 都 去 搶 美國 巧克力 了 。 雖然 買 瑞士 巧克力 仍然 更 省 ， 但是 一般人 不 這麼 想 ， 免費 的 東西 是 不 搶白不 搶 ， 所謂 「 利令 智昏 」 ， 看到 免費 的 ， 大腦 就 忘 了 理智 了 。 這 個 不 理 性 行為 並 不 限於 搶購 ， 在 日常 生活 上 也 有 。 諾貝爾 經濟獎 得主 康納曼 （ Daniel Kahnman ） 做 過 一 個 很 有名 的 實驗 ： 兩 個 人 共 搭 一 輛 計程車 趕 飛機 ， 到 機場 時 ， 兩 人 的 飛機 都 飛走 了 ， 但是 櫃台 告訴 甲 ： 「 你 的 飛機 五 分鐘 前 剛 飛走 。 」 告訴 乙 ： 「 你 的 飛機 半 個 小時 前 飛走 了 。 」 雖然 結果 都 是 沒 趕上 飛機 ， 但是 甲 會 懊惱 的 捶胸頓足 、 怪 司機 不 闖紅燈 ， 乙 就 不會 ， 因為 差 了 半 個 小時 ， 就是 闖紅燈 也 趕 不 上 。 所以 有 人 說 ， 世界 經濟 為什麼 會 每隔 若干 年 就 大 崩盤 一 次 ， 就 是 經濟學家 高估人 的 理性 ， 都 以為 投資 者 是 理性 的 在 做 判斷 ， 忘記人 就 是 人 ， 會 有 不 合理 的 時候 。 幸好 人 也 是 很 容易 接受 暗示 的 ， 可以 彌補 一些 不 理性 的 後果 。 有 一 個 實驗 是 請 麻省理工 學院 的 學生 在 做 實驗 之前 先 寫下 他們 在 高中 讀 過 的 十 本 書書名 ； 另 一 組 則 是 寫下 他們 所 記得 的 「 十誡 」 ， 然後 進行 作弊 誘惑 實驗 。 結果 被 要求 回憶 「 十誡 」 的 那 組 學生 雖 有 機會 作弊 卻 沒有 作 ， 不 像 回憶 書名 的 那 一 組 。 令 人 驚訝 的 是 ， 只 能 想出 一兩 條 十誡 的 學生 與 幾乎 寫出 十 條 的 學生 在 行為 上 沒有 差別 。 也就是說 ， 只要 想到 某 種 道德 標竿 就 可以 讓 人 不 欺騙 了 。 最 令 人 驚訝 的 是 在 第二 個 實驗 中 ， 實驗 者 在 實驗 開始 之前 先 要 學生 在 「 我 明白 這 個 研究 是 完全 遵照 麻省理工 學院 的 榮譽 制度 」 的 聲明 之下 簽名 ， 然後 才 開始 作弊 誘惑 實驗 。 結果 簽署 了 這 項 聲明 的 所有 學生 都 沒有 作弊 。 簽署 榮譽 制度 聲明 竟然 會 有 這 個 效應 ， 真是 教 人 意外 。 更 意外 的 是 麻省理工 學院 根本 沒有 什麼 榮譽 制度 ， 是 研究 者 亂 掰 的 。 所以 人 不 是 理性 動物 ， 常 會 貪小作假 ， 但是 只要 提醒 他 誠實 ， 就 可以 對抗 誘惑 。 看起來 ， 每 天 進 校門 時 ， 看 一下 「 禮義 廉恥 」 這 四 個 字 對 學生 品德 是 有 幫助 的 。 前 政府 拆下 了 許多 有關 品德 的 格言 ， 現在 有 科學 實驗 證實 ， 它 不 只 是 空洞 的 口號 而已 ， 適時 的 提醒 是 有效 的 ， 古人 的 智慧 ， 應該 可以 掛回去 了 。 6 　 仿冒品 代價 高昂德 與 行 6　 仿冒品 代價 高昂 做人 最 重要 的 是 真， 一 個 不 真的 人 是 虛偽 的 、 不可 信任 的 。 我們 為什麼 說 「 真善美 」 就 是 因為 先 有 真 ， 善 才 有 意義 ， 不然 是 偽善 ， 真善 之後 才 會 感到 美 。 但是 我們 在 生活 中 常常 忽略 了 真的 重要性 ， 例如 有 人 喜歡 買 仿冒品 ， 認為 只要 花 很少 的 錢