一 堆 牛 糞 ！ 」 佛印 禪師 聽罷以笑 作結 ， 沒有 再 說 甚麼 。 蘇東坡 以為 他 勝利 了 ， 回家 後 沾沾自喜 地 和 妹妹 談起 這 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 642010 - 1 - 1312:00:39065 ~ 件 事 。 妹妹 聽 後 說 ： 「 哥哥 ， 你 輸 了 。 禪師 的 心 是 佛 的 境界 ， 所以 看 你 像 一 尊 佛 ； 而 你 的 心 像 一 堆 牛屎 ， 看 禪師 當然 也 像 一 堆 牛屎 。 」 蘇東坡 聽 後 面紅耳赤 ， 羞愧 得 無地自容 。 從 這 個 禪宗 公案 我們 可以 清楚 地 知道 ， 心 是 自己 的 主人 ， 所有 的 境界 都 是 由 心 而 造 。 內心 的 想法 決定 了 人 的 語言 和 行為 ； 心 中 想 甚麼 ， 眼睛 就 會 看到 甚麼 ， 所 言 所 行 也 會 和 心 相應 。 因此 ， 這 則 公案 是 要 參禪 者 修煉 自己 的 內心 ， 做到 心無旁騖 ， 坦然 處世 。 很多 流傳 後世 的 禪宗 公案 表面 看來 撲朔迷離 、 荒誕不經 ， 事實 上 ， 公案 是 不能 單 用 言語 來 解釋 的 ， 在 公案 裏頭 ， 禪師 往往 藉 ?
 
一 聲 喝叱 、 一 個 拳頭 、 一 頓 棒子 ， 就 能 令 弟子 頓悟 。 不過 ， 開悟 與否 ， 最後 還 得 看 弟子 是否 能 做到 「 明心見性 」 、 「 當下 即 悟 」 。 以下 是 另 一 則 著名 的 禪宗 公案 ： 老 和尚 與 小 和尚 在 岸 邊 發現 一 位 美麗 的 姑娘 過不了 河 ， 老 和尚 對 姑娘 說 ： 「 我 背 你 過去 吧 ！ 」 過 河 後 ， 老 和尚 和 小 和尚 繼續 上路 ， 一 路 上 小 和尚 欲言又止 ， 終於 忍不住 問 老 和尚 ： 「 我們 出家人 不 是 不可以 親近 女色 嗎 ？ 為甚麼 你 剛才 背 那 位 姑娘 過 河 呢 ？ 」 「 哦 ！ 你 說 那 個 女人 嗎 ？ 我 早 就 把 她 放下 了 ， 你 還 未 放下 嗎 ？ 」 想 一 想 這 則 公案 有 何 含義 ？ 禪宗 公案 很多 都 非常 有趣 ， 而且 哲理 深邃 ， 試到 圖書館 找 一些 禪宗 公案 ， 和 朋友 討論 當中 的 含意 。 064 回頭 是 岸复 件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 652010 - 1 - 1312:00:40 夸父 追日 ● 普 ku ? fu zhu ? ri ● 粵夸 ： kwa （ 誇 ） 夸父 ： 古代 神話 人物 。 比喻 意志 堅定 、 決心 極 大 。 或 比喻 不自量力 。 亦 作 夸父 逐日 。 《 山海經 ． 海外 北經 》 ： 「 夸父 與 日 逐步 ， 入日 。 渴 欲 得 飲 ， 飲 於 河渭 ， 河渭 不足 ， 北飲 大澤 。 未 至 ， 道渴 而 死 。 棄 其 杖 ， 化為 鄧林 。 」 他 平時 上課 不 留心 聽講 ， 又 不 努力 讀書 ， 卻 妄想 考 第一 名 ， 真是 夸父 追 日 、 不自量力 。 傳說 在 中國 北方 的 一 座 大 山 上 ， 有 一 個 名叫 夸父 的 巨人 。 他 的 耳朵 上 掛 ?
 
兩 條 黃 蛇 ， 手 裏 握 ?
 
兩 條 黃 蛇 ， 神勇 且 魯莽 。 有 一 天 ， 他 忽 發 奇想 ， 想 去 追趕 太陽 ， 和 太陽 賽跑 。 於是 他 長 腿 跨出 ， 朝 ?
 
西方 的 太陽 追去 ， 一直 追 至 禺谷 。 當 夸父 逼近 太陽 的 時候 ， 突然 感到 非常 口渴 ， 便 跑到 黃河 和 渭水 喝水 。 他 喝乾 兩 條 河 的 水 ， 還 覺 不 夠 ， 於是 跑 向 北方 ， 想要 喝 大湖 裏 的 水 。 可是 他 還 沒 跑到 目的地 ， 就 在 半路 上 渴死 了 。 他 手 裏 的 拐杖 變成 了 一 片 青翠 茂密 的 桃樹林 ， 為 後人 提供 了 一 個 乘复 件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 662010 - 1 - 1312:00:40067 ~ 涼 的 地方 。 夸父 追 日 原指 人 的 不自量力 ， 但 發展 至今 ， 卻 出現 了 不同 的 理解 ， 有的 甚至 與 原意 大 相徑庭 。 如 有 人 認為 夸父 「 有 大志 ， 與日逐走 」 ， 為了 追求 光明 而 不屈不撓 、 頑強 鬥爭 ， 甚至 稱讚 夸父 是 「 盜火 英雄 」 。 亦 有 人 分析 了 夸父 追 日 的 原因 ， 以 示 他 熱愛 族人 、 為 族人 犧牲 的 精神 ， 因為 夸父 是 不忍 見 太陽 炙烤 大地 ， 使 莊稼 曬死 、 河流 乾枯 ， 令 族人 紛紛 死去 。 無論 夸父 追 日 是 何 目的 ， 但 他 那 不屈不撓 的 意志力 及 抱 ?
 
宏大 的 志願 勇往直前 的 態度 是 十分 令 人 崇敬 的 。 雖然 夸父 追 日 這 個 神話 帶有 悲劇 色彩 ， 但 我們 還是 可以 從 這 位在 奮鬥 中 倒下 的 英雄 身 上 得到 激勵 。 2008年 奧運會 在 中國 北京 舉行 ， 開幕式 中 ， 前 中國 體操 冠軍 李寧 手持 奧運 聖火 ， 踏 ?
 
展開 的 畫卷 點燃 火炬 ， 事 後 傳媒 均 以 「 夸父 追 日 」 來 形容 此 舉 。 你 認為 以 「 夸父 追 日 」 來 形容 李寧 點燃 奧運 火炬 合適 嗎 ？ 為甚麼 ？ 請 以 約 三百 字 寫 一 則 故事 ， 故事 內容 必須 涵蓋 下列 要素 ： 1 .
 
某人 積極 追求 某 項 理想 。 2. 追求 的 過程 十分 艱辛 。 3. 追求 的 結果 是 失敗 了 。 4 .
 
失敗 的 感覺 。 5 .
 
失敗 之後 如何 面對 ？ 結局 如何 ？066 夸父 追日复 件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) . indd 672010-1- 1312:00:41 死生 有命 ● 普 s ? sh ? ng y ? u ming 人 的 生 與 死 俱 由 天命 注定 。 《 論語 ． 顏淵 》 ： 「 子夏 曰 ： 『 商 聞 之 矣 ： 死 生 有 命 ， 富貴在天 … … 』 」 雖說 死生有命 ， 富貴在天 ， 但 我們 也 要 讓 自己 活 得 充實 ， 這樣 才 不會 有所 遺憾 。 「 盡 人事 ， 聽 天命 」 是 中國 文化 中 的 一 句 雋語 ， 它 勸勉 人 要 竭盡 全力 去 做 事 ， 但 能否 成功 ， 則 視乎 天意 。 這 正正 體現 了 中國人 的 自然觀 ： 人 在 自然 面前 是 無能為力 的 ， 天命 是 權威 ， 所以 我們 應 「 安於 天命 ， 順從 自然 」 。 在 《 論語 》 中 ， 孔子 談及 天命 的 次數 不 多 ， 因為 孔子 認為 「 天道 遠 ， 人道邇 （ ?
 
r ） 」 ， 所以 罕言 天命 。 然而 孔子 所 理解 的 天道 卻 充滿 深刻 的 蘊義 。 他 在 闡述 天命 的 同時 ， 更多 地 闡發 了 人本 主義 思想 。 孔子 言 ： 「 君子