是 大喊 ： 　　 「 我 頭痛 啊 ！ 我 頭 好 痛 啊 ！ 」 　　 他 爸爸 氣死 了 ， 心想 反正 你 的 病 治 也 治 不 好 ， 乾脆 結束 你 算了 ！ 拿 把 斧頭 ， 正 想 朝著 孩子 的 頭 砍下去 … … 。 　　 替 死鬼 以為 爸爸 拿 斧頭 是 砍 他 的 ， 嚇 得 拔腿就跑 。 　　 「 真 倒霉 ， 這 個 計劃 又 失敗 了 ， 要不是 跑 得 快 自己 差點 被 砍死 ！ 」 替 死鬼 自言自語 說 ： 「 我 簡直 變成 倒霉鬼 啦 ！ 」 　　 替 死鬼 進行 第四 次 尋 替身 的 計劃 ：　　 這 次 ， 到 賭場 去 ， 要 找 一 個 倒霉 的 賭鬼 ， 作弄 他 ， 讓 他 每 賭 必 輸 ， 輸 個 精光 ， 最後 因為 輸 光 而 自盡 ， 替 死鬼 就 可以 再世 了 。 　　 替 死鬼 進到 賭場 裡 ， 有 一 堆 人 賭 得 興趣 正 濃 ， 這 時候 ， 忽然 有 人 放 了 一 個 臭屁 ， 臭 得 大家 一 肚子 氣 ， 每 一 個 人 氣 得 不得了 ！ 很 生氣 的 問 ：　　 「 誰 打屁 ？ 」 　　 「 誰 打屁 ？ 」 　　 放屁 那 個 傢伙 為 使 大家 不 懷疑 他 ， 故意 冷冷 的 說 ： 　　 「 鬼打屁 ！ 」 　　｜｜ 啊 ！ 我 替身 沒 找到 ， 反而 賴上 我 ， 嚇 得 替 死鬼 抱頭 而 去 ！ 臺灣 民間 故事集 － 二八 水 、 姑爺里 　　 二八 水 是 在 臺灣 中部 濁水溪 北岸 的 地方 ， 又 叫 二水 ， 它 是 縱貫 鐵路 和 集集線 鐵路 的 交點 ， 凡是 要 遊覽 日月潭 的 人 ， 不 是 從 台中 去 ， 就 是 從 二八 水 去 的 。 　　 關於 二八 水 的 地名 ， 有 下面 一 段 故事 ：　　 古時候 濁水溪 每 年 夏天 ， 常常 因為 雨 下 得 過多 ， 流域 一帶 都 受 了 洪水 的 災禍 ， 不但 田園 被 沖壞 或 淹沒 ， 損害 農產物 ， 人 畜 被 淹死 沖走 的 也 不少 。 　　 農民 們 想要 預防 這 個 水災 ， 計劃 挖 幾 條 小 河 ， 疏導 過多 的 水 。 可是 開始 挖 河 工作 以後 ， 覺得 這 個 工程 很 困難 ， 因為 挖到 這裡 碰到 大 岩石 ， 挖到 那裡 遇到 厚 石礫 ， 工作 很 難 進行 ， 沒有 辦法 ， 就 停頓 起來 。 　　 有 一 天 農人 們 在 河 旁 正在 討論 怎樣 克服 困難 的 時候 ， 忽然 來 了 一 位 白 鬍鬚 的 老人家 ， 對 他們 問道 ：　　 「 你們 商量 些 什麼 事情 ？ 」 　　 年紀 最 大 的 農民 把 所 遇到 的 困難 告訴 他 ， 老人家 說 ： 　　 「 你們 不必 擔心 ， 剛才 我 已經 用 這 枝 手杖 在 地 上 畫 了 二 條 八字形 的 線 ， 假如 你們 依照 那些 線 繼續 挖 的話 ， 工程 一定 順利 地 進行 的 。 」 　　 當 大家 向 他 鞠躬 道謝 後 ， 抬起 頭 來 的 時候 ， 那 位 老人家 不 知道 到 那裡 去 了 ， 找 不 到 他 ， 只 發現 他 的 手杖 和 布靴 。 農人 們 認為 他 是 神 ， 特地 來 指點 他們 ， 解救 他們 的 困難 的 。 於是 人們 就 依照 他 畫 的 線 挖 了 又 挖 ， 真的 沒有 遇到 妨礙 工作 的 東西 ， 就 很 順利 地 完成 了 預定 計劃 的 工程 。 　　 自此 以後 ， 這 個 地方 因為 有 二 條 八字形 的 小 河 ， 所以 地名 叫做 二八 水 ， 不再 有 大 的 水災 了 ， 而且 利用 那 幾 條 小 河 的 水 灌溉 了 這 一帶 的 田園 ， 增加 了 很多 的 生產 ， 農人 們 感謝 那 老人家 的 恩惠 ， 就 在 路 旁 建 了 一 座 廟 ， 把 他 的 手杖 和 布靴 供奉 在 廟 裡 ， 每 年 秋季 收成 後 ， 就 在 廟 裡 舉行 盛大 的 祭典 ， 紀念 那 位 老人 的 功勞 。 　　　　 飛馳 三日 夜 ， 賞 地 所 經過 ， 　　　　 今日 姑爺里 ， 菁菁 遍 稻禾 。 　　 「 姑爺 」 一 詞 ， 那 是 岳父 、 母家 不好意思 對 女婿 的 名字 直聲 呼叫 ， 所以 客氣 地 叫 他 一 聲 「 姑爺 」 。 同時 和 岳父 、 母 同 一 輩分 的 人 ， 甚至 這 家 男 、 女 傭人 也 都 可以 同聲 地 叫 他 一 聲 「 姑爺 」 。 姑爺 的 稱呼 ， 會 使 受 者 感到 無限 的 溫馨 ， 而 呼 者 也 覺得 順理成章 而 毫無 所 忤 了 。 　　 「 姑爺 」 本來 是 戚族 的 稱謂 ， 但 本 省郤 以 它 為 地名 ， 實在 有點 奇怪 。 今日 台南縣政府 所在地 的 新營鎮 屬下 ， 即 有 一 個 叫做 「 姑爺里 」 的 地方 。 它 位於 鹽水 之 南 ， 急水溪 北岸 。 面積 相當 的 遼闊 ， 且 幾乎 是 平衍 的 田野 ， 地利 最 稱 富庶 。 　　 明 鄭 時期 ， 今日 台南 新營 一 地 ， 原 為 屯墾 營盤 的 地區 ， 故 姑爺里 一帶 ， 應 屬 本 省 早期 開發地 之 一 ， 且 多少 與 明鄭 有點 關係 。 　　 至於 新營 這 「 姑爺里 」 的 得名 ， 據說 是 因為 這兒 曾 為 明 鄭 時期 國姓家 的 一 位 楊姓 姑爺 的 居住地 。 一直 到 現在 ， 姑爺里 的 居民 仍 多 楊姓 ， 而且 他們 都 是 姑爺 的 後人 呢 ！ 　　 說起 這 位 姑爺 ， 那 就 是 國姓 鄭成功 的 妹夫 。 他 姓 楊名 瑞璉 ， 與 國姓 兄妹 為 小同鄉 ， 家 住 福建 南安縣 金雞橋 石龜 頭舍 宮口 地方 。 姑爺 家本 官宦 人家 ， 正好 和 鄭家 門當戶對 ， 因此 才 能 跟 鄭成功 之 妹 成親 。 明 永曆 十五年 三月 ， 鄭成功 率領 大軍 入 台 驅 荷 ， 光復 故土 ， 楊 姑爺 夫婦 ， 也 就 隨著 東渡 台灣 ， 自此 便 定居 在 府城 的 近郊 ， 也 就 是 今日 台南 新營鎮 姑爺里 這 地方 。 　　 當時 台灣 初 闢 ， 延平 即 定下 大計 ， 勵精圖治 ， 開墾 荒地 ， 因 台灣 土地 肥沃 ， 治安 無虞 ， 可以 移兵 屯田 ， 俾能 足食 足兵 ， 於是 鄭成功 告訴 他 的 部屬 說 ： 　　 「 為政 之 道 ， 在於 足食 ， 足食 之後 ， 乃 可 足兵 ， 今 夫 賴 皇 上 之 靈 ， 諸 將 之 力 ， 克有 茲 土 ， 豈敢 為 宴安 之 計 ？ 然而 食 之 者 眾 ， 生 之 者 寡 ， 倘 一旦 虛餉 ， 師不宿 飽 ， 將 何以 圖 強 ？ 今 台灣 土厚 泉甘 ， 膏壤 未 闢 ， 當 用 寓兵 於 農 之 法 ， 庶 可 足 食 足 兵 ， 然後 觀 時 而 動