俄國 彼得大帝 （ Peter the Great ， 譯注 ： 一六八二 ～ 一七二五年 在位 ） 、 凱薩琳 大帝 （ Catherine the Great ， 譯注 ： 一七六二 ～ 一七九六年 在位 ） 時代 的 宮廷 傳記 作家 一樣 。 本 書 作者 從 一 開始 就 將 那些 不能 公正 看待 人性 ， 或是 懷 著 種族 主義 、 以 傳統 的 有色 眼鏡 看待 世界 的 人 拒 之 門 外 。 這 兩 位 作者 在 撰寫 本 書 過程 中 顯然 未 受 「 白人 至上 」 理念 的 干擾 ， 因為 他們 堅定 擁護 羅斯 教授 （ Prof. E. A. Ross ） 對於 中國 未來 的 樂觀 預言 。 羅斯 教授 認為 ， 「 由於 中國 太 貧窮 了 ， 反而 能夠 避免 那些 由 電話 、 電影 、 闌尾炎 、 衛生 設備 、 棒球隊 和 單身 女傭 所 帶來 的 不 必要 的 災難 。 」 濮蘭德 任 海關 總 稅務司 祕書 十 年 ， 獲得 觀察 和 了解 中國人 的 絕佳 機會 研究 中國 事務 的 人 已 通過 白克好司 與 濮蘭德 先生 之前 合著 的 《 慈禧 外紀 》 ， 以及 濮蘭德 有關 中國 現狀 的 數 篇 論文 ， 認識 了 這 兩 位 作家 。 濮蘭德 擔任 赫德 爵士 的 祕書長達 十 年 ， 而 赫德 擔任 中國 海關 總 稅務司 一 職 將近 半 世紀 。 濮蘭德 由 此 獲得 了 觀察 和 了解 中國人 精神 世界 的 絕佳 機會 。 兩 位 作者 在 該 書 中 運用 了 他們 在 上 一 本 合著 中 用 過 的 相同 方法 ， 讓 那些 對 宮廷 生活 有 詳盡 了 解 的 中國 作者 來 講述 故事 ， 而 由 他們 負責 挑選 、 對比 、 解釋 ， 並 不時 充當 敍述人 ， 由 此 編撰出 一 本 趣味 盎然 、 令 人 耳目一新 的 作品 。 對於 西方 讀者 而言 ， 儘管 他們 可以 忍受 書 中 描寫 的 東西方 共有 的 貪汙 腐敗 ， 但 大部分 內容 仍 令 人 不 快 ， 甚至 是 驚詫 。 但是 ， 我們 現在 比 歷史 上 任何 一 個 時期 都 更 需要 正視 和 理解 各 國 不同 傳統 習俗 和 不同 膚色 人民 的 民族 特性 。 白克好司 與 濮蘭德 先生 正 是 依據 這 一 理念 ， 對 中國 進行 了 深入 研究 ， 這 也 是 本 書 最 大 價值 所在 。 如果 讀者 也 持 同樣 觀念 ， 並 對 西歐 宮廷 歷史 有 一些 了解 ， 那麼 ， 他 就 不會 再 秉持 白人 至上 的 傲慢 心態 。 他們 只 會 看到 ， 邪惡 是 東西方 人類 的 通性 。 「 老佛爺 」 也 時常 動情 ， 但 她 會 在 厭煩 後 賜舊 情人 服毒 自盡 當然 ， 從 某些 方面 來 說 ， 西方人 還是 足以 自豪 的 。 西方 世界 的 倫理 道德觀 已 有所 進步 ， 哪怕 只 是 一點點 。 然而 中國 卻 始終 陷入 停滯 。 慈禧 統治 時期 的 滿清 政府 充斥 著 貪汙 腐敗 ， 與 中國 之前 的 各 個 朝代 並 無 不同 。 在 西方 要 尋找到 類似 情況 ， 恐怕 要 往 前 細數 好幾 代 以前 了 。 如果 俄國 的 凱薩琳 大帝 厭倦 了 她 的 情人 ， 她 只是 扔給 他 一 大 堆 禮物 ， 讓 他 慢慢 品味 。 而 在 史官 們 口 中 至高無上 的 慈禧 「 老佛爺 」 也 時常 動情 ， 但是 ， 她 通常 會 在 厭煩 後 賜 舊 情人 服毒 自盡 ， 這 讓 人 聯想到 母蠍 吃掉 交配 後 毫無 用處 的 公蠍 。 如果 有 一 種 可 被 稱為 「 終極 道德 」 的 東西 存在 ， 那麼 東方 女皇 的 方式 未 見得 比 西方 更 糟 。 兩 位 作者 從 史官 的 描述 中 研究 反清 起義 和 清朝 的 覆滅 ， 以及 在 眾多 荒淫無度 的 朝代 中 宦官 當道 、 最終 腐敗 和 政變 不可 避免 的 歷史 宿命 。 他們 得出 結論 ， 是 清朝 內部 矛盾 導致 宮廷 和 官場 的 荒淫 邪惡 、 太平天國 起義 爆發 和 王朝 滅亡 ， 國力 衰弱 和 政治 控制力 下降 最終 導致 帝國 的 分崩離析 。 慈禧 統治 時期 ， 清朝 也 曾 出現 過 歷史 上 少有 的 繁榮 盛世 ， 但 與 此 同時 ， 其 統治 政策 的 厚顏 無恥 也 登峰造極 。 慈禧 在 彌留 之 際 ， 按 中國 古老 傳統 要 留下 彰顯 其 風範 美德 的 遺言 ， 她 嚴令 臣子 「 以後 勿 使 婦人 干政 」 ， 「 謹防 宦官 專權 」 ， 然而 ， 正 是 這 二 條 使 慈禧 得以 統治 中國 ， 真是 極 具 諷刺 的 遺囑 。 國民黨 與 歷史 傳統 絕裂 的 做法 行不通 兩 位 作者 認定 ， 清朝 滅亡 後 ， 中國 政治 體制 、 社會 結構 和 百姓 生活 習俗 並 未 出現 任何 深刻 的 變化 。 作者 認為 ， 三 個 多 世紀 以來 的 歷史 記載 印證 了 他們 的 結論 ， 如果 政府 違背 中國 老百姓 沿襲 了 數千 年 的 傳統 倫理 道德 ， 那麼 社會 穩定 就 無法 保障 ， 行政 效率 也 難以 實現 。 作者 寫道 ， 「 那些 支持 中國 建立 共和 政府 並 相信 其 有效性 的 人 ， 實際 上 損害 了 中國 整 個 社會 體制 的 道德 基礎 ， 他們 所 提倡 的 東西 嚴重 損傷 了 中國 社會 的 根基 。 」 作者 基於 對 中國 社會 現狀 及 衝突 的 理解 寫道 ， 「 國民黨 （ Young China ） 的 言論 對 中國 少有 益處 ， 因為 它 的 精神 理念 在 它 的 祖國 中 實 屬 異類 。 」 他們 十分 痛心 地 評論 說 ， 國民黨 誇誇 其 談 ， 在 國外 吸引 和 鼓動 了 大 批 追隨 者 ， 它 也 因此 自視 甚 高 。 然而 ， 事實 上 ， 它 的 存在 對 國家 和 它 自身 都 是 傷害 。 作者 認為 ， 國民黨 的 宣傳 和 影響 不可 避免 將 會 引起 反彈 ， 現在 這 種 跡象 已經 很 明顯 了 。 「 袁世凱 政權 並 不比 忽必烈 王朝 更 像 共和 制度 。 袁 只是 在 等待 合適 時機 建立 新 王朝 ， 他 成功 的 可能性 與日俱增 。 」 作者 顯然 認為 ， 建立 一 個 新 王朝 才 是 中國 人民 滿意 、 幸福 和 繁榮 的 最 大 希望 ， 國民黨 期待 的 否定 歷史 、 與 過去 徹底 絕裂 的 做法 在 中國 行不通 。 本 書 附有 大量 珍貴 照片 和 圖片 ， 來 幫助 進行 相關 的 介紹 和 描述 。 所有 研究 中國 問題 的 人們 都 不能 錯過 本 書 ， 那些 對 東西方 倫理 道德 、 國民 性格 或 哪怕 是 人民 生活 感興趣 的 人 ， 都 會 從 本 書 中 汲取到 有益 的 知識 。 《 中國 年鑒 》 一九一四年版 出版 發行 一九一四年 七月 十二日 《 中國 年鑒 》 一九一四年版 b 向 銀行家 、 金融家 、 製造商 、 商人 、 船東 和 其他 與 中國 有 商業 往來 的 人 提供 了 大量 權威 信息 。 而 對 中國 問題 感興趣 的 政治家 、 社會 活動家 和 學生 來 說 ， 有 許多 問題 都 可 從中 尋找到 答案 。 特別 值得 一 提 的