這 項 理論 ， 於 一九六○年代 即已 形成 ， 只 有 一 句 話 ： 「 不管 白 貓 黑 貓 ， 能 抓到 老鼠 就 是 好 貓 」 。 只有 患有 嚴重 智障 的 江青 女士 ， 磨刀 霍霍 ， 批判 他 說 ： 「 鄧小平 在 國內外 階級 敵人 向 我 猖狂 進攻 的 時候 ， 裡應外合 ， 竟然 提出 『 包產到 戶 』 和 『 分田到戶 』 的 主張 ， 帶頭 刮起 了 『 單幹風 』 ， 說 什麼 『 不管 白 貓 、 黑 貓 ， 能 逮到 耗子 就 是 好 貓 』 。 這 是 鄧小平 明目張膽 地 為 農村 發展 資本主義 鳴鑼開道 ， 是 他 和 劉少奇 妄圖 實現 資本主義 復辟 的 一 個 大 陰謀 。 」 「 摸 著 石頭 過 河 」 ， 讓 人民 先 富 了 再 說 鄧小平 第二 個 具有 普世 價值 的 思維 ， 是 他 的 「 摸 石頭 過 河論 」 。 事實 上 ， 這 是 一 句 最 鄉土 的 諺語 。 我們 家鄉 有 一 句 俗話 ： 「 在 家 怕 鬼 ， 出門 怕 水 」 。 從前 河川 渡口 ， 往往 沒有 渡船 ， 即令 有 渡船 ， 一旦 山洪 暴發 ， 渡船 不 敢 輕試 。 有時候 兩岸 隔絕 時間 ， 能 長 到 八 、 九 天 之 久 。 旅人 乾糧 盤纏 雙缺 ， 只好 冒險 蹚水 。 他 必須 用 他 的 腳趾 和 腳掌 ， 慢慢 的 觸摸 著 河 底 的 石頭 ， 一 寸 一 寸 前進 。 有時候 ， 一 腳 踩空 ， 立刻 就 被 急流 沖走 ， 從此 不見 。 到 了 後來 ， 渡口 往往 都 有 職業 領渡人 ， 他們 熟悉 河道 變化 現狀 ， 牽 著 旅人 的 手 ， 他 在 前面 走 ， 旅人 在 後跟 。 我們 所以 推崇 這 項 思維 ， 因為 這 項 思維 蘊含 著 開放性 和 包容性 。 天下 真理 不 是 一 個 絕對值 ， 而是 可以 討論 和 應該 溝通 的 。 每 個 人 都 是 渡客 ， 確定 目標 （ 對岸 ） 後 ， 渡河 的 方法 ？ 則 應 由 他 自己 決定 ， 僱不僱 領渡人 ？ 以及 僱 誰 當 領渡人 ？ 也 由 他 自己 決定 。 在 渡河 中途 ， 他 順著 石頭 ， 腳踏實地 ， 有時候 回頭 走 ， 有時候 向 東 走 ， 有時候 向 西 走 ， 看 他 好像 在 滾滾 洪流 中 ， 不停 轉折 。 別人 走 一 個 小時 的 路 ， 他 甚至於 走 了 一 天 ， 雖然 有 倒退 ， 有 彎曲 ， 但是 他 靠 著 腳掌 對 石頭 的 感覺 ， 萬變 不離 其宗 ， 他 不會 離開 最終 的 目標 ， 不會 被 讓 自己 一 腳 踏空 淹死 ， 也 不會 讓 他 懷抱 中 的 嬰兒 跟著 他 一塊 淹死 。 這 項 思維 ， 誕生 了 兩 項 奇異 的 果實 ， 第一 是 讓 人民 「 先 富 了 再 說 」 ； 第二 就 是 他 在 政治 上 有名 的 「 一國兩制 」 。 要 了 解 的 是 ： 馬克思型 的 社會主義 帝國 ， 卻 是 讓 人民 先 窮 了 再 說 。 奉行 馬克思 主義 的 國家 ， 沒有 一 個 是 符合 馬克思 思維 條件 的 。 大多數 馬克思型 社會主義 所 建立 的 國家 ， 人民 往往 既 窮 且 愚 。 當權 的 馬克思 主義 者 ， 都 是 智商 有 障礙 的 江青 之類 老太婆 或 老太爺 。 他們 需要 的 是 ： 人民 必須 一 天 比 一 天 窮 ！ 只有 窮 和 更 窮 ， 當權 大人物 才 能夠 把 他們 掌握 手心 。 大人物 絕不 允許 他們 讀書 識字 ， 因為 有 思想 的 奴隸 是 危險 的 。 他 必須 使 他 的 人民 ， 保有 某 種 水準 的 愚蠢度 ， 他 才 覺得 安全 。 發明 「 一國兩制 論 」 最後 一 個 比較 具 爭議性 的 是 「 一國兩制 論 」 。 就 在 二十世紀 八○年代 ， 我 在 香港 接受 訪問 ， 那時 香港 距 回歸 還 有 十 年 左右 。 當 記者 問 我 對 「 一國兩制 」 的 看法 時 ， 我 說 ： 「 中國 是 有 誠意 遵守 承諾 的 ， 但 她 沒有 能力 遵守 。 」 於是 禍從口出 ， 從此 香港 政府 不准 我 入境 ， 一直 到 一九九九年 ， 香港 大學 舉辦 「 柏楊 的 思想 與 文學 國際 學術 研討會 」 ， 也 只 勉強 給 我 一 次 出入 的 簽證 。 雖然 「 一國兩制 」 使 我 受到 困擾 ， 很 顯然 的 ， 大陸 不可能 放棄 她 祖先 因 戰敗 而 喪失 的 土地 。 容忍 這些 土地 脫離 中國 ， 任何 人 或 任何 黨 ， 恐怕 連 想 一 想 都 不 敢 。 一八七○年代 ， 普 法 戰爭 後 ， 法國 戰敗 ， 割讓 亞爾薩斯 、 洛林 二 州 給 德國 。 我 小時候 讀 〈 最後 一 課 〉 ， 對 亡國奴 的 痛苦 和 悲壯 ， 曾 掩卷 流淚 。 一九四○年代 ， 二 次 世界 大戰 後 ， 法國 戰勝 ， 亞洛 二 州 自然而然 回歸 法國 。 然而 ， 時間 已 過 了 七十五年 。 一八七○年代 之後 在 兩 州 出生 的 人 ， 他們 都 成 了 德國 國民 。 而 當初 的 法國 遺民 ， 活 著 的 已經 不 多 了 ， 所以 馬上 發現 當初 〈 最後 一 課 〉 時 預料 不 到 的 問題 ， 竟然 發生 。 更 想不到 ， 一九七○年代 ， 中國 對 澳門 、 香港 、 台灣 ， 都 遭到 同樣 的 麻煩 。 更 複雜 的 是 ， 中國 是 個 馬克思 帝國 的 政治 型態 ， 窩裡鬥 特別 慘烈 ， 迄 今 都 可以 看到 血跡 斑斑 ， 澳門人 、 香港人 、 台灣人 更 有 亞洛 二 州 人 所 沒有 的 恐懼 ， 他們 有 恐懼 的 理由 。 「 一國兩制 」 看起來 是 一 個 強勢 政治 架構 ， 但 從 另外 一 種 思維 分析 ， 鄧小平 有 一 種 自顧形慚 的 潛在 委屈 ， 至少 說明 ， 鄧小平 不得不 承認 馬克思 主義 確實 已 被 唾棄 。 無論 政治 理念 、 經濟 結構 以及 人文 素養 ， 龐大 的 中國 竟然 遠遠的 比 三 個 不起眼 的 小 地區 落後 。 鄧小平 不能 改變 事實 ， 只有 改變 說法 。 好像 貧窮 的 男孩 向 富家 千金 求婚 ， 他 說 ： 「 如果 妳 不肯 嫁給 我 的 話 ， 我 嫁給 妳 也 行。 」 鄧小平 用 低姿態 遮蓋 劣勢 ！ 所以 ， 這 是 一 個 智慧 的 言語 ， 也 是 一 個 理性 的 言語 。 為 中國 建立 新 的 信仰 最後 ， 我們 無法 避免 的 踩到 鄧小平 的 痛腳 ， 那 就 是 有名 的 「 天安門 六四 事件 」 。 我 想 這 個 問題 ， 即令 現在 不 討論 ， 將來 也 會 討論 。 就 已 知 的 資料 ， 用 坦克車 鎮壓 兩 手 全空 的 學生 ， 是 一 個 不可思議 的 錯誤 。 但 我 希望 討論 的 目的 不 是 定 誰 的 罪 ， 而是 要 了 解 真相 。 我 的 觀察 是 ，