眼尖 ， 很 快 就 看見 了 ， 她 歡聲 叫道 ： 「 相公 快 看 ， 第五 行 第二 名 ， 鄭洽 ， 哈哈 ， 是 你 ！ 」 鄭洽 連忙 尋去 ， 果然 第五 行 第二 個 正 是 自己 的 名字 。 他 輕聲 唸道 ： 「 鄭洽 ， 鄭洽 ， 你 考中 了 ！ 」 他 定下 神 來 仔細 把 榜單 看 了 三 遍 ， 好幾 個 江南 有名 的 才子 也 都 在 榜 上 ， 但 胡濙 卻 落榜 了 。 殿試 在 皇宮 裡 舉行 ， 欽定 了 三甲 放 皇榜 ， 鄭洽中 了 二甲 進士 ， 第七 名 。 報喜 的 祝賀 的 ， 在 「 鄭家 好酒 」 小館 裡 川流不息 ， 雖然 鄭洽 並 不 認識 那些 人 ， 但 都 誠心誠意 謝 了 又 謝 。 鄭 大娘 尤其 高興 ， 凡是 趕考 的 士子 來 店 ， 一律 只 收 菜錢 ， 喝 酒 免費 。 芫兒 已經 回 寺 ， 鄭洽 走遍 秦淮河 兩岸 卻 沒有 找到 胡濙 ， 雖然 有些 遺憾 ， 但 因 考 前 胡濙 曾經 坦誠 相告 此 次 赴 考志 不 在得 ， 想 他 對 落榜 不致 十分 在意 ， 也 就 釋然 了 。 鄭洽 再 回到 靈谷寺 ， 已 是 三 天 之後 了 。 他 在 拜見 這 一 榜 的 考官 時 ， 報准 了 先 歸家 報喜 ， 兩 個 月 後 回 京 報到 。 回到 寺 中 小 房 內 ， 整理好 行李 ， 便 到 知客 僧處 去 繳納 房錢 及 香火 錢 ， 準備 明日 一早 就 離 寺 返鄉 。 他 到 潔庵 法師 的 禪房 去 告辭 ， 在 禪房 門 外 就 看到 鄭芫 正在 澆花 。 鄭芫 喜見 鄭洽 ， 放下 水壺 拍手 道 ： 「 恭喜 鄭 老爺 ， 賀喜 鄭 老爺 ， 您 可 回來 了 ！ 」 她 學 著 那些 到 「 鄭家 好 酒 」 小 館道 喜 討賞 的 腔調 ， 鄭洽 還 沒 笑 ， 她 自己 倒 笑 得 彎 了 腰 。 鄭洽 道 ： 「 芫兒 ， 明早 我 就 要 回 家鄉 去 了 ， 特來 向 法師 告辭 的 。 」 鄭芫 道 ： 「 師父 房 裡 有 兩 個 客人 ， 其中 一 位 天禧寺 的 溥洽 法師 您 曾 見 過 的 ， 還 有 一 位 貴客 我 也 不 識得 。 」 鄭洽 道 ： 「 既然 如此 ， 我 晚上 再 來 。 」 這時 房 內 傳來 潔庵 爽朗 的 聲音 ： 「 是 鄭施主 麼 ？ 快 請 進來 。 」 鄭洽 踏上 階梯 ， 這 才 發現 禪房 簷廊 左右 兩 轉角 處 ， 各 站 著 一 個 青衣 勁裝 的 漢子 ， 一 動 也 不 動 ， 倒 像是 兩 尊 石像 。 鄭芫 低聲 道 ： 「 兩 人 都 是 那 位 貴客 的 隨從 。 」 鄭洽 心 中 暗 驚 ， 不 知 這 位 「 貴客 」 是 何 來歷 ， 但 潔庵 法師 既 請 自己 入屋 ， 便 無 迴避 之 理 。 鄭洽 進入 屋 內 ， 先 向 潔庵 一 揖 到 地 ， 開門見山 說明 來意 ： 「 晚生 此 次 離鄉 赴 京 趕考 ， 匆匆 已 兩 月 ， 如今 僥倖 榜 上 有名 ， 家 中 老母 掛心 不已 ， 因此 晚生 歸心似 箭 ， 打算 明日 啟程 ， 特來 拜辭 。 」 他 抬眼 向 另外 兩 人 望去 ， 並 躬身行禮 。 溥洽 法師 微笑 還 禮 ， 另 一 位 客人 年紀 甚 輕 ， 看上去 只有 二十 歲 左右 ， 長 得 溫文儒雅 ， 穿著 像 個 氣質 高雅 的 公子 。 他 見 鄭洽 行禮 ， 連忙 拱手還禮 ， 口道 「 免 禮 」 ， 鄭洽 微微 一 怔 。 潔庵 哈哈 笑道 ： 「 還 未 恭喜 鄭施 主殿試 高中 二甲 第七 名 哩 ， 新科 進士 ， 貧僧 這廂 有禮 。 」 鄭洽 忙 道 ： 「 不 敢 ， 不 敢 。 此 次 晚生 來 京 ， 多蒙 大師 教誨 照顧 ， 實在 感激 不盡 ， 晚生 回 鄉 告慰 祖先 家人 後 ， 再 回 京師 報到 ， 到時 定當 再 來 靈谷寺 請益 。 」 這時 鄭芫 進來 對 潔庵 道 ： 「 師父 ， 住持 方丈 來 了 。 」 她 話聲 才 了 ， 房門 開處 ， 慧明謙 方丈 已 大步 跨入 ， 他 一 進 門 就 先 合十 道 ： 「 諸 位 請 坐好 勿起 ， 老衲 是 聽知 客僧 說 新科 進士 明日 就 要 離 寺 ， 特來 道 個 喜 。 」 鄭洽 合掌 三揖 ， 道 ： 「 承蒙 大師 不 棄 ， 容 晚生 借住 貴寺 寶舍 ， 考 前 溫習 功課 之餘 ， 梵音 佛唱 之中 感悟 良多 ， 特此 拜謝 。 」 那 溥洽 法師 道 ： 「 鄭 施主 如 無 急事 ， 何不 坐下 談談 試場 之 心得 ？ 」 鄭洽原 想 告辭 ， 如今 方丈 親臨 ， 倒 也 不便 匆匆 離去 ， 便 與 慧明謙 一同 坐下 。 芫兒 再次 出來 奉 茶 。 溥洽 法師 喝 了 一 口 茶 ， 緩緩 開口 道 ： 「 聞得 一些 應考 士子 談論 ， 今年 的 策問 中 有 一 題 問到 《 禮記 ． 禮運 大同 》 ， 問 得 頗 不尋常 ， 很多 考生 不 知 如何 作答 哩 。 」 鄭洽 知道 不少 考生 借住 在 離 江南 貢院 頗 近 的 天禧寺 客房 ， 溥洽 住持 一定 是 聽到 考生 們 的 紛紛 議論 ， 方 有 此 問 ， 便 回答 道 ： 「 這 道 策問 是 問 ： 聖人 的 大同 之 世 裡 ， 『 孝 』 與 『 養 』 之 旨義 如何 ？然則 通 篇 〈 禮運 大同篇 〉 並 未 提到 『 孝 』 字 ， 也 只有 『 使 老有所 終 ， 壯 有所 用 ， 幼有所長 ， 鰥寡 孤獨 廢疾 者 皆 有所 養 』 句 中 提到 一 個 『 養 』 字 ， 是 以 不少 考生 覺得 不易 下筆 。 」 這時 ， 那 位 年輕 的 公子 插口 道 ： 「 鄭 兄 是 新科 進士 ， 這 一 題 必 有 高論 ？ 」 溥洽 在 一 旁 笑 著 介紹 道 ： 「 這 位 是 文公子 ， 京師 裡 的 名 公子 ， 也 是 天禧寺 的 第一 施主 。 」 鄭洽 拱手 道 ： 「 不 敢 說 什麼 高論 ， 不過 小弟 從 原文 中 特別 注意 『 老有所終 』 這 四 個 字 。 按 說 聖人 的 大同 盛世 ， 庶民 先 有 小康 ； 小康 之 家 ， 七十 者 可衣 帛 食 肉 ， 父母 不 缺 奉養 而 可 達 高壽 ， 其 慮 者 唯善終耳 。 所以 聖人 不 說 『 老 有所 養 』 ， 而 說 『 老 有所終 』 ， 老 而 可以 含笑 而 終 ， 則 子女 之 孝道 不 在 『 有 養 』 ， 而 在 『 色 難 』 。 此所以 子游問孝 ， 孔子 說 『 犬 馬 皆 能 有 養 ， 不 敬 何以 別乎 』 ； 子夏 問 孝 ， 孔子 就 說 『 色