、 政府 和 信仰 。 走 在 行列 前面 的 是 具有 創造性 的 國家 ， 它 影響 別人 。 走 在 行列 後面 的 國家 則 模仿 別人 ， 受 他人 的 影響 。 當 東方 處於 領先 地位 而 西方 跟 在 後面 的 時候 ， 東方 文明 對 西方 語言 曾 有 過 重大 影響 。 而 現在 則 變成 他們 領先 ， 我們 跟 在 後邊 。 當然 ， 他們 的 文明 必然 會 對 我們 的 語言 、 思想 和 道德 觀念 產生 重大 影響 。 過去 西方 對 我們 向 他們 提供 的 食物 進行 咀嚼 、 下咽 ， 吸收 其 營養 ， 使 之 變成 西方 的 一 部分 。 而 目前 東方人 對 西方 提供 的 食物 不 進行 咀嚼 消化 ， 不 是 把 它 變成 自己 的 一 部分 ， 而是 把 自己 變成 半 個 西方人 。 這 種 情況 很 使 我 擔心 和 沮喪 。 因為 在 我 看來 ， 東方 忽而 像 一 個 掉 了 牙 的 老太婆 ， 忽而 又 像 沒 長 牙齒 的 嬰兒 。 西方 精神 既是 我們 的 朋友 ， 又 是 我們 的 敵人 。 倘若 我們 能 控制 它 ， 它 就 是 我們 的 朋友 。 假如 我們 被 它 控制 ， 它 便是 我們 的 敵人 。 如果 我們 向 它 敞開 心扉 ， 它 會 成為 我們 的 朋友 ， 如果 我們 把 心 獻給 它 ， 它 將 成為 我們 的 敵人 。 如果 我們 能 獲得 我們 之 所 需 ， 它 將 是 我們 的 朋友 ， 如果 我們 把 自己 置於 他們 控制 之下 ， 它 就 是 我們 的 敵人 。 三 、 當前 各 阿拉伯 國家 的 政治 發展 將 產生 什麼 影響 ？ 東方 的 作家 、 思想家 一致 認為 當前 阿拉伯 各 國 處於 政治 、 行政 和 精神 上 的 混亂 時期 。 他們 大都 認為 這 種 混亂 將 帶來 破壞 和 衰亡 。 而 我 卻 要 問 ： 究竟 是 混亂 ， 還是 萎靡不振 ？ 如果 是 萎靡不振 ， 它 將 導致 國家 的 毀滅 和 民族 的 衰亡 。 萎靡 是 臨死 前 的 昏睡 ， 是 死亡 的 一 種 表現 形式 。 如果 確實 是 混亂 ， 那麼 我 認為 混亂 往往 會 產生 好處 ， 因為 它 能 揭示出 一 個 民族 的 潛在 精神 ， 並 使 它 從 昏迷 狀態 覺醒 過來 ， 正 如 狂風 並 不能 把 樹木 連根 拔起 ， 而 只 能 折斷 其 枯枝 ， 吹落 其 敗葉 。 假如 一 個 國家 出現 了 混亂 ， 但 仍 具有 某 種 創造性 ， 這 就 最 清楚 地 證明 了 這 個 國家 的 個人 和 集體 的 創造力 的 存在 。 混沌 狀態 是 生命 的 前奏 ， 而 不 是 它 的 結束 ， 而 混沌 狀態 就 是 生命 的 騷動 。 因此 ， 政治 發展 的 結果 將 會 使 阿拉伯 國家 的 混亂 變為 安定 和 有 秩序 ， 使 其 內部 的 雜亂無章 變為 井井有條 和 親密 無間 。 但是 不能 把 萎靡 變成 友愛 ， 把 煩惱 變為 熱忱 。 一 個 陶瓷 工人 可以 用 黏土 製成 酒罈 或 醋罐 ， 但是 他 若 用 沙子 和 碎石 就 什麼 也 做 不 成 。 四 、 阿拉伯語 是否 要 在 高等 學校 或 其他 學校 普及 ？ 是否 所有 的 課程 都 要 用 阿拉伯語 講授 ？ 只有 當 所有 的 高等 學校 和 其他 學校 都 具有 純粹 民族 主義 的 性質 時 ， 阿拉伯語 才 能 在 其中 普及 。 只有 當 這些 學校 從 慈善 團體 、 派別 組織 和 外國 教會 手 中 轉到 當地 政府 之後 ， 各 門 課程 才 有 可能 用 阿拉伯語 講授 。 比如說 ， 在 敘利亞 ， 教育 是 以 西方 施捨 的 形式 進行 的 。 我們 過去 曾經 、 現在 仍然 吞食 別人 施捨 的 麵包 ， 因為 我們 掙扎 在 飢餓線 上 。 這 種 麵包 曾經 救活 了 我們 ， 然後 又 將 我們 置於 死地 。 救活 了 我們 ， 是 因為 它 喚醒 了 我們 並 引起 我們 的 某 種 警覺 。 置 我們 於 死地 ， 是 因為 它 破壞 了 我們 的 統一 ， 削弱 了 我們 的 團結 ， 切斷 了 我們 之間 的 聯繫 ， 擴大 了 我們 各 個 派系 之間 的 分歧 ， 使 我們 的 國家 變成 一些 志趣 不同 的 小 殖民地 的 組合 。 而 每 一 個 小 殖民地 都 被 繩索 繫 在 某 個 西方 國家 的 身 上 ， 舉 著 該 國 的 旗子 ， 唱 著 對 該 國 的 頌歌 。 一 個 在 美國 學校 學習 的 青年 ， 必然 會 變成 美國 的 信徒 。 一 個 在 耶穌 教會 學校 裡 學習 的 青年 ， 可能 成為 法國 的 使者 。 一 個 在 俄國 學校 裡 學習 的 青年 ， 將 成為 俄國 的 代表 。 … … 還 有 其他 一些 學校 和 每 年 從中 畢業 出來 的 代表 、 信徒 和 使者 們 。 目前 對 敘利亞 前途 的 不同 見解 和 爭論 ， 就 是 最 好 的 證明 。 一些 用 英語 學到 某些 知識 的 人 主張 要 英 美 對 其 國家 進行 託管 ， 一些 用 法語 學習 的 人 則 要求 法國 來 管理 其 國家 事務 。 而 那些 沒有 學習 任何 外語 的 人 ， 則 任何 外國 都 不 要 ， 只 要求 他們 執行 自己 最 易 理解 和 最 易 接受 的 政策 。 我們 在 政治 上 傾向於 為 我們 提供 學費 的 國家 ， 可能 是 想 以 此 來 表達 東方人 的 知恩 之 情 。 但是 ， 這 種 在 一 邊 鋪 一 塊 磚 而 在 另 一 邊 拆 一 堵 牆 的 感情 算是 什麼 感情 ？ 這 種 為 採 一 朵 花 而 毀 一 片 林 的 感情 是 什麼 感情 ？ 這 種 叫 我們 活 上 一 日 卻 要 死去 一 個 世紀 的 感情 又 是 什麼 感情 ？ 西方 真正 的 慈善家 和 慷慨 大方 的 人士 ， 並 沒有 在 提供給 我們 的 麵包 裡 放進 針 和 刺 ， 他們 確實 曾 使 我們 受益 而 不 是 受害 。 那麼 這些 針 和 刺 是 哪兒 來 的 呢 ？ 這 個 問題 我 將 另 找 機會 談 。 是 的 ， 阿拉伯語 將 在 高等 學校 和 其他 學校 得到 普及 ， 所有 課程 都 將 用 阿拉伯語 進行 教授 ， 從而 使 我們 的 政治 傾向 得到 統一 ， 民族 的 意願 得到 體現 ， 因為 這 種 傾向 在 學校 裡 就 得到 了 統一 ， 這 種 意願 在 學校 裡 就 體現 了 出來 。 但是 這 只 能 在 我們 有 可能 負擔 我們 對 青少年 的 教育 費用 之後 才 會 實現 。 要 做到 這 一 點 ， 還 需要 我們 每 個 人 都 擺脫 雙重 國民 的 狀況 ， 即 身體 隸屬於 一 個 國家 ， 精神 隸屬於 另 一 個 國家 。 要 做到 這 一 點 ， 還 需要 變