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東西 文化 最 大 差異 , 「 直言 之 , 東方 人士 無 神學 而 但 有 宗教 , 西方 人士 有時 且 無 宗教 而 但 有 神學 矣 。 」 50 另外 錢氏 亦 透過 翻譯 外國 成功 人物 的 故事 , 藉 此 鼓勵 讀者 積極 向 上 。 教育 的 重要性 與 中外 教育 的 良莠 與 改革 方向 , 是 《 青年 進步 》 不斷 在 雜誌 中 的 叮嚀 與 呼籲 , 智育 的 提升 , 應 是 《 青年 進步 》 在 宣教 之外 , 很 注重 的 一 環 。 3 .
體育 對於 《 青年 進步 》 的 作者群 而言 , 如何 加強 國人 的 體魄 精神 , 是 不容 忽視 的 當務之急 。 正 所謂 有 健全 的 身體 , 而後 有 健全 的 精神 , 而且 「 保衛 學生 之 健康 , 間接 始 其 於 智育 德育 有所 長進 」 51 , 可 看出身 強 體壯 影響 智育 、 德育 的 發展 , 所以 體育 議題 在 《 青年 進步 》 所 佔 篇幅 甚多 , 積極 撰寫 或 翻譯 相關 文章 , 向 國人 介紹 體育 運動 方面 的 知識 與 重要性 。 惲代英 於 〈 學校 體育 之 研究 〉 一 文 中 , 即 指出 「 學校 之 不可 不 重 體育 」 52 。 而 美國 青年 協會 體育 幹事 麥克樂 的 〈 新 體育觀 〉 , 更 進一步 指出 : 「 教育 系統 裡邊 , 非 加入 體育 , 那 教育 底 制度 , 就算 是 不 完全 。 因為 無論 德育 、 智育 、 社會 教育 , 沒有 不 和 體育 有 密切 關連 的 。 」 53 體育 所 涉及 的 層面 廣泛 , 並且 能 透過 遊戲 運動 , 來 達到 德育 目標 : 用 體育 去 教 人 , 最 容易 使 人 感動 。 在 美國 各 地 底 青年會 , 德育 感動 人底 力量 最 強 , 但是 , 體育 也 是 有 同等 底 力量 。 即 此 , 可以 證明 體育 和 德育 是 並行 的 。 … … 運動員 作 禱告 的 力量 , 和 運動 身體 的 力量 , 都 是 為 社會 服務 增加 能率 的 。 54 由 此 看來 , 教育 制度 下 不能 沒有 體育 , 且 體育 與 德育 、 智育 與 社會 教育 密切 相關 。 能 從 體育 養成 服務 精神 , 以 備 將來 服務 於 社會 、 服務 於 國家 乃至於 服務 於 世界 。 正 所謂 有 健全 之 身體 , 而後 有 健全 之 精神 。 故 提倡 體育活動 似乎 是 《 青年 進步 》 撰稿 者 最為 熱心 的 事 , 其 所 佔 篇幅 亦 多 。 如 惲代英 所 寫 的 〈 學校 體育 之 研究 〉 55 、 〈 運動 之 訓育 方法 談 〉 56 , 皕誨 所 著 的 〈 簡易 運動 法 之 六段錦 〉 57 , 任夫 所 撰 的 〈 參觀 第三 次 遠東 運動會 之 心得 〉 58 , 潘知本 所 介紹 的 〈 足球 捷徑 〉 59 、 蜇庵 所 節譯 的 〈 學力 與 體力 關係 之 測驗 〉 60 都 是 屬於 這 類 範疇 。 上述 之 文章 都 有 一 個 特色 , 就 是 向 國人 介紹 體育 運動 方面 的 知識 與 重要性 。 例如 皕誨 的 〈 簡易 運動 法 之 六段錦 〉 一 文 中 , 就 把 中國 古 運動法 之 八 式 簡化成 六 式 來 教導 讀者 。 而 這 六 式 包含 了 「 自 頸 而 肩 、 而 胸 、 而 背 、 而 臂 、 而 腿 , 人身 前後 左右 上下 無不 完全 , 而 肺部 與 腹部 亦 包括 其 內 , 則 此 六 式 已 統 全 身 之 各 機件 。 」 61 皕誨 認為 , 若 每日 「 早起 後操 六段 錦一徧 , 夜臥 前操 八 段 錦一徧 , 中間 午後 旁晚 參 以 各 種 遊戲 運動 , 則 人 身體 上 之 健康 與 壯碩 , 自有 不 待 言 者 。 」 62 潘知本 在 第六 冊 跟 第七 冊 亦 分別 發表 〈 足球 捷徑 〉 兩 文 , 向 讀者 介紹 足球 運動 的 練習 方法 , 以及 足球 規則 等 。 而 蜇庵 所 節譯 的 〈 學力 與 體力 關係 之 測驗 〉 , 是 藉由 介紹 歐美 心理學 學者 所 作 的 各 種 機械 實驗 ( 如 握力 測驗 、 電流 與 手 的 振動數 、 賽跑 等等 ) , 說明 學力 與 體力 是 相互 而 不 相離 的 : 於是 更 有 人 以 各 種 運動 , 如 跳高 、 跳遠 、 賽跑 等 , 證明 其 與 學業 之 成績 亦 有 極 大 之 關係 , 即 學力 優勝 者 , 此 等 運動 之 能力 必 優勝 於 人 。 惟 其 優勝 之 故 , 在於 意志 之 努力 , 此 努力 表現率 成 一時 的 力量 , 而 筋肉 運動 之 以 機械 的 持續 著轉 , 不能 與 意志 相連 而 為 智能 之 發展 , 以是 證學力 體力 關係 , 若何 要 亦 未 可 作為 正確 焉 。 63 但是 , 最 值得 我們 注意 的 還 是 《 青年 進步 》 的 撰稿 者 對於 體育 的 看法 。 他們 都 認為 體育 的 宗旨 並非 為 培養 一 運動家 , 而是 要 讓 民眾 普遍 養成 運動 的 習慣 , 並 從 運動 習慣 中 發展出 興趣 , 進而 持之以恆 的 練習 。 如 惲代英 在 其 所 寫 的 〈 學校 體育 之 研究 〉 就 明白 指出 學校 的 體育 宗旨 應該 是 要 讓 全體 學生 都 能 具備 運動 的 能力 , 而 非 是 為了 體育 競賽 而 提倡 運動 。 故 他 提出 改良 之 法 , 目的 就 是 為了 「 改 片段 的 體育 為 有 系統 的 體育 ; 改 偏枯 的 體育 為 圓滿 的 體育 ; 改驟進 的 體育 為 漸進 的 體育 ; 改 枯燥 的 體育 為 有 興趣 的 體育 是也 。 」 64 而 此 文 另 一 特色 , 就 是 惲氏 指出 了 男女 運動 強度 有別 的 觀念 : 女學 之 體操 不 應 與 男子 學校 同 一 宗旨 , 同 一 手續 是也 。 女子 有 分娩 之 義務 為 男子 所 無 , 故 男子 之 體操 可以 強健為 惟一 目的 , 至 女子 則 不但 須 強健 , 且 須 易於 他 日 分娩 之 事業 。 此 男女 需要 之 不同 , 而 其 體操 即 應 各 異 者 也 。 合度 之 強健 固於 女子 之 分娩 有益 無損 , 然若一意 從 強健 做去 , 則 其 筋骨 必 皆 變為 堅固 , 分娩 之 時 盤骨 不張 。 試觀 歐美 體育界 之 女子 每 遭 難產 之 惑 , 野蠻 人種 或 鄉居 農婦 亦 每 有 因 分娩 而 死者 , 此 可 知 女子 雖 應 強健 , 而 過度 之 強健 反為 不祥 之 物 , 不可 不慎 也 。 65 而 任夫 所 寫 的 〈 參觀 第三 次 遠東 運動會 之 心得 〉 更 是 尖銳 地 指出 中國 在 運動會 失利 的 原因 , 就 是 因為
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