爭取 民主 的 壓力 也 會 愈 大 ， 但 終其極， 兩 者 必須 互為 表裡 。 總之 ， 追求 新聞 自由 是 一 種 止於 至善 的 精神 ， 也 是 一 種 永無止境 的 過程 。 新聞 愈 自由 ， 政治 愈 民主 ， 政治 愈 民主 ， 新聞 也 愈 自由 。 台灣 社會 正在 接受 民主 的 試煉 ， 解嚴 了 ， 解禁 了 ： 「 讓 我們 從 戒嚴 來 ， 回到 民主 憲政 去 ， 解除 報禁 本身 不 是 目的 ， 只是 促進 言論 自由 與 民主 憲政 的 手段 ， 不 這樣 看 ， 解禁 是 沒有 意義 的 。 」 李 教授 對 台灣 大眾 傳播 媒介 的 批評 與 期許 真是 擲地 有聲 ， 針針見血 。 大眾 傳播 媒介 如果 不能 堅守 職業 尊嚴 ， 小眾 傳播 媒介 遲早 會 淘汰 它 、 取代 它 。 金牛族 的 沒落 當 許多 民意代表 以 小眾 傳播 媒體 訴諸 選民 獲得 成功 之後 ， 部份 「 金牛級 」 的 民意代表 ， 亦 蠢蠢欲動 。 這些 金牛 之 當選 ， 所 靠 的 是 以 金錢 買票 。 由於 他們 視 選舉為 一 種 和 選民 的 交易 行為 ， 所以 當選 之後 只 汲汲於 撈回 選舉 時 的 投資 ， 對 選民 的 服務 根本 是 聊備一格 ， 口惠 而 實 不 至 。 有 些 民意代表 就 曾 公開 的 表示 ： 「 反正 大家 都 買 票 ， 有錢 最 重要 ， 什麼 選民 服務 都 是 假 的 。 「 「 然而 ， 時代 在 變 ， 潮流 在 變 ， 環境 也 在 變 。 民智 漸 開 而 經濟 生活 富裕 之後 ， 買票 已 逐漸 失去 其 魅力 ， 今後 若要 從政 ， 勢必 要 採 「 以 服務 代替 金錢 引誘 」 、 「 以 問政 實績 代替 黨派 關係 」 來 爭取 選民 的 信賴 。 三 、 五百 元 或 一千 元 買 一 票 ， 在 過去 貧窮 的 時代 ， 迷信 的 社會 中 ， 對 許多 人 來 說 ， 的確 是 筆 意外之財 。 但是 ， 今天 的 一千 元 對 多少 人 有 誘因 ， 又 有 多少 人 願意 為了 區區 的 千 元 而 出賣 自己 的 人格 、 骨氣 呢 ？ 誰 又 相信 拿 了 錢 不 投票 會 受到 神 的 懲罰 ， 所以 買 票 的 效果 已 愈來愈 差 ， 甚至 差到 候選人 毫然 把握 預估 票數 的 地步 。 因此 ， 今後 有意 從政 的 人 ， 非得 「 以 服務 代替 金錢 」 、 「 以 問政 實績 取代 黨派 奧援 」 等 「 李代 桃僵 」 的 策略 ， 才 能 長保 政壇 的 地位 。 勞力 密集 轉化為 技術 密集 新台幣 大幅 升值 之後 ， 對 國內 產業 已 構成 極 大 的 影響 和 衝擊 。 勞力 密集 和 附加 價值 低 的 紡織 、 塑膠 、 橡膠 、 皮革 、 成衣 、 木製品 、 飲料 等 行業 ， 已 逐漸 為 電機 、 電子 、 精密 機械 、 鐘錶 及 光學 儀器 等 高科技 產品 所 取代 。 一般 認為 ， 要 維持 我國 的 出口 成長 ， 繼續 賺取 外匯 ， 在 幣值 升高 之後 ， 唯一 的 出路 就 是 改善 企業 結構 與 體質 ， 從事 自動化 、 標準化 的 生產 ， 加速 經營 的 合理化 、 民主化 。 將 勞力 密集 的 傳統 產業 轉化為 技術 密集 和 資本 密集 的 產業 。 換句話說 ， 企業 如果 不能 因應 客觀 環境 的 變遷 、 變化 ， 仍舊 墨守成規 、 故步自封 ， 不肯 採取 「 李代 桃僵 」 的 行動 ， 最後 只有 坐以待斃 。 三 、 五 年 內 是 台灣 企業 最 重要 的 轉型期 ， 也 是 一 次 大 換血 的 關鍵期 ， 企業 若 不能 將 過去 賺得 的 財富 ， 轉化為 新 技術 ， 朝 高科技 的 工業 發展 。 那麼 ， 我們 的 經濟 成長 勢必 停滯 ， 甚至 出現 負成長 的 局面 。 這 是 經建會 主任 委員 趙耀東 一再 指陳 ， 也 深以為憂 的 課題 。 * 時代 在 變 、 潮流 在 變 、 環境 也 在 變 。 「 變 」 就 是 新 的 取代 舊 的 ， 好 的 取代 壞 的 。 以前 視為 理所當然 ， 無 人 敢於 懷疑 或 挑戰 的 禁忌 和 神話 ， 如今 已 一一 被 事實 和 真相 所 打破 、 擊垮 。 以前 被 扭曲 、 誤導 的 人性 與 民心 ， 現在 也 逐漸 復甦 、 覺醒 。 我們 的 社會 ， 只有 在 真實 取代 謊言 之後 ， 才 可能 變 得 合理 、 公平 而 成熟 ， 我們 的 生命 ， 只有 在 尊嚴 取代 權威 之後 ， 才 可能 健康 、 正常 而 有 意義 。 如此 ， 社會 的 正義 真理 才 得以 伸張 ， 國家 的 富強康樂 也 才 有 指望 。 這 是 我們 在 了 解 「 李代桃 僵 」 這 句 成語 時 ， 應 有 的 啟示 與 體悟 。 第13 計 　 釜底 抽薪 ． 揚湯 止沸 是 治標 ， 只有 釜底抽薪 才 是 治本 。 ． 徹底 自由化 、 國際化 ， 台灣 的 經濟 才 能 再 創 奇蹟 。 北齊 撰 著 魏書 的 魏牧 曾 有 「 抽 薪 止沸 ， 翦草 除 根 」 之 語 ， 即 凡事 應 從 根本 解決之意 。 後人 將 其 語意 修正為 「 與 其 揚湯 止沸 ， 莫如 釜底抽薪 」 ， 用 強化 及 對比 的 語氣 ， 說明 治標 不如 治本 的 道理 。 例如 ： 有 人 生病 ， 與 其 病 急 亂 投醫 ， 或 頭痛 醫 頭 、 腳 痛 醫 腳 ， 不如 找出 病根 ， 對症下藥 ， 徹底 解決 。 再 如 ： 古代 治水 ， 鯀 採 築堤 堵塞 ， 禹採 疏導 的 方法 ， 後人 就 說鯀 的 方法 是 治標 ， 禹 的 方法 是 治本 ， 治標 只是 揚湯 止沸 ， 治本 才 是 「 釜底抽薪 」 。 軍隊 裡 對 武器 的 管理 ， 有 「 保養 重於 修護 ， 修護 勝於 購置 」 的 術語 ， 亦即 一般 所謂 「 事 前 預防 勝於 事 後 治療 」 或 「 與 其 藥補 ， 不如 食補 」 等等 ， 都 是 「 釜底抽薪 」 從 根本 上 解決 問題 之 意 。 壟斷 寡占 之 弊 根據 經革會 的 研究 ， 在 經濟部 工業局 「 主要 工業 產品 廠商 生產 統計表 」 的 三○四 種 產品 中 ， 一 家 廠商 生產量 佔 總生產量 三分之一 以上 ， 或是 前 三 家 的 生產量 超過 總生產量 二分之一 的 ， 共計 有 一八一 種 ， 幾乎 佔 三○四 種 產品 的 百分之六十 。 此 一 統計 數字 ， 顯示 我國 主要 產品 中 有 獨占 或 寡占 情形 者 超過 一半 以上 。 獨占 或 寡占 最 大 的 弊病 ， 就 是 容易 造成 廠商 的 聯合 壟斷 或 價格 哄抬 ， 一方面 阻礙 經濟 的 發展 和 進步 ， 另方面 使 消費者 受到 不 合理 的 剝削 。 就 以 民國 七十六年 ， 全 國 報紙 在 九月 一日 同時 宣佈 漲價 為 例 ， 不論 大小 報 一律 由 每 份 五 元 漲為 八 元 。 這 是 報禁 解除 之前 ， 各 報