枚 魚雷 ， 但 都 沒有 擊中 ， 這 艘 艦 也 沒有 發現 。 但 當 他們 準備 攻擊 另 一 艘 佈雷艦 的 時候 ， 它 突然 掉頭 向 潛艇 開來 ， 可能 是 一 架 日本 飛機 看見 這 艘 六十 英尺 深 的 潛艇 ， 用 無線電 告訴 這 艘 佈雷艦 。 他們 立刻 潛到 一百五十 英尺 地方 ， 以免 被 日方 探測到 ， 同時 也 準備 應付 深 水 炸彈 。 聞謗 不 辯 ， 守得 大愚 是 大智 ── 放下 計較 ， 糊塗 是 福 他們 在 所有 的 船蓋 上 多加 了 幾 層 栓子 ， 三 分鐘 之後 ， 突然 天崩地裂 。 六 枚 深 水 炸彈 在 他們 的 四周 爆炸 ， 他們 直 往 水 底 ── 深達 二百七十六 米 的 地方 ， 他們 都 嚇壞 了 。 按 常識 ， 如果 潛水艇 在 不到 五百 英尺 的 地方 受到 攻擊 ， 深 水 炸彈 在 離 它 十七 英尺 之內 爆炸 的話 ， 差不多 是 在劫 難逃 。 羅勒‧摩爾 嚇 得 不 敢 呼吸 ， 他 在 想 ： 「 這 回 完蛋 了 。 」 在 電扇 和 空調 系統 關閉 之後 ， 潛艇 的 溫度 升到 近 四十 度 ， 但 摩爾 卻 全 身 發冷 ， 牙齒 打顫 ， 身冒 冷汗 。 十五 小時 之後 ， 攻擊 停止 了 ， 顯然 那 艘 佈雷艦 的 炸彈 用 光 以後 就 離開 了 。 這 十五 小時 的 攻擊 ， 對 摩爾 來 說 ， 就 像 有 一千五百 年 。 他 過去 所有 的 生活 都 一一 浮現 在 眼前 ， 他 想到 了 以前 所 做 的 壞事 ， 所有 他 曾 擔心 過 的 一些 很 無聊 的 小 事 。 他 曾經 為 工作 時間 長 、 薪水 太少 、 還 有 多少 機會 升遷 而 煩惱 ； 他 也 曾經 為 沒有 辦法 買 幢 房子 ， 沒有 錢 買 部 新 車子 ， 沒有 錢 給 妻子 買好 衣服 而 憂慮 ； 他 非常 討厭 自己 的 老闆 ， 因為 這 位 老闆 常 給 他 製造 麻煩 ； 他 還 記得 每 晚 回家 的 時候 ， 自己 總 感到 非常 疲倦 和 難受 ， 常常 跟 妻子 為 一點 小 事 吵架 ； 他 也 為 自己 額頭 上 的 一 塊 小 疤痕 煩惱 。 摩爾 說 ： 「 多 年 以來 ， 那些 令 人 煩惱 的 事 看來 都 是 大事 ， 可是 在 深 水 炸彈 威脅 著 要 把 他 送上 西天 的 時候 ， 這些 事情 又 是 多麼 的 荒唐 、 渺小 。 」 就 在 那 時候 ， 他 向 自己 發誓 ， 如果 他 還 有 機會 見到 太陽 和 星星 ， 就 永遠 永遠 不會 再 憂慮 。 在 潛艇 裡 那 可怕 的 十五 小時 ， 對於 生活 所 學到 的 ， 比 他 在 大學 讀 了 四 年 書 所 學到 的 要 多 得多 。 我們 可以 相信 一 句 話 ： 人生 中 總是 有 很多 的 瑣事 糾纏 著 我們 ， 但是 我們 不能 與 它 斤斤計較 ， 因為 心胸 狹窄 是 幸福 的 天敵 ， 它 對 有意 或是 無意 間 的 傷害 是 寬厚 ， 對 敵意 的 攻擊 是 忍讓 。 在 非洲 大 草原 上 ， 有 一 種 極 不起眼 的 動物 叫 吸血蝙蝠 。 它 身體 很 小 ， 卻 是 野馬 的 天敵 。 這 種 蝙蝠 靠 吸 動物 的 血 生存 ， 它 在 攻擊 野馬 時 ， 常 附 在 馬腿 上 ， 用 鋒利 的 牙齒 極 敏捷 地 刺破 野馬 的 腿 ， 然後 用 尖尖 的 嘴 吸血 。 無論 野馬 怎麼 蹦跳 、 狂奔 ， 都 無法 驅逐 這 種 蝙蝠 。 蝙蝠 卻 可以 從容 地 吸附 在 野馬 身 上 ， 落在 野馬 頭 上 ， 直到 吸飽吸足 ， 才 滿意 地 飛去 。 而 野馬 常常 在 暴怒 、 狂奔 、 流血 中 無可奈何 地 死去 。 聞謗 不 辯 ， 守得 大愚 是 大智 ── 放下 計較 ， 糊塗 是 福 動物學家 們 在 分析 這 一 問題 時 ， 一致 認為 吸血 蝙蝠 所 吸 的 血量 是 微不足道 的 ， 遠 不會 讓 野馬 死去 ， 野馬 的 死亡 是 它 暴怒 的 習性 和 狂奔 所致 。 與 野馬 類似 ， 生活 中 ， 將 許多 人 擊垮 的 有時 並 不 是 那些 看似 滅頂之災 的 挑戰 ， 而是 一些 微不足道 的 、 雞毛蒜皮 的 小 事 。 人們 的 大部分 時間 和 精力 無 休止 地 消耗 在 這些 雞毛蒜皮 的 小 事 之中 ， 最終 讓 大部分 人 一生 一事無成 。 生活 要求 人們 不斷 地 清點 ， 看 忙碌 中 ， 哪些 是 重要 的 ， 是 必要 的 ， 哪些 是 不 重要 的 ， 或是 無須 勞神 去 忙 的 。 然後 ， 果斷 地 將 那些 無益 的 事情 拋棄 ， 不 去 理 它 。 所以 ， 人生 的 法則 應該 是 ， 少一點 計較 ， 多一點 快樂 。 遇謗 不 辯 ， 沉默 的 寬容 做人 擁有 「 不 辯 」 的 胸襟 ， 就 不會 與 他人 針尖 對 麥芒 ， 睚眥 必 報 ； 擁有 「 不 辯 」 的 情操 ， 友誼 永遠 多於 怨恨 。 所謂 夫大道 不 稱 ， 大辯 不 言 ， 大仁 不仁 ， 大廉不謙 ， 大勇不忮 。 道昭 而 不道 ， 言辯 而 不及 ， 仁常 而 不成 ， 廉清 而 不 信 ， 勇忮 而 不成 。 意思 是 指 ， 至高無上 的 真理 是 不必 稱揚 的 ， 最 了不起 的 辯說 是 不必 言說 的 ， 最 具 仁愛 的 人 是 不必 向 人 表示 仁愛 的 ， 最 廉潔 方正 的 人 是 不必 表示 謙讓 的 ， 最 勇敢 的 人 是 從不 傷害 他人 的 。 真理 完全 表露 於 外 那 就 不 算是 真理 ， 逞言肆辯 總 有 表達 不 到 的 地方 ， 仁愛 之 心 經常 流露 反而 成就不了 仁愛 ， 廉潔 到 清白 的 極點 反而 不 太 真實 ， 勇敢 到 隨處 傷人 也 就 不能 成為 真正 勇敢 的 人 。 能 具備 這 五 個 方面 的 人 可謂 是 了悟 了 做人 之 道 ， 所謂 是 真理 不必 稱揚 ， 會 做人 不必 標榜 。 真正 有 修養 的 人 ， 即使 在 面對 誹謗 時 也 是 極其 具有 君子 風度 的 。 以 坦然 心 聞 謗 不 辯 ， 守 得 大愚 是 大智 ── 放下 計較 ， 糊塗 是 福境 面對 誹謗 ， 古往今來 ， 能 做到 這 點 的 也 不 乏 其 人 ， 但 能 達到 像 白隱 禪師 那 種 境界 的 ， 則 恐怕 是 鳳毛麟角 了 。 有 位 修行 很 深 的 禪師 叫 白隱 ， 無論 別人 怎麼樣 評論 他 ， 他 都 會 淡淡 地 說 一 句 ： 就 是 這樣 嗎 ？ 在 白隱 禪師 所 住 的 寺廟 旁 ， 有 一 對 夫婦 開 了 一 家 食品店 ， 家 裡 有 一 個 漂亮 的 女兒 ， 無意 間 ， 夫婦倆 發現 尚未 出嫁 的 女兒 竟然 懷孕 了 。 這 種 見不得人 的 事 ， 使得 她 的 父母 震怒