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。 格言詩 一般 為 四 句 七言 , 是 融合 民歌 諺語 、 寓言 創作 而 成 的 一 種 詩體 , 具有 豐富 的 思想 內容 和 獨特 的 藝術 形式 。 一般 大都 是 兩 句 為 喻 、 兩 句 為 實 , 喻實 結合 , 也 有 些 是 直述 的 方式 。 格言詩 著名 的 有 < 薩迦格言 > 、 < 水樹 格言 > 和 < 格丹格言 > 等 。 情歌 則 以 六 世 達賴 倉央 嘉錯 利用 諧體 形式 寫成 的 < 六 世 達賴 情歌 > 最為 著名 , 言簡意深 , 廣受 喜愛 。 在 傳記 文學 方面 , 比較 著名 的 是 < 米拉日巴傳 > 、 < 唐東杰 博傳 > 等 , 不但 文字 優美 、 語言 精煉 , 有 深厚 的 文學 色彩 , 而且 反映 了 當時 社會 的 廣闊 層面 。 在 歷史 著述 方面 , 堪入 文學 之 林 的 有 < 西藏 王統記 > 、 < 王臣記 > 等 , 都 是 有 影響 的 著作 。 長篇 小說 有 < 青年 達美 >< 鄭宛達娃 > , 寓言 加事 有 < 猴鳥 的 故事 > 、 < 豬 牛 羊 的 故事 > 等 , 都 有 一定 的 份量 。 藏族 的 民間 文學 有 故事 、 史詩 、 民歌 及 戲劇 。 藏族 的 民間 故事 時常 在 敘述 中 加入 民歌 及 民謠 , 在 對話 中 引用 諺語 和 格言 , 韻散 並存 , 說唱 兼使 , 廣泛 地 反映 了 藏人 的 生活 和 思想 。 藏族 的 史詩 為 說唱體 形式 , 敘事 與 抒情 相 結合 。 說 白時 用 散文 , 唱 時 用 韻文 , 大多 是 七言 或 八言 , 採用 不少 的 民歌 , 並 大量 運用 反 復 重疊 的 藝術 手法 。 重要 的 作品 有 < 格薩爾 王傳 > , 是 一 部 集體 創作 的 篇幅 宏偉 的 作品 。 藏族 的 民歌 根據 內容 和 使用 的 場合 可以 分為 山歌 、 對歌 、 情歌 、 頌歌 、 悲歌 、 歡歌 等 , 根據 結構 形式 的 不同 , 又 可 分為 諧體 、 魯體 和 自由體 三 種 。諧體 的 民歌 主要 流行 於 農業區 , 一般 為 四 句 六言 , 也 有 六 句 、 八 句 或 更多 的 , 多 為 偶句 。 表現 的 手法 則 有 的 通用 比喻 , 有的 喻實 相雜 , 有的 直抒 胸臆 。 魯體 民歌 主要 流行 於 牧區 , 一般 都 較 長 , 多 為 三 段 , 段分 三 至 六 句 。 表現 的 手法 則 前面 設喻 , 後面 直陳 。 自由體 的 形式 比較 自由 , 音節 、 句數 都 沒有 限制 。 藏族 的 戲劇 起源於 寺院 的 啞劇 、 跳神 和 宗教 酬神 儀式 。 早期 的 藏戲 多 是 故事 情節 很 簡單 的 舞蹈 啞劇 , 與 跳神 的 活動 有 密切 的 關係 , 一般 多 認為 系 十四世紀 時 噶舉派 僧人 唐東杰 博 所 創 , 被 奉為 戲劇 的 始祖 。 到 五世紀 達賴羅桑 嘉措 時 , 以 演唱 為主 的 戲劇 才 正式 形成 。 常見 的 劇目 有 < 文成 公主 > 、 < 囊薩 姑娘 > 、 < 諾桑 王子 > 、 < 頓月頓珠 > 、 < 日瓊巴 > 等 。 ( 陳妙華 執筆 ) 藏族 的 神話 、 傳說 和 故事 , 優美 動人 , 讀者 欣賞 本 選集 , 即 能 得知 , 無庸贅論 。 值得 特別 提起 的 是 < 女媧 娘娘 補天 > 一 篇 , 在 過去 漢族 文獻 記載 中 , 均 只有 零星 片斷 , 且 被 按 不同 的 要求 而 改變 , 郤 在 六十年代 於 雲南 迪慶 藏族 自治州 湯美村 採集到 完整 而 樸素 的 故事 。 對 研究 中國 古代 神話 和 民族 文化 交流 , 都 是 很 有 價值 的 。 重孜得 巴 先生 和 藏姆布芝 姑娘 《 一 》 相傳 幾百 年 前 , 江孜城 出 了 一 位 美人 , 名叫 藏姆布芝 。 布芝 姑娘 的 阿爸 死 得 早 , 她 從小 就 跟 著 織氈氈 的 母親 , 過 著 跟 冰塊 一樣 清貧 冷寂 的 日月 。 在 那 個 世道 裡 , 富 人家 有 了 美人 是 寶貝 , 窮人家 有 了 美人 是 禍害 , 頭人 長官 要 來 欺負 , 流氓 惡棍 要 來 詐騙 。 布芝 姑娘 的 阿媽 , 膽子 比 麻雀 還 小 , 從來 不 讓 女兒 在 節日 和 集市 上 露面 。 自己 出門 的 時候 , 就 把 她 反鎖 在 家 裡 , 叮囑 她 像 老鼠 一樣 , 不要 發出 一點點 聲音 。 一 天 , 姑娘 的 阿媽 幫 人家 織 氈氈 去 了 , 她 獨自 一 個 人 在 家 裡 捻毛線 , 捻 呀 、 捻 呀 , 外面 刮起 了 大 風 。 姑娘 想 : 「 哎 , 不 好 ! 羊毛 還 曬 在 屋頂 上 沒有 收 呢 ! 」 趕緊 用 筐子 罩住 臉 , 爬上 屋頂 收 羊毛 。 沒想到 一 陣 狂風 , 吹掉 筐子 , 露出 了 她 那 美麗 可愛 的 臉蛋兒 。 也 就 在 這 個 時候 , 江孜宗 新來 的 宗本 , 正 從 城堡 的 窗戶 裡 向 外 看 , 剛 開頭 他 看見 一 個 人頭 戴 筐子 , 覺得 十分 奇怪 , 後來 看見 布芝 姑娘 的 臉 , 又 大吃一驚 , 好比 面前 升起 一 輪 光芒 四射 的 紅日 , 照 得 他 睜 不 開 眼睛 , 他 想 再 仔細 看看 , 姑娘 已經 抱起 一 大 堆 羊毛 , 把 臉兒 埋 在 雪白 的 羊毛 裡 , 慌慌張張 地 下去 了 。 宗本 說 : 「 天呀 ! 我 敢 向 西藏 的 十二 位 保護 女神 發誓 , 後藏 地方 再 也 沒有 比 她 更 迷人 的 姑娘 了 ! 」 從此 , 宗本 好像 得 了 病 , 羊毛 卡墊 坐不住 , 好 酒 好 肉 吃 不 香 , 帶 著 佣人 滾 白塔結 , 大街 上 找 , 小 巷 裡 尋 , 整整 找 了 三 天 , 才 算 找到 布芝 姑娘 住 的 泥巴 小屋 。 那 天 在 城堡 上 看 , 姑娘 好比 雪 裡 的 鮮花 ; 今天 在 屋 裡 近 看 , 更加 光彩 奪目 、 可憐 可愛 。 宗本 說 : 「 燈 要 撥 才 亮 , 話 要 講 才 明 , 我 是 江孜宗 的 宗本 , 管轄 百姓 的 頭人 , 我 那 四柱八樑 的 城堡 裡 , 少 一 個 端 茶 送 酒 的 女子 , 缺 一 位 情投意合 的 美人 , 你 趕緊 收拾收拾 , 跟 著 我 到 城堡 裡 過日子 吧 ! 」 布芝 姑娘 又 羞 又 怕 , 用 圍腰 蒙住 臉蛋 不 敢 吭聲 , 禁不住 頭人 甜言蜜語 地 勸說 , 佣人雷 打 雨淋 般 地 嚇 , 再 加上 她 的 性情 綿羊 一樣 地 柔順 , 扭捏 了 很 長 時間 , 還是 被 他們 帶進 了 宗 政府 。 宗本 的 老家 , 是 江孜 西北 的 重孜 莊園 , 老百姓 都 叫 他
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