國家 。 歷史 上 的 朅盤陀人 就 是 他們 祖先 。 　　 塔吉克語 屬 印歐 語系 伊朗語族 ， 其中 又 有 兩 種 分別 ， 以 說 塔吉克語色 勒爾話 為 大多數 ， 居住 在 新疆 塔什庫爾干 ； 少數 說 塔吉克語瓦汗 話 則 散居 在 莎車 、 澤普 、 葉城 和 皮山 等 縣 。 通用 維吾爾文 ， 信奉 伊斯蘭教 為主 。 　　 居住 在 山區 的 塔吉克族 主要 從事 牧業 ， 兼營 農業 ； 平原 地區 的 塔吉克族 多 從事 農業 。 　　 長久以來 ， 生活 在 高原 上 的 塔吉克族 形成 自己 獨特 風俗 習慣 。 俗尚 白色 、 重禮節 ， 忌食 豬肉 、 狗肉 、 自死 動物 等 。 他們 一般 都 是 三代 同堂 ， 男性 家長 是 一家之主 ， 婦女 沒有 財產 繼承 權 ， 但是 家庭 生活 和睦 融洽 ， 縱使 男子 弱冠成家 ， 只要 父母 健在 ， 分家 仍 被 視為 恥辱 。 　　 過去 ， 塔吉克族 極少 與 外族 通婚 ， 僅 限於 維吾爾族 及 柯爾克孜族 。 青年 男女 締結 婚姻 完全 由 父母 包辦 ， 早婚 。 除 同 一 父母 所 出外 ， 不論 輩份 親疏 都 可以 結親 ， 所以 ， 堂 、 表 聯姻 非常 普遍 。 不過 ， 塔吉克人 對 婚姻 一 事 ， 極為 慎重 ， 講究 夫婦 白頭偕老 ， 沒有 離婚 風氣 、 休妻 或 改嫁 被 視為 可恥 ， 因此 ， 塔吉克人 有 「 如 要 結親 ， 必須 商量 一 年 」 一 說 。 　　 嬰兒 出世 在 塔吉克人 是 件 大喜事 ， 凡 出 男孩 要 鳴槍 三 響 或 大喊 三 聲 ， 祝 其 長大 英武 有為 ； 生 女孩 則 在 其 頭 下 放 把 掃帚 ， 祝 其 長大 善理 家務 ， 親友 祝賀 ， 則 在 嬰兒 身 上 灑 麵粉 ， 以 示 吉利 。 照 傳統 習慣 ， 客死 異鄉 的 塔吉克人 ， 遺體 必須 運回 安葬 。 　　 塔吉克人 十分 注重 禮節 ， 見面 時 男子 以 互吻 對方 的 手 ， 婦女 以 互相 接吻 來 表示 親熱 、 友愛 ， 即使 不 相識 ， 也 要 問候 ， 並 將 雙手姆 指併 在一起 ， 道 一 聲 「 更 艾力 麥古卓 」 （ 支持 幫助 之 意 ） 。 而且 生性 好客 熱情 ， 「 房子 是 為 客人 準備 ， 肥 羊 是 為 宰殺 準備 」 由 這 則 諺語 可 看出 塔吉克人 的 慷慨 及 大方 。 到 塔吉克 人家 裡 作客 ， 忌用 腳 踩 食鹽 和 其他 食物 ， 也 不能 騎 馬 穿過 羊群 、 接近 主人 的 羊圈 或 以 腳踢羊 ， 否則 認為 大不敬 。 吃飯 時 不能 將 剩下 的 飯菜 倒 在 地 上 ， 要 等 主人 收好 餐具 才 能 離席 。 交談 時 禁忌 脫帽 ， 除非 是 極 嚴重 的 問題 。 　　 每 年 三月 的 春節 ， 是 迎接 一 年 開始 的 節日 ， 塔吉克人 最為 重視 。 每 年 齋月 前 一 個 月 ， 見 月 的 第十 天 封齋 ， 算是 年終 ， 舉行 巴羅提節 ， 家家戶戶 都 用 「 卡鳥日 」 草 裹上 棉花 ， 塗 以 酥油 作 火把 。 村村 燈火 通明 ， 男女 老少 歡歌 嬉戲 ， 通宵 不寐 。 　　 塔吉克人 喜歡 刺繡 裝飾 ， 不論 男女 、 不論 衣著 、 生活 用具 多 繡有 各 種 圖案 ， 所以 塔吉克人 以 各 種 精巧 工藝 聞名 於 世 。 土家語 屬 漢藏 語系 藏緬 語族 ， 是 一 種 獨立 的 民族 語言 。 由於 土 家族 居處 內陸 ， 與 漢族 長期 交往 頻繁 ， 因此 現在 絕大多數 的 土家人 都 操用 漢語 ， 只有 沿 酉水 流域 約 二十萬 的 土家人 還 使用 土家語 ， 但 有的 也 兼 通漢語 。 土家 沒有 本 民族 的 文字 ， 一般 都 使用 漢文 。 　　 塔吉克 文學 以 民間 文學 為主 ， 包括 神話 、 傳說 、 詩歌 、 故事 、 寓言 、 諺語 ， 其中 以 詩歌 最為 豐富 。 詩歌 又 可 分為 英雄 史詩 ， 贊歌 、 情歌 、 禮俗歌 、 風物歌 、 抒情 歌謠 等 。 高原 冰山 的 壯麗 風光 和 特殊 的 習俗 風尚 ， 使得 塔吉克 民間 文學 具有 濃郁 的 民族 特色 。 但 這些 作品 很多 還 沒有 翻譯成 漢文 ， 我們 只 能 就 已 譯者 選出 有 代表性 的 部分 。 　　 由於 語言 的 淵源 關係 ， 塔吉克族 文學 和 古波斯 文學 關係 十分 密切 ， 並 曾 有 重要 作品 。 但 我們 境 內 的 塔吉克族 的 書面 文學 在 很 長 的 時間 並 沒有 發展 。 近 數十 年 來 ， 新一代 的 作家 除了 創作 詩歌 外 ， 又 開始 涉 是 於 劇本 小說 的 創作 ， 並 有 一定 的 成就 。 　　 值得 一 提 的 是 ， 在 與 各 民族 文化 交流 中 ， 塔吉克族 文學 也 從 其它 民族 ， 特別 是 維吾爾族 文學 中 吸收 一些 營養 ， 就 民間 文學 ， 無論 內容 或 形式 上 都 受到 維吾爾 民間 文學 的 影響 ， 如 也 屬於 維吾爾族 優秀 民間 故事 之 一 「 真正 的 鐵木爾 英雄 」 經過 改編 、 融化 ， 已 使 整個 故事 與 塔吉克 人民 生活 緊緊 揉合 在一起 。 而 書面 文學 亦 是 如此 ， 流傳 在 塔吉克族 的 維吾爾 書面 文學 在 某 一 程度 上 已經 塔吉克化 ， 成為 塔吉克 文學 不可 分割 的 一 個 組成 部份 。 金絲鳥 　　 在 很 早 很 早 以前 ， 有 一 個 窮苦 的 老人 ， 他 只 有 一 個 獨生子 和 一 棵 蘋果樹 。 在 樹 的 最 頂尖 上 ， 每 年 只 能 長熟 一 個 紅 蘋果 。 老人 每 年 吃 這個個 大多汁 的 蘋果 ， 就 變 得 越來越 年輕 了 。 可是 有 一 年 ， 在 蘋果 還 沒有 長熟 的 時候 ， 就 不 知 給 什麼 吃掉 了 。 第二 年 ， 老人 親自 來 看守 蘋果 。 但 看 著 看 著 他 睡著 了 ， 於是 又 被 什麼 吃掉 了 。 第三 年 ， 老人 叫 老伴兒 來 看守 蘋果 。 老伴兒 看 啊 看 啊 ， 看守 了 很 久 。 一 天 ， 天 傍 亮 的 時候 ， 她 也 睡著 了 ， 蘋果 又 被 什麼 吃掉 了 。 第四 年 ， 老人 叫 兒子 來 看守 蘋果 。 他 兒子 晝夜 連 眼 也 不 眨 地 精心 看守 著 。 一 天 ， 他 看見 飛來 一 隻 非常 美麗 的 金絲鳥 ， 落在 蘋果樹 上 吃 起 蘋果 來 了 。 這 少年 拿起 弓 就 射 了 一 箭 ， 把 金絲鳥 的 一 隻 翅膀 射 了 下來 。 　　 第二 天 清早 ， 他 拿去 給 爸爸 看 了 以後 ， 說 了 聲 「 我 要 去 找 這 隻 金絲鳥 」 ， 便 跨馬 出發 了 。 一 天 ， 這 個 少年 來到 了 岔道 口 上 。 他 抬頭 一 看 ， 在 路 旁 一 塊 大 石頭 上 寫 著 「 向 右 者 失 其 馬 ， 向 左 者 亡 其 身 」 ── 讀完 後 一 想 ： 與 其 亡身 不如 失 馬 ， 於是 揚鞭