條 捷運線 的 匯聚區 。 李清志 是 出 了 名 的 「 都市 空間 偵探 」 ， 在 世界 各 大 城 小 鄉 、 在 城市 裡 的 大街小巷 ， 用 建築 學者 的 嚴謹 與 詩人 的 敏感 、 浪漫 ， 去 偵探 空間 裡 的 知性 與 感性 。 他 說 ， 日治 時期 的 台北 是 日本 建築師 一 展 長才 的 表演 舞台 ， 他們 在 城中區 大量 設計出 獨具 魅力 的 西方 建築 ， 「 只要 到 城中區 走走 ， 藉著 觀賞 建築 ， 不用 出國 ， 也 能 感受 各 國 不同 的 風情 。 」 相對於 大稻埕 的 「 民間 建築 」 ， 台北 城中區 保留 下 的 建築 大多 為 「 官方 建築 」 ， 漫步 的 起點 「 監察院 」 就 是 一 個 精彩 的 作品 。 監察院 在 日治 時期 是 類似 台北市 政府 的 公家 機構 ， 也 是 非常 華麗 的 古典 建築 。 有 漂亮 的 石柱 ， 圓拱 窗戶 上 有 「 拱心石 」 ， 還 有 「 勳章式 」 裝飾 ； 屋頂 閣樓 有 兩 個 老虎窗 ， 都 是 非常 古典 建築 的 樣式 。 李清志 也 教 大家 如何 欣賞 古典 建築 ： 古典 建築 講究 黃金 比例 ， 細部 施作 也 不宜 錯過 ， 例如 窗戶 像 戒指 ， 旁邊 有 雕工 精美 的 花草 水果 裝飾 等 。 監察院 對面 有 一 幢 以前 做為 市議會 ， 後來 變成 中正 一分局 的 建築 。 這 棟 建物 最初 是 清朝 時代 富商 洪騰雲 捐 地 所 蓋 的 「 考棚 」 ， 可以 容納 兩千 人 。 沿著 中山南路 往 南 走 ， 左手 邊 會 看到 長老會 濟 南 教會 ， 是 日治 時期 建造 的 哥德式 教堂 。 日本 當時 也 有 很多 基督教徒 來 台 ， 蓋 的 教堂 風格 都 不 一樣 ， 哥德式 建築 最 大 的 特色 是 尖塔 ， 強調 垂直性 ， 進入 教堂 裡 會 不由自主 地 往 上 看 。 濟南 教會 是 座 磚造 建築 ， 歐洲 的 哥德式 建築 大多 使用 石材 ， 但 台灣 沒有 這麼多 石材 ， 因此 以 紅磚 代替 。 當時 日本人 稱為 「 赤煉瓦 」 的 紅磚 品質 非常 好 ， 有 漂亮 的 紅色 。 在 日本 ， 這 種 磚造 的 建築 大多 成 了 古蹟 ， 台北 也 留下 許多 很 漂亮 的 磚造 建築 ， 如 菸酒 公賣局 、 總統府 等 。 再 過去 的 「 教育部 」 ， 是 與 國際 建築 大師 貝聿銘 並稱 一時 瑜亮 的 設計師 王大閎 的 作品 ； 他 擅長 以 現代 建築 的 手法 ， 創新 中國 傳統 建築 和 古典 建築 ， 教育部 類似 寺廟 的 屋簷 ， 便是 最佳 的 例子 。 「 台大 醫院 新館 」 號稱 東南亞 最 大 的 建築物 ， 但 因為 大廳 上 是 玻璃 天井 ， 比較 悶熱 ， 於是 後來 又 聘請 名 設計師 登琨豔 設計 了 一 個 「 大 蜈蚣 」 ， 讓 灑進 室 內 的 陽光 減少 ， 並 有 不同 的 光影 變化 。 連結 台大 醫院 新 館 和 舊 館 的 地下道 「 景福 隧道 」 也 是 登琨豔 設計 的 ， 走道 兩旁 有 台大 醫院 的 歷史 和 醫學 介紹 。 而 將 隧道 設計成 迷宮 的 感覺 ， 也 讓 人 有 時光 隧道 之 感 ， 甚至 也 有 類似 挖 地道 ， 因而 挖到 古蹟 的 設計 。 「 台大 醫院 舊 院區 」 有 非常 漂亮 的 大廳 和 磚造 立面 ， 還 有 迴車道 ， 感覺 比較 像 車站 或 博物館 ； 它 的 平面 佈局 很 像 一 條 魚 骨頭 ， 魚頭 是 有 水池 的 中庭 ， 病房 則 分佈 在 骨頭 上 。 因為 熱帶 建築 需要 防潮 ， 所以 地面 會 架高 ， 也 有 通風 的 功能 。 李清志 特別 提醒 ： 「 有 著 如此 漂亮 的 混合式 古典 柱頭 的 建築 ， 現在 在 台灣 已經 很 難 找到 了 。 」 「 二二八 和平 公園 」 原本 是 日本人 在 一九○八年 （ 明治 四十一年 ） 闢建 的 「 台北 公園 」 ， 也 是 一九三五年 （ 昭和 十年 ） 日本人 為了 慶祝 治 台 四十 年 ， 因而 舉辦 「 台灣 博覽會 」 的 會場 ； 而 為了 別於 第一 個 都市 公園 「 圓山 公園 」 ， 所以 一般人 都 叫 它 「 新公園 」 。 中國 古代 城市 只有 園林 ， 並 沒有 公園 設計 ， 公園 是 日本人 來 台灣 時 帶來 的 都市 概念 。 城中區 是 日人 「 市區 改正 計畫 」 非常 成功 的 區域 ， 新公園 便是 一 例 。 這裡 種植 了 很多 日本 看 不 到 的 熱帶 植物 ， 刻意 營造 熱帶 風情 。 二次大戰 結束 後 ， 新公園 開始 放進 很多 東西 ， 包括 銅像 、 牌坊 、 銅馬 等 ， 好像 沒有 地方 放 的 東西 ， 就 拿來 新公園 ， 因而 造成 一 種 大雜燴 的 感覺 。 在 公共 空間 豎立 銅像 ， 是 日人 帶進 台灣 的 新 風氣 ， 新 公園 裡 有 很多 涼亭 ， 涼亭 裡 也 有 銅像 ， 分別 是 鄭成功 、 劉銘傳 、 丘逢甲 和 連橫 等 四 個 對 台灣 歷史 極 有 貢獻 的 人 。 公園 裡 還 有 一 座 孔子 像 ， 可以 明顯 看出 底座 和 銅像 的 風格 非常 不 一樣 。 這 其實 是 終戰 後 將 日人 的 底座 留下 ， 拆除 日人 銅像 後 再 放上 其他 人像 。 台北 全 區 還 有 許多 這樣 的 銅像 例子 。 公園 裡 「 台灣 博物館 」 旁 的 樹 底下 有 許多 石座 ， 那 是 台博館 前身 「 天后宮 」 留下 的 柱礎 。 中國 傳統 建築 多 為 木造 結構 ， 但 木頭 直接 插 在 土 裡 容易 腐爛 ， 因此 會 將 木造 結構 放 在 石造 的 柱礎 上 。 而 從 天后宮 時期 遺留下 的 柱礎 ， 可以 看出 有 很多 種 形式 。 台博館 前 的 兩 隻 銅牛 ， 因為 有 很多 小朋友 都 坐 在 上面 抓著 牛角 照相 ， 所以 這 兩 頭 牛 的 角 都 曾 斷 過 。 這 兩 頭 牛 經過 考證 後 ， 其實 是 滿州國 送來 的 禮物 ， 本來 擺在 神社 裡 。 但 也 有 人 說 牛 不 是 一 對 ， 而且 本來 牛頭 朝 像 台博館 ， 後來 牛頭 才 改為 朝 外 。 台博館 是 仿 西洋 古典式 建築 風格 ， 有 充滿 陽剛味 的 列柱 ， 還 有 代表 頭蓋骨 的 圓頂 在 日本 ， 比較 崇高 的 建築 都 有 圓頂 ， 代表 人體 最 重要 的 地方 ， 但 現在 就 連 在 日本 境 內 也 很少 保留 如此 漂亮 的 建築物 。 台博館 對面 是 「 土地 銀行 」 ， 以後 將 改建成 台博館 的 分館 。 土地 銀行 是 日治 後期 的 建築 ， 比較 不 遵照 古典 建築 的 模式 ， 所以 有 幾何 圖案 和 阿拉伯 圖案 ， 是 一九三○年代 的 建築 。 公園 後方 有 個 「 急 公 好義坊 」 ， 是 清代 幫 官府 興建 考棚 的 洪騰雲 所 蓋 的 。 前面 兩 頭 石 獅子 原本 沒 跟 牌坊 放 在一起 ， 但 詳細 來源