似乎 可以 安心 坐擁 權力 很 長 一 段 時間 ， 不過 遲早 會 有 一 天 ， 一 是 他們 不再 相信 自己 ， 二 是 他們 無法 繼續 有效 統治 ， 或者 兩者 皆 是 ， 屆時 中等 人 便會 推翻 他們 ， 中等 人 會 假裝 自己 是 為了 自由 和 正義 而 戰 ， 籠絡 低 等 人 加入 他們 的 陣營 ， 等到 他們 達成 目的 ， 中等 人 就 會 把 低等 人 踢回 原地 ， 繼續 服務 他們 ， 而 中等 人 就 成 了 高等 人 ， 這 個 時候 會 有 一 群 新 的 中等 人 從 其他 兩 群 之 一 當中 分裂出來 ， 或者 兩 邊 都 有 ， 然後 同樣 的 鬥爭 又 會 重新 開始 。 在 這 三 種 人 當中 ， 只有 低等 人 從來 沒有 短暫 成功 達成 目標 過 ， 不過 如果說 在 歷史 上 ， 低等 人 的 生活 完全 沒有 實質 的 進步 ， 那 是 太 誇張 了 ， 即使 在 現在 這樣 衰退 的 時期 ， 人類 平均 的 生活 水準 實際 上 還是 比 幾 個 世紀 以前 好 多 了 ， 但是 財富 沒有 增加 ， 人民 也 沒有 變 得 比較 和藹可親 ， 從來 就 沒有 發生 過 一 場 改革 或 革命 可以 讓 人類 平等 有 一 厘米 的 進展 。 就 低等 人 看來 ， 這些 歷史性 的 變革 對 他們 來 說 只是 換 了 主人 的 名字 而已 。 到 了 十九世紀 末 ， 許多 觀察家 都 注意到 這 個 重覆 出現 的 模式 ， 於是 就 出現 一 群 學者 ， 他們 解釋 歷史 就 是 一 個 循環 的 過程 ， 並且 宣稱 歷史 顯示 了 不 平等 是 人類 生活 中 無法 改變 的 法則 ， 當然 這 個 論述 一直 都 有 人 支持 ， 不過 學者 現在 提出 這 個 論述 的 方式 卻 有 重大 的 改變 。 在 過去 ， 高等 人 尤其 相信 這 個 社會 需要 階級 制度 ， 不管 是 王公 貴族 、 牧師 ， 還是 律師 ， 因為 這些 人 都 依附著 階級 社會 而 生存 ， 所以 大力 鼓吹 這 種 制度 ， 通常 會 捏造出 一 個 想像 中 死 後 的 世界 ， 保證 人民 在 這裡 會 得到 補償 ， 藉 此 撫慰 人心 。 至於 拼 了 命 想 得到 權力 的 中等人 ， 一定 都 會 利用 像是 自由 、 正義 和 友愛 這 類 的 辭彙 當作 口號 ， 不過 到 了 現在 ， 有些 人 還 沒 坐上 權力 寶座 ， 還是 只 想 著 要 快點 掌權 ， 他們 就 開始 質疑 人類 友愛 的 概念 。 在 過去 ， 中等 人 扛 著 平等 的 旗幟 掀起 革命 ， 等到 踢走 舊 勢力 之後 便 馬上 建立起 新 的 專制 政權 ， 而 新 的 中等人 其實 在 這 之前 就 已經 認同 新 的 專制 政權 了 。 社會主義 是 在 十九世紀 初 出現 的 理論 ， 是 思想鏈 中 的 最後 一 環 ， 往 前 回溯 就是 古代 的 奴隸 反抗 ， 這 個 理論 仍然 深受 過去 世代 的 烏托邦 主義 荼毒 ， 不過 從 一九○○年 起 出現 許多 不同 形式 的 社會主義 ， 但 卻 一 種 比 一 種 更 直接 捨棄 自由 平等 。 新 一 波 運動 在 二十世紀 中 展開 ， 大洋國 的 英社黨 、 歐亞國 的 新 布爾什維克 主義 ， 還 有 東亞國 通稱 的 死亡 崇拜 ， 都 刻意 試圖 維持 不 自由 、 不 平等 的 狀態 。 當然 ， 這些 新 運動 都 是 從 舊 東西 發展出來 的 ， 主事 者 想 借用 過往 的 榮景 來 幫 他們 的 意識 形態 背書 。 不過 這 三 大 強權 的 目的 都 是 要 遏止 發展 ， 將 歷史 凍結 在 他們 所 選擇 的 時刻 ， 當然 就 和 以前 一樣 ， 中等 人 推翻 了 高等 人 ， 然後 自己 變成 了 高等 人 ， 不過 這 次 ， 他們 刻意 運用 策略 ， 讓 高等 人 得以 永遠 維持 自己 的 地位 。 這 套 新 法則 之所以 能夠 崛起 ， 部分 也 是 因為 歷史 知識 的 累積 ， 以及 人民 對 所謂 的 史實 更 有 判斷力 ， 這 是 在 十九世紀 以前 幾乎 不 存在 的 ， 人民 比較 了 解 歷史 的 循環 ， 或 至少 看起來 是 比較 了 解 ， 而 如果 人民 可以 了解 ， 那麼 循環 就 可以 改變 。 但是 其 背後 的 主要 原因 是 早 在 二十世紀 初期 ， 這 個 社會 有 辦法 變 得 人人 平等 ， 雖然 說 還是 有些 人 天生 就 比 別人 更 有 才能 ， 也 一定 有 特別 設計 的 社會 機能 ， 讓 某些 人 就 是 比 別人 更 有 機會 ， 但是 社會 上 已經 不再 真正 需要 階級 分別 ， 或是 明顯 的 財富 差距 ， 在 早先 的 社會 ， 階級 分別 不但 無可 避免 ， 甚至 還是 眾人 希望 的 結果 ， 不 平等 就 是 文明 的 代價 。 但是 自從 發展出 機器 來 製造 物品 ， 情況 就 改變 了 ， 就算 社會 還是 需要 各人 各 司 其 職 ， 但是 他們 的 生活 已經 不再 需要 因 社經 階層 不同 而 不同 ， 因此 對於 準備 奪下 政權 的 新興 團體 來 說 ， 人類 平等 已經 不再 是 值得 追尋 的 理想 ， 反而 是 必須 避開 的 危險 。 在 比較 古早 的 時代 ， 社會 不可能 擁有 公義 與 和平 ， 所以 很 容易 就 認同 平等 的 訴求 。 一 個 理想 中 的 人間 天堂 ， 人類 可以 互相 友愛 生活 在一起 ， 沒有 法律 約束 ， 也 沒有 殘酷 的 勞役 ， 這 個 理想 已經 盤踞 在 人類 想像 中 好幾千 年 ， 而 每 次 歷史性 變革 都 會 讓 某些 人 得利 ， 這樣 的 願景 即使 對 這些 人 來說 都 是 某 種 束縛 。 法國 革命 、 英國 革命 ， 以及 美國 革命 讓 後來 的 人 享受到 成功 的 果實 ， 這些 人 心 裡 一 部份 也 相信 自己 喊出 的 口號 ， 像是 人權 、 言論 自由 、 法律 之前 人人 平等 之類 ， 他們 的 行為 在 某 種 程度 上 甚至 受到 這些 口號 的 影響 。 但 到 了 一九四○年代 ， 所有 政治 思想 的 主流 都 是 權力 至上 ， 就 在 人間 天堂 變成 可以 實現 的 理想 時 ， 人們 開始 背棄 這 個 理想 ， 每 種 新 的 政治 理論 ， 不管 叫 什麼 名堂 ， 都 回到 階級 社會 和 團體 生活 的 概念 。 大概 在 一九三○年代 就 開始 形成 的 某 種 觀念 ， 也 在 這 時候 逐漸 根深蒂固 ， 例如 未 審 先囚 、 將 戰犯 當作 奴隸 、 公開 處刑 、 刑求 逼供 、 利用 人質 ， 以及 將 某 地 全數 人口 一併 驅逐 ， 這些 事情 已經 很 長 一 段 時間 沒有 實行 過 ， 有的 甚至 好幾百 年 沒 人 做 過 ， 但是 到 了 這 時候 ， 人民 卻 可以 容忍 ， 甚至 會 為 這些 事情 辯護 ， 只 因 他們 認為 自己 的 思想 既 開明 又