十三 大拜拜 ， 跟 人家 進城 看熱鬧 。 因為 人生地不熟 ， 跑 得 太 久 ， 肚子 實在 太 餓 了 ， 乾脆 不 去 吃 拜拜 ， 就 在 圓環 吃 粿仔湯 ， 直到 今天 ， 那 種 味道 記憶猶新 ， 耐 人 回味 。 所以 好吃 並 不 在 菜 好 ， 是 因為 肚子 餓 ； 同樣 的 道理 ， 勞動 以後 ， 苦過 以後 ， 才 會 有 滿足感 。 談到 滿足感 ， 也 就 連帶 想到 競爭心 。 許多 年 以前 ， 明志 工專 來 了 幾 位 日本 教會 的 人 ， 我 談到 本 校 現在 是 落伍 的 ， 希望 培養 一 批 新人 ， 有 力量 的 ， 有 競爭心 的 ， 來 急起直追 ， 使 我國 的 工業 能 與 外人 並駕齊驅 。 有 一 位 日本 基督教 的 先生 起來 說 ， 競爭心 太 重 是 有罪 的 ， 他 說 了 一 大 篇 「 道理 」 ， 我 跟 他 談 了 一 兩 次 ， 都 不能 解釋 清楚 。 後來 我 跟 他 說 ， 希望 他 從 南部 回來 後 ， 找 一 個 禮拜天 ， 二 個 小時 、 半 天 、 一 天 都 可以 ， 我 希望 大家 來 解釋 清楚 。 我 請 許 牧師 給 他 一 個 諒解 。 那 天 本 校 好多 老師 都 在 ， 我 希望 把 這 件 事 解釋 清楚 ， 因為 他 是 位 傳教士 ， 觀念 是 很 重要 的 。 基督教 說 神 就 是 道 ， 道 就 是 神 ， 假如 他 不 是 有道 的話 ， 以 迷信 的 精神 來 傳教 ， 那 是 非常 可怕 的 。 我 並 不 是 和 他 有 什麼 爭執 ， 只是 藉 此 說明 ， 競爭心 絕不 是 妒忌 人家 。 妒忌 的話 ， 只 會 破壞 。 競爭 是 求 上進 ， 圖 生存 ， 不 摻有 妒忌 的 色彩 ， 為了 他人 或 為 完成 神聖 的 使命 ， 不惜 以 勞力 和 生命 ， 全力以赴 。 最 高 的 滿足 ， 建築 於 利他 的 基石 上 。 所以 我們 要 養成 力量 追求 發展 ， 一 邊 有 滿足感 ， 一邊 充滿 奮進 的 競爭心 。 失敗 乃是 最 可貴 的 考驗 目前 ， 在 國內 ， 幾乎 所有 的 人 ， 一般 製造商 也好 ， 企業家 也好 ， 貿易商 也好 ， 大家 認為 我們 的 東西 比 人家 差 ， 成本 又 高 。 人家 日本貨 品質 好 ， 加 了 關稅 ， 賣到 我們 這裡 來 又 便宜 ， 這 話 是 不 假 。 假如 我們 沒有 競爭心 ， 不 拿出 勤勞 的 精神 ， 豈不 永遠 要 落在 人家 之後 ？ 日本貨 可以 做到 這麼 便宜 而 不 影響 其 品質 ， 難道 我們 就 不行 ？ 是 什麼 原因 才 不如 人家 ？ 是 不 是 從 我們 的 祖先 一 開始 就 不如 人家 ， 所以 我們 一直 落在 後面 ？ 講 文化 ， 中華民族 有 五千 年 的 歷史 文化 ， 日本人 他們 自認 有 一千九百 年 ， 大家 都 曉得 ， 他們 一 部分 的 文化 ， 還是 從 我們 中國 移過去 的 。 可是 現在 日本貨 比 我們 好 ， 比 我們 便宜 ， 以前 我們 的 祖先 是 比 他們 進步 的 ， 留傳到 我們 這 一 代 卻 輸給 他們 ， 這 是 我們 的 責任 。 我們 要 反省 ， 以往 做 事情 的 深度 不 夠 ， 現在 就 要 傾出 全 力 ， 要 有 競爭心 ， 把 力量 拿出來 ， 不能 再 軟弱 下去 。 我們 今天 的 東西 好多 不如 外來貨 ， 這 是 事實 ， 但是 許多 人 不 自我 反省 ， 只 知道 投機 ， 希望 政府 管制 進口 來 保護 我們 ， 如果 完完全全 是 為 個人 著想 ， 我 認為 是 可以 原諒 的 。 因為 我們 人 ， 大多 是 自私 的 ， 都 為 自己 打算 ， 所以 這 是 可以 同情 的 。 但是 同情 要 有 個 程度 ， 永遠 都 不 改 的話 ， 是 不能 同情 的 。 不能 改有 不能 改 的 原因 ， 太 軟弱 的 人 是 無法 改 的 。 如果 有 壯志 ， 就 可以 改變 ， 就 有 機會 復興 。 失敗 為 成功 之 母 ， 失敗 是 最 可貴 的 考驗 。 但是 如果 沒有 吃苦 的 根柢 ， 仍然 心餘力絀 ， 無法 改變 ， 這 點 非常 重要 。 有 一 天 ， 在 一 個 五 、 六百 人 參加 的 場合 裡 ， 有 一 對 大亨 伉儷 ， 太座 在 臺 上 ， 先生 在 臺 下 。 散會 時 ， 太座 下 得 臺 來 ， 先生 迎候 太座 於 樓梯 旁 ， 我 走 在 後面 。 只 見 先生 一 個 箭步 迎 向 太座 跟前 ， 一 個 洋式 動作 ， 手 挽 著 太座 ， 連聲 說 偉大 偉大 ， 辛苦 辛苦 ！ 我 一 聽 ， 雞皮疙瘩 都 起來 了 。 只 在 臺 上 坐 一 坐 ， 旁觀 大會 進行 ， 有 何 偉大 ？ 有 何 辛苦 ？ 難道 夫婦 間 禮貌 這麼 周到 嗎 ？ 這 種 禮貌 我 是 不 懂 。 假定 先生 吃 太太 做 的 菜 ， 說 這 幾 個 菜 做 得 很 好 ， 很 辛苦 了 ， 客氣 一 番 ， 禮貌 一 番 ， 我 是 不 反對 的 ， 甚至 可以 增加 和諧 的 氣氛 。 但 這 位 先生 依 我 察言觀色 看來 ， 他 是 很 認真 的 ， 不 是 虛假 的 。 大概 由於 對方 一向 很 軟弱 ， 從未 吃 過 苦頭 ， 所以 他 就 以為 坐 了 一下子 是 很 辛苦 很 偉大 的 ， 就 滿 口 偉大 偉大 辛苦 辛苦 地 安慰 起來 。 這 種 德性 ， 怎麼 能夠 做 事情 呢 ？ 事情 絕對 辦 不 好 的 。 剛才 我 說 這 話 仍然 起 雞皮疙瘩 ， 現在 又 不禁 氣憤 起來 。 這 不 是 笑話 ， 這 是 一 個 很 嚴肅 的 問題 。 現在 各位 進到 臺塑 企業 來 服務 ， 希望 你們 養成 朝氣 ， 要 有 勤勞 的 精神 才 可以 ， 無論 什麼 事情 ， 做錯 了 沒有 關係 ， 只要 能夠 改過 。 像 剛才 提到 的 例子 ， 他 的 出身 、 基本 條件 ， 就是 缺乏 朝氣 ， 沒有 受 過 磨練 ， 所以 是 無法 改善 的 ， 所以 動不動 要 依賴 政府 保護 。 與 國外 競爭 ， 我們 的 條件 是 有 的 ， 只要 在 觀念 上端正 起來 ， 吃得了 苦 、 有 壯志 、 肯 賣力 ， 應該 可以 趕上 人家 的 。 （ 民國 六十年 九月 十一日 在 臺塑 第三 期 新進 幹部 職前 訓練 結訓 前 的 後 半 部分 演講詞 ） 第四 篇 　 工業 發展 王永慶 一向 視 工業 發展 爲 國家 富強 、 生活 水準 提昇 之 道 ， 因而 積極 主張 政府 應 妥善 規劃 運用 資源 來 發展 工業 。 他 認爲 ， 臺灣 過去 工業 發展 的 成就 來自於 廉價 而 勤勉 的 勞力 ， 未來 勞力 且 要 供不應求 ， 所以 必須 在 管理 上 急起直追 迎頭趕上 。 同時 ，