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, 母親 臉 上 痛苦 的 表情 令 她 難過 ; 她 試 著 照顧 母親 , 真 希望 自己 能 成為 媽媽 的 角色 , 挽回 父母 的 婚姻 。 在 復原 期間 , 弟弟 也 生病 了 , 媽媽 實在 照顧 不來 兩 個 生病 的 孩子 , 於是 她 被 送到 祖母 那兒 。 她 怯生生 地 晃 著 身體 走到 一 個 角落 , 心 中 吶喊 著 : 「 我 不能 讓 祖母 知道 我 的 憂慮 和 恐懼 , 否則 她 會 告訴 媽媽 , 那麼 媽媽 就 會 不 要 我 了 … … , 我 不要 在 這裏 , 我 好 孤單 … … 」 4. 動作 圖形 出現 : 使 完形 型態 清楚 地 呈現 並 再 體驗 , 之後 , 可以 與 案主 一起 觀看 治療 的 錄影帶 , 一起 討論 。 傾聽 身體 之 歌 亞方 的 呼吸 更 急促 了 , 眼淚 流出來 , 此時 此刻 , 悲傷 的 感覺 圍繞 著 她 … … , 這時 已 碰觸到 她 的 悲傷 、 軟弱 和 無力 的 自我 , 也 可以 開始 進行 更 進一步 的 整合 治療 了 。 5 .
圖形 解構 與 重組 : 當 個體 處於 開放 的 、 覺察 的 狀態 之中 , 便 可以 準備 下 一 個 新 的 完形 圖案 。 活用 各 種 治療 技巧 從 圖形 形成 到 確認 的 過程 , 有 許多 方法 可以 使用 , 茲 略 舉 如下 : 1. 持續性 的 察覺 : 不論 在 走動 或 靜止 狀態 , 都 可以 建議 案主 不斷 地 去 完成 下面 的 句子 : 「 現在 , 我 覺察到 …… 」 2. 反覆 : 讓 案主 重複 一些 習慣性 的 動作 或 姿勢 , 這些 動作 對 他們 而言 是 真實 的 、 習慣性 的 。 舞蹈 表現 了 覺察性 , 個體 在 人生 過程 中 , 使用 個別 的 能量 、 時間 與 空間 , 去 感受 身體 肌肉 的 伸展 與 收縮 , 當 個體 在 跳上 、 落下 、 旋轉 時 , 可以 體會 血液 的 流動 和 心臟 的 跳動 。 當 我們 跳 土風舞 時 , 腳 踩 著 節奏 , 這 節奏 就 是 生命 的 節奏 ; 當 我們 的 肌肉 對 所 跳 的 舞 有 反應 時 , 就 好像 猿猴 在 森林 裏 的 枝幹 之間 跳躍 ; 當 我們 完成 一 段 動作 的 組成 時 , 彷彿 就 呼應 著 穴居 人類 身體 中 的 原始 力量 。 在 人 的 身體 內 , 隨時 跳動 著 一 顆 自然 的 心 , 讓 我們 體會 和 宇宙 相連 的 感覺 。 舞蹈 治療 是 藝術性 的 介入 過程 翠笛 ‧ 蘇 認為 : 一 位 心理 分析師 若 對 個案 的 心理 狀態 有所 影響 和 改變 時 , 個案 傾聽 身體 之 歌 的 身體 狀況 也 會 跟著 改變 ; 相對 地 , 若 從 身體 的 改變 開始 著手 , 那麼 相連 的 心理 狀態 也 自然 會 隨著 產生 變化 。 這 兩 種 方法 都 是 要 改變 人 的 心理 與 身體 , 而 身體 與 心理 之間 的 互動 關係 , 可以 透過 以下 幾 個 方面 展現出來 : 1 .
人 的 身體 顯示出 自己 , 身體 是 整體 我 的 具體 呈現 。 2 .
身體 和 心靈 之間 持續 的 互動 , 內在 的 感受 來自於 自身 的 體驗 , 身體 經驗 因而 影響 了 內在 的 自我 。 3 .
不論 思想 或 情緒 是 理性 或 非理性 、 正面 或 負面 、 分裂 或 統一 、 知覺 或 抑制 的 , 都 將 影響到 身體 的 表徵 , 這些 表徵 — — 如 節奏 、 速度 、 聲音 、 緊張 、 精力 的 使用 、 空間 的 關係 — — 都 是 透過 身體 的 姿勢 中 展示出來 。 4 .
透過 身體 , 人類 的 心靈 才 能 經驗 真實 , 身體 的 感官 告訴 他 : 自己 是 誰 、 身 在 何處 。 5 .
心靈 和 身體 是 連續 的 互動 , 它們 的 互助合作 確定 了 人 的 完整 。 翠笛 ‧蘇 相信 , 人類 是 以 身體 做 表達 的 媒介 , 動作 的 基本 元素 組成 表達 的 內涵 , 而 舞蹈 治療 便是 透過 「 動作 元素 」 來 做為 一 種 藝術性 的 介入 , 進而 影響 心理 層面 的 轉變 。 因此 , 她 依據 下列 對 身體 掌握 的 重點 , 做為 治療 的 指標 : 一 、 健全 的 身體 第五 章 舞蹈 治療 的 開拓 者 — — 翠笛 ‧ 蘇 一 個 健全 的 身體 可以 把 感覺 化做 適當 的 情緒 表現 , 歡樂 時 會 大叫 、 憤怒 時 會 嘶吼 、 憎恨 時 會 出手 打 人 、 慚愧 時 會 臉紅 、 悲傷 時 會 哭泣 、 滿足 時 會 放鬆 、 困擾 時 會 產生 情緒 分裂 。 身體 依照 個人 的 狀態 , 無 限制 地 改變 肢體 動作 , 能夠 走 、 跑 、 跳 、 轉 、 躍 、 跪 、 蹲 、 坐 、 臥 等 ; 身體 可以 反應出 任何 的 心情 狀況 和 情緒 特質 , 例如 強烈 或 柔和 、 沈重 或 輕盈 、 主動 或 被動 、 慢 或 快 。 身體 和 心靈 是 融合 在一起 的 , 身體 包容 著 感覺 , 不管 情緒 多 激動 , 身體 充分 地 表達 任何 情感 反應 , 健全 的 身體 總是 可以 再 回到 原來 平靜 的 原點 , 重新 取得 平衡 。 原點 提供 充分 和 不 受 限制 的 能力 , 讓 身體 去 獲得 新 的 經驗 , 在 這裏 , 任何 收縮 、 扭曲 和 衝動 的 情緒 都 能 獲得 平靜 ; 受到 阻礙 的 心情 可以 重新 流暢 , 那麼 曾經 分裂 的 就 可以 重新 組合 , 精力 耗盡 也 可以 重新 充滿 活力 。 二 、 身體 內 的 衝突 身體 能 放射出 非 語言 的 訊息 , 這些 訊息 傳遞 個人 的 各 種 特徵 , 藉由 非 語言 方式 , 我們 可以 感受到 一 個 人 的 個性 基本 上 是 開放 或 封閉 、 積極 或 被動 、 侵略性 或 防衛性 的 , 是 抗議 、 順從 、 接受 、 反對 、 肯定 , 是 缺乏 自尊 或 充滿 自信 。 其中 最 有 意義 的 是 , 個人 對 自己 身體 的 感覺 , 可以 愛 它 、 恨 它 或 視為 理所當 傾聽 身體 之 歌 無聲 的 身體 訊息 。 翠迪 . 蘇繪 第五 章 舞蹈 治療 的 開拓者 — — 翠笛 ‧ 蘇然 ; 但是 , 不管 對 自己 身體 的 態度 如何 , 這 種 態度 一定 會 影響到 他 與 周遭 人 、 事 、 物 的 關係 。 如果 一 個 人 對 自己 的 身體 沒有 充分 的 了解 和 體認 , 壓抑 或 受 困擾 的 感覺 不僅 會 減少 身體 的 自由 表達 , 也 會 影響 並 限制 個人 真實 的 經驗 生活 。 例如 一 個 人 經常 聳起 雙肩 , 成為 他 的 習慣 , 他 對 任何 情況 的 反應 , 都 會 是 這 種 動作 所 代表 的 態度 ; 而 如果 一 個 人 習慣 緊緊 交叉 環抱 著 雙臂 , 則 他 所 經驗 的 生活 態度 , 也 會 是 緊緊 地 交叉 纏繞 。 傾聽 身體 之 歌 身體 顯示 的 人際 接觸 。 翠迪 . 蘇繪 第五 章 舞蹈 治療 的 開拓者 — — 翠笛 ‧ 蘇三 、 感覺 與 能量 的 阻礙 ( 緊張 先生 ) . 身體 永遠 在 動 . 行為 突兀 . 肌肉 收縮 . 強烈 抑制 的 態度 . 他 的 世界 一直 處在 競爭 的 狀況 中 ( 放鬆 先生 ) . 海綿 的 體格 . 怠惰 的 身體 . 被動 的 靈魂 . 無聊 、 厭倦 的 態度 . 被 鬆弛 、 倒塌 的 感覺 所 困擾 每 個 人 都 有 自己 獨特 的 緊張 狀況 , 大多數 人 都 能夠 適當 地 處理 自己 的 緊張 情緒 , 做出 能量 的 輸出 或 輸入 , 度過 緊張感 之後 , 再 回到 最初 的 狀況 , 也 就 是 自己 最 舒服 、 熟悉 的 樣子 。 這 個 過程 使 行動 和 情緒 之間 的 流露 交織 達到 頂點 , 也 能 因著 緊張感 的 增強 或 減弱 , 適時 地 回到 原來 自然 的 狀況 。 但 慢性 精神病 患者 卻 不同 , 翠笛‧蘇 說 : 「 患者 的 身體 能量 往往 堆積 在 身體 的 某 一 部位 ( 如 疼痛 的 肩部 或 頭部 ) , 這 表示 能量 無法 由 正常 的 管道 中 流露出來 。 可是 , 當 我 指出 這 個 身體 受到 阻礙 時 , 又 會 遇到 對方 的 傾聽 身體 之 歌 抗拒 , 他們 會 說 : 我 本來 就 是 這樣子 , 這 就 是 我 。 因此 , 當 我 看到 身體 肌肉 的 特徵 時 , 看到 的 往往 並 不 是 一 個 生氣 或 憂愁 的 人 , 而是 感覺 與 能量 受到 阻礙 的 人 。 」 理論 架構 一 、 重視 幻想 的 力量 翠笛 ‧蘇 說 : 「 真實 與 幻想 在 現實 生活 中 可以 並存 , 藝術家 不 就是 在 現實 與 想像 的 世界 之間 來去自如 嗎 ? 他們 在 一 首 詩 、 一 首 交響曲 、 一 段 舞蹈 、 一 件 雕塑品 中 , 常 會 有 一 段 奔放 的 幻想 , 那麼 為何 要 阻止 幻想 呢 ? 當 患者 出現 這些 幻想 時 , 我 會 和 他們 一起 飛舞 , 進入 一些 不易 了解 的
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