連 仇人 之間 都 可以 彼此 相助 ， 富人 擁有 很多 ， 卻 不 相助 ， 原因 何在 ？ 你 往 窗 外 看去 ， 看到 了 什麼 ？ 看到 有 人 牽 著 孩子 走路 。 另外 有 人 開 著 車 進入 市場 。 是 嗎 ？ 那 你 現在 看看 牆 上 的 鏡子 ， 看到 了 什麼 ？ 當然 只 看到 我 的 臉 。 是 的 ， 鏡子 和 窗子 都 是 玻璃 做 的 ， 但 塗 了 銀色 的 ， 就 只 能 看到 自己 。 上面 是 塔木德 哈嘎打 裡面 的 一 篇 故事 ， 讀 了 有 何 想法 ？ 我們 小時候 聽 過 的 寓言 和 故事 往往 一輩子 忘不了 。 聽到 這些 故事 的 時候 ， 並 不 覺得 是 在 讀書 ， 只是 想到 聽 故事 ， 就 讓 人 心情 平靜 ， 可以 專心 聆聽 。 所以 小孩 們 喜歡 聽 故事 ， 甚至 超過 三十 分鐘 也 可以 集中 精神 ， 不會 亂動 。 這 是 令 人 驚訝 的 ， 因為 一般而言 ， 小孩 的 注意 集中 力 平均 只 能 維持 幾 分鐘 。 聽 一 則 好 的 故事 就 可以 學到 很多 。 充滿 眼淚 和 歡笑 的 人生 故事 會 帶給 人 學習 的 動力 。 大部分 優秀 的 教師 在 授課 之前 ， 通常 都 會 採用 這 種 方法 ， 因為 故事 可以 抓住 孩子 的 心 。 把 很多 的 故事 、 訓言 、 俗語 和 趣談 放 在 心 中 ， 在 讀書 讀 累 的 時候 ， 可以 當作 調劑 。 塔木德 裡面 有 像 海 一樣 多 的 故事 。 猶太人 把 這些 故事 拿來 做為 讀書 的 動力 。 不會 一直 強調 讀書 ， 而是 透過 故事 的 講述 ， 讓 人 想要 讀書 。 猶太 父母 抽出 充分 的 時間 來 聽 孩子 的 話 。 ── 猶太 格言 討論 和 提問 ： 培養 思考 與 創意力 猶太人 頭腦 好 的 原因 在於 他們 有 以 討論 和 提問 為 中心 的 學習 。 猶太 教師 向 孩子 提問 ， 但 不 是 為 了 讓 孩子 回答 ， 而是 讓 他們 可以 討論 。 孩子們 已經 習慣 父母 和 老師 的 提問式 教學 方式 。 受到 父母 討論式 的 啟發 ， 孩子 自然 會 發展出 自我 論證 與 思考 訓練 的 能力 。 他們 的 討論式 讀書法 ， 大部分 是 透過 塔木德 來 完成 。 塔木德 是 一 本 討論 與 辯論 集 。 它 是 透過 提問 和 討論 發展出 結論 。 塔木德 是 男女 老少 都 可以 一起 討論 的 書 。 有 這 種 從小到大 都 可以 一起 討論 的 書 是 一 種 祝福 。 猶太人 的 討論 方式 是 在 塔木德 學習 過程 中 ， 一 有 不 了解 之 處 ， 就 提出 問題 。 主張 自己 的 想法 ， 反問 對方 的 主張 。 若 對方 的 論理 有 錯誤 之 處 ， 就 會 以 尖銳 的 問題 反駁 ， 用以 主張 自己 的 意見 。 經驗 過 這 種 討論 的 過程 ， 將來 遇到 人生 的 問題 ， 也 能 找到 很 好 的 對策 。 相同 的 情況 如果 是 在 別 地 ， 就 會 變成 沒有 意義 的 爭辯 ， 甚至 拳腳 相向 。 這 是 因為 未曾 接受 過 辯論 和 討論 的 訓練 。 猶太 格言 有 「 兩 個 猶太人 在一起 會 有 三 種 意見 」 這 種 說法 ， 就 表示 意見 經過 彼此 協調 而 產生 三 個 意見 。 猶太人 的 討論 教育 主題 幾乎 都 與 實際 生活 有關 。 在 人們 後來 遇到 人生 問題 時 ， 就 可以 有 解決之道 。 經過 這 種 討論 教育 訓練 的 猶太人 ， 在 教育 、 輿論 、 企業 、 法律 等 都 能 發揮 卓越 的 能力 ， 並非 偶然 。 基於 同樣 的 理由 ， 美國 的 代表性 媒體 機構 像 ABC 、 NBC 、 CBS 等 ， 另外 重要 的 平面 媒體 像 華盛頓 郵報 、 新聞 周刊 、 紐約時報 、 華爾街日報 等 ， 創立 者 都 是 猶太人 。 為 了 討論 ， 需要 許多 的 準備 和 讀書 。 一 個 小時 的 討論 必須 花 四 、 五 個 小時 來 預習 和 複習 。 在 討論 的 過程 中 ， 產生 新 的 想法 ， 可以 說 是 像 把 思想 的 寶庫 打開 一樣 的 感覺 。 這 跟 在 教室 中 純粹 透過 教師 授課 是 不 一樣 的 層次 ， 也 無法 與 透過 閱讀 書籍 的 學習 相比 。 整合 預習 、 複習 和 學習 的 討論 是 最 好 的 讀書法 。 猶太人 說 ： 「 如果 不 反對 對方 的 意見 ， 就 不 是 猶太人 。 」 我們 卻 不同 ， 我們 對 討論 與 辯論 感到 不 舒服 。 不 熟悉 討論 與 辯論 的 人 很 難 有 共識 。 大部分 的 情況 下 ， 都 是 透過 多數決 的 投票 方式 解決 問題 。 所以 常常 有 看 不 見 的 不 合理 情事 發生 。 相反地 ， 如果 透過 討論 來 取得 共識 ， 對 彼此 都 有 益處 。 也 會 有 新 的 想法 產生 ， 令 人 感到 滿足 ， 並 繼續 發展 。 我們 偏好 萬口同聲 ， 但 猶太人 卻 非 如此 。 人 的 想法 怎麼 可能 都 一樣 ， 一定 會 有 使 人 懷疑 的 事物 存在 。 如果 沒有 權力 和 物質 利益 的 存在 ， 就 難以 讓 所有 的 人 都 有 相同 的 偏好 。 所以 猶太人 不 選擇 萬 口 同聲 的 多數 決 原則 。 當然 偶而 會 有 需要 多數決 的 機會 ， 但 透過 討論 取得 共識 依舊 是 最 好 的 。 辯論 蘊含 所有 讀書 的 要點 從 提問 發展到 討論 ， 從 討論 發展到 辯論 。 一旦 到 辯論 的 層次 ， 讀書 的 水準 也 跟著 提高 。 在 小學 階段 難以 辯論 。 一 場 好 的 辯論 需要 既有 的 知識 、 人性 、 分析 能力 、 論述 能力 和 思考 能力 等 各 種 能力 的 綜合 。 辯論 是 比 討論 更 高 一 層 的 討論 。 為 了 好 的 辯論 ， 必 先 訓練好 討論 。 辯論 之前 的 資料 調查 → 閱讀 → 講述 → 聆聽 → 書寫 整 個 過程 是 一 門 藝術 。 辯論 裡 蘊含 所有 讀書 的 要素 。 討論 是 把 一 個 議題 訂定為 討論 的 題目 ， 透過 參與 者 深度 的 討論 ， 引導出 一 個 新 的 結論 。 相對的 ， 辯論 是 任意 區分出 正反 兩 方 ， 再 進行 對話式 的 討論 。 討論 需要 提問 、 仲裁 、 調解 的 過程 。 但 辯論 是 針對 論題 的 正反 兩 面 ， 依據 所 得到 的 資料 ， 以 具有 說服力 的 論述 和 爭論 ， 進行 劇烈 的 對話式 討論 。 辯論 大致 可 分成 四 個 階段 。 首先 是 針對 主題 來 蒐集 資料 ， 用 批判 的 觀點 來 閱讀 ， 並且 建立 自己 的 理論 。 之後 ， 透過 反駁 對方 的 論述 ， 整理 並 寫下 自己 的 主張 。 為 了 一 個 好 的 辯論 ， 不能 只 著重 其中 一 個 過程 。 討論 是 自由 的 ， 但 辯論 必須 要 遵守 規則 和 時間 。 辯論 是 贊成 和 反對 二 者 進行 理論 比較 ， 找出 理論 的 問題 的 生動 討論 。 透過 一 次 又 一 次 不同 主題 的 辯論 ， 就 會 讓 自己 的 主張 更為 明確 ， 也 能 發現 自己 理論 的 矛盾 。 猶太人 有 一 個 古 傳 的 塔木德式 辯論法 。 猶太人 比 任何 民族 更 善於 辯論 。 根據 塔木德裡 的 記載 ， 猶太人 曾經 對 某些 議題 辯論 了 三 個 月 、 六 個 月 甚至 長達 七 年 之 久 。 以 如此 長久 未 有 結論 的 辯論 ， 塔木德 的 記載 是 「 不 知道 」 。 所有 的 事物 未必 要 有 結論 ， 若 有 不 知道 的 ， 就 說 不 知道 。 這 就 是 猶太人 辯論 的 結論 。 教學 重點 討論 與 辯論 對 聆聽 的 能力 也 有 助益 討論 與 辯論 自然 會 提升 說話 的 能力 。 除了 說話 的 能力 ， 也 對 聆聽 的 能力 有所 助益 。 為 了 說 得 好 ， 要 先 學 聽 得 好 ， 這樣 才 能 養成 溝通 的 能力 。 如 能 把 自己 的 溝通 內容 寫成 論說文 ， 也 能 養成 寫作 的 能力 。 《 正義 》 一 書 的 作者 桑德爾 教授 也 是 猶太人 。 透過 討論 和 辯論 教育 而 廣 受 歡迎 的 桑德爾 教授 ， 他 的 講義 就 是 猶太人 重視 討論 與 辯論 教育 的 成果 。  學習 秘訣 〈 討論 塔木德 的 七 個 要素 〉 這 是 陸扎投 （ Mose __UNDEF__ Chaim __UNDEF__ Luzzatto ） 拉比 提出 的 七 個 論述 的 要素 。 一般 猶太人 按照 七 個 順序 來 討論 塔木德 。 這 對於 運用 在 討論 與 辯論 方面 非常 有 助益 。 1 .
 
陳述 ： 把 事實 （ 本文 ） 直接 陳述 出來 。 2 .
 
提問 ： 對方 根據 陳述 的 內容 提出 尖銳 的 問題 。 3 .
 
回答 ： 被 問 者 要 針對 問題 來 回答 。 4 .
 
矛盾 ： 證明 、 否定 或 反駁 回答 內容 的 錯誤 。 5 .
 
證據 ： 舉出 自己 論述 的 證據 。 6 .
 
衝突 ： 嚴厲 地 指出 陳述 中 的 錯誤 。 7 .