與 健康 、 軟弱 與 強壯 來 取代 好壞 、 善惡 的 語言 。 在 《 快樂 的 科學 》 （ The Gay Science ） 一 書 裡 ， 尼采 借用 一 位 「 瘋子 」 來 說明 自己 對 新 時代 的 預言 ， 向 困惑 未 解 的 大眾 宣稱 「 上帝 已 死 」 。 西方 對 基督 上帝 的 信仰 喪失 之 際 ， 虛無 主義 是 他 認為 必須 可以 也 應該 克服 的 狀況 ， 這 種 情況 的 解藥 是 「 超人 」 ， 超人 是 傑出 的 天才 ， 洋溢 著 創造力 與 權力 意志 ， 只有 在 掙脫 道德 的 束縛 後 ， 才 能 茁壯 ， 因為 尼采 認為 道德 是 一 種 疾病 。 所有 的 神明 都 已 死去 ， 尼采 主張 西方 文明 正在 一 片 開闊 的 海域 上 ， 沒有 了 傳統 道德 的 枷鎖 ， 好事 與 壞事 都 再度 成為 可能 。 如果 沒有 心理 疾病 的 糾纏 ， 尼采 可能 永遠 都 不會 有 這 個 重要 的 見解 ， 至少 他 自己 是 這麼 認為 的 。 或許 就 因為 尼采 需要 對抗 內心 的 惡魔 ， 他 才 常常 以 心理學家 自居 ， 認為 自己 擁有 特殊 的 天賦 ， 熟知 他 所謂 的 「 心理 分析 藝術 」 。 西格蒙德 ． 佛洛伊德 （ Sigmund Freud ） 和 卡爾． 榮格 （ Carl Jung ） 也 都 認同 尼采 熟知 心理 分析 ， 佛洛伊德 甚至 避免 深入 研究 尼采 的 作品 ， 因為 他 知道 自己 的 理論 有 很多 來自 尼采 ， 這樣 可能 會 降低 自己 理論 的 原創性 。 尼采 深受 心理學 吸引 ， 對 傳統 哲學 感到 萬分 失望 ， 於是 用 心理學 取代 傳統 哲學 。 他 喜歡 對 思想 作 心理 分析 ， 再 「 駁斥 」 這些 思想 。 在 尼采 手 上 ， 心理學 是 一 種 方法 或 武器 ， 用來 討論 他 不 認同 的 思想家 （ 如 柏拉圖 、 盧梭 與 康德 ） 以及 他們 的 崇高 思想 ， 揭發 背後 邪惡 、 不得體 的 動機 （ 如 尼采 所 見 ） 。 尼采 把 這些 人 的 觀點 視為 潛在 心理 疾病 的 症狀 。 「 一 位 思想家 除了 將 自己 的 肉身 轉化為 最 高 層次 的 智識 形式 ， 其他 事情 都 沒有 必要 ， 」 他 寫道 ： 「 轉化 的 行為 就 是 哲學 。 」 不論 這 個 方法 有 多 不 公正 ， 尼采 的 文字 都 充滿 了 犀利 的 心理 洞見 與 出色 的 分析 ， 還 常常 能 機敏 地 深深 看穿 人類 以及 人類 與 自身 思想 的 心理 關係 。 這 種 分析 技巧 用 在 尼采 自己 身 上 也 十分 有效 ， 他 也 是 第一 個 承認 分析 對 自己 狀況 有效 的 人 。 尼采 的 家人 喊 他 「 弗里茲 」 （ Fritz ） ， 父親 是 路德 教派 的 牧師 ， 家 裡 幾 代 都 是 新教 的 教士 。 他 母親 也 是 牧師 的 女兒 ， 尼采 的 出生地 （ 在 今日 的 薩克森安哈特邦 ） 和 馬丁．路德 （ Martin Luther ） 的 出生地 很 近 ， 相距 不過 七十 公里 ， 路德 的 精神 在 尼采 的 故鄉 占 有 很 重要 的 位置 。 尼采 認為 基督教 是 他 所 鄙視 事物 的 源頭 和 象徵 — 他 的 成長 背景 無法 阻止 他 這麼 想 ， 反而 還 可能 是 他 後來 選擇 反對 基督教 的 關鍵 原因 。 他 用 自己 的 筆 ， 發動 了 一 場 個人 的 反 基督教 運動 ， 他 有 本 書 就 叫 《 反 基督 》 （ The Anti- Christ ） 。 他 反抗 的 是 他 自己 的 成長 背景 ， 亦即 整 個 歐洲 的 社會 、 政治 、 道德 與 宗教 秩序 。 古時候 的 猶太人 揭竿起義 ， 導火線 就是 因為 怨恨 且 羨慕 那些 壓迫 他們 的 有 權 人士 ， 而 尼采 相信 散播 奴隸 道德 叛亂 思想 的 正 是 基督教 。 尼采 主張 ， 雖然 猶太人 和 基督教 在 武力 上 打不過 奴隸主 ， 可是 他們 獲得 了 道德 上 的 勝利 ， 因為 他們 發明 了 「 善 」 與 「 惡 」 的 概念 ， 賦予 了 奴隸 價值 與 利益 。 這 就 是 此後 主宰 西方 道德 制度 的 「 家譜 」 ， 可是 尼采 認為 這樣 的 概念 不利 於 其他 所有 的 美好 。 在 尼采 眼 中 ， 基督教 的 反 猶太 主義 不過 是 場 詭計 ， 用來 隱藏 這些 共謀 者 深厚 的 聯盟 關係 ， 一起 來 對抗 強壯 健康 的 人 ； 他 也 形容 基督教 是 猶太人 的 陰謀 ， 代表 生病 虛弱 的 人 想 征服 世界 ， 但 一般 的 狀況 下 ， 這些 人 往往 是 被 健康 強壯 的 人 所 控制 。 對 尼采 而言 ， 道德 是 人類 的 發明 ， 有 開始 就 有 結束 ， 現在 我們 已經 走到 了 西方 基督 的 道德 終點 了 。 如同 前 基督 時期 、 還 沒有 善惡 概念 的 古時 貴族 戰士 社會 ， 尼采 預言 後 基督 時期 的 未來 會 到達 「 善惡 的 彼岸 」 （ 這 又 是 他 另 一 本 書 的 書名 了 ） 。 他 深信 現代 的 西方 社會 越來越 不 相信 基督 上帝 ， 任何 以 此 為 基礎 的 信仰 以及 「 歐洲 道德 的 所有 內涵 」 也 都 會 隨著 基督教 崩解 。 基督教 和 背後 的 道德 體系 在 崩解 後 ， 留下 了 虛無 空洞 ， 尼采 認為 這 是 建立 新 價值 的 大好 機會 ， 這 個 機會 非關 道德 ， 而且 比起 奴隸 ， 這 個 新 價值 更 適合 貴族 主人 。 精確 地 來 說 ， 對於 這 個 後 基督 時期 的 新 世界 ， 尼采 只 有 個 粗略 的 想像 ， 部分 原因 可能 是 這 需要 由 未來 「 更 高等 的 物種 」 來 主宰 ， 也 就 是 所謂 的 「 超人 」 。 重點 是 ， 這 種 「 自由 精神 」 和 現有 或 既有 的 規範 或 限制 都 不 相符 ， 規範 或 限制 可能 會 影響 豐沛 的 創造力 與 自然 的 支配力 。 受到 躁動 權力 意志 的 驅使 ， 這些 神 一般 的 個體 將 會 在 空白 無邊 的 畫布 上 創造 偉大 的 事物 ， 毫不 留情 地 拿 比較 「 弱小 」 的 人 當作 「 黏土 」 ， 創作 新作 。 對 尼采 而言 ， 人類 就 是 「 醜陋 的 石頭 」 ， 需要 超人 等級 的 雕刻家 加以 雕塑 ， 所以 他 才 會 帶 著 肯定 的 語氣 寫下 「 可以 為了 貴族 政治 犧牲 無數 人類 ， 將 他們 推倒 ， 縮減為 不 完整 的 人類 ， 成為 奴隸 ， 成為 工具 」 。 要 做到 這些 ， 首先 必須 粉碎 基督 道德 的 枷鎖 ， 否定 「 奴隸 」 代表 的 可憐 、 同理 與 同情 價值 。 尼采 對 古希臘人 十分 推崇 ， 他們 不會 受 這些 頹廢 的 情感 影響 ， 所以 才 能 達到 人類 藝術 的 顛峰 ； 現代 文明 就 是 受到 了 這 類 情感 影響 ， 才 會 在 創意 的 深淵 裡 萎靡不振 。 以前 的 「 雕刻家 」 將 自己 的 意志 加諸 於 世界 時 ， 犧牲 了 大量 凡夫俗子 的 性命 與 福祉 ， 但 他們 並 不會 受到 良心 的 折磨 ， 如 ： 亞歷山大大帝 、 凱撒大帝 、 切薩雷．波吉亞 （ Cesare Borgia ） 與 拿破崙 。 尼采 非常 景仰 這些 意志 堅決 又 鐵石 心腸 的 「 藝術家 暴君 」 ， 然而 ， 換到 現代 ， 尼采 崇敬 的 偉大 典範 卻 是 純粹 的 藝術家 ， 而 不 是 藝術家 暴君 ， 這 個 人 就 是 德國 詩人 兼 作家 歌德 （ Goethe ） 。 超人 的 主要 目標 與 效用 就 是 創造 文化 與 價值 ， 填補 基督 道德 的 空缺 ， 相對於 這 個 目標 ， 政治 位居 次要 。 然而 ， 在 超脫 善惡 的 世界 裡 ， 任何 事 都 可能 發生 ， 偶爾 出現 的 藝術家 暴君 ， 如 拿破崙 ， 必定 會 依照 自己 滿 腔 的 權力 意志 與 喜好 ， 無情 地 涉入 人類 事務 。 因此 ， 尼采 盛讚 拿破崙 是 「 政府 的 藝術家 」 。 考量到 這些 概念 ， 要 談論 尼采 的 政治學 實在 不 容易 。 他 沒有 提出 正向 的 政治 體系 或 目標 ， 更 別 說 是 理論 了 。 他 自認 是 後 基督 時期 的 先知 ， 在 後 道德 的 世界 裡 ， 藝術家 將 帶 著 自己 豐沛 的 權力 意志 形塑 一切 ， 主宰 全 世界 。 對 尼采 來 說 ， 藝術 是 「 生命 至高無上 的 使命 ， 真正 形而上 的 活動 」 。 尼采 的 政治學 是 為 了 藝術 而 存在 ， 要 達到 最 偉大 的 藝術 （ 包含 政治 藝術 ） ， 就 必須 平衡 兩 種 原則 ： 第一 種 尼采 稱 之 為 「 戴奧尼索斯 精神 」 ， 以 希臘 的 酒神 、 舞神 、 宙斯 之 子 戴奧尼索斯 （ Dionysus ） 為 名 ， 這 種 原則 無拘無束 ， 陶醉 在 熱情 之中 ， 意志 純粹 ； 第二 種 尼采 稱 之 為 「 阿波羅 精神 」 ， 以 太陽神 阿波羅 （ Apollo ） 為 名 ， 也 是 宙斯 之 子 ， 這 種 原則 是 井然有序 ， 溫和 協調 ， 美好 型態 。 綜合 兩 者 的 結果 就 是 「 控制 下 的 熱情 」 ， 這 偉大 的 作品 是 力 與 美 的 結合