當 別人 對 我 做 了 一 件 我 不 喜歡 的 事 ， 我 就 會 想 辦法 報復 。 ＊_____36 .
 
有時 ， 當 我 不能 如願 時 ， 我 就 會 發脾氣 。 ＊_____37 .
 
我 總是 照料 受傷 的 動物 。 _____38 .
 
我 有時 想 去 做 一些 父母 認為 我 年紀 太 小 而 不 讓 我 做 的 事 。 ＊_____39 .
 
我 有時 喜歡 開 別人 的 玩笑 。 ＊_____40 .
 
未 經 允許 ， 我 從不 拿 別人 的 東西 。 _____41 .
 
有時 ， 當 某人 攪亂 了 我 正在 做 的 事 時 ， 我 會 很 惱火 。 ＊_____42 .
 
我 總是 樂於 與 他人 合作 。 _____43 .
 
當 我 最 要好 的 朋友 要 我 做 我 不 願 做 的 事 時 ， 我 從不 惱火 。 _____44 .
 
我 有時 真 希望 其他 小孩 能 更 用心 聽 我 說話 。 ＊_____45 .
 
我 總是 去 做 對 的 事 。 _____46 .
 
我 有時 不 願 聽 父母 的 話 。 ＊_____47 .
 
有時 ， 當 一 個 人 要求 我 為 他 （ 她 ） 做 一 件 事 時 ， 我 很 不 高興 。 ＊_____48 .
 
有時 ， 當 他人 沒有 照 我 要 的 那樣 去 做 時 ， 我 會 很 生氣 。 ＊ 註 ： 標 ＊ 的 測題 是 負向 計分題 。 順從式 作答 順從式 作答 ( acquiescence __UNDEF__ ) 是 一 種 對 任何 觀點 都 有 趨向 同意 ， 而 非 不 同意 的 傾向 （ 如 Lentz __UNDEF__ , 1938 ） 。 一些 研究 已 證實 了 測驗 情境 及 測題 型式 對 順從 的 影響 （ 如 Schuman & Presser __UNDEF__ ,1981 ; Trott & Jackson __UNDEF__ ,1967 ） 。 但 大量 的 研究 是 把 順從 看作 是 一 種 作答 風格 。 一些 被 稱為 「 慣性 點頭 者 」 ( yeasayers __UNDEF__ ) 傾向於 對 提出 的 問題 回答 「 是 」 或 同意 測題 的 陳述 ， 另 一些 被 稱為 「 慣性 搖頭 者 」 ( naysayers __UNDEF__ ) 則 傾向於 對 提出 的 問題 回答 「 不 」 或 不 同意 測題 的 陳述 。 然而 ， 這 種 傾向 不 是 對 任何 問題 都 是 如此 回答 ， 而是 當 受測 者 不 肯定 時 才 會 出現 ( Peabody __UNDEF__ , 1966 ) 。 順從 本身 常 被 認為 就 是 一 種 個別 差異 的 變量 ， 是 一 種 在 概念 上 與 服從 及 衝動 ( impulsiveness ) 行為 有關 的 性格 特質 （ 如 Gouch & Kenison __UNDEF__ , 1960 ; Gough & Heilbrun __UNDEF__ ,1980 ; __UNDEF__ Messick __UNDEF__ ,1967 ） 。 當 一 種 自陳式 測量 工具 同時 既 可以 測量 其 欲 測量 的 構念 ， 又 可以 測量 順從 傾向 時 ， 問題 就 出現 了 。 如 ， 很多 焦慮 量表 是 要求 受測 者 報告 他們 是否 體驗 過 與 焦慮 有關 的 一些 症狀 。 當 受測 者 對 所有 症狀 都 回答 「 是 」 時 ， 他 可能 真是 一 個 易於 焦慮 的 人 ， 但 他 也 可能 只不過 是 一 個 「 慣性 點頭 者 」 。 一些 研究 者 已 斷言 ， 順從 在 下列 一些 研究 領域 的 自陳式 測驗 中 可以 是 一 個 嚴重 的 混淆 因素 ： 態度 ( Carr __UNDEF__ ,1971 ; Ray __UNDEF__ ,1983 ; Schuman & Presser __UNDEF__ ,1981 ) 、 能力 及 成就 ( Cronbach __UNDEF__ ,1946 ) 、 性格 ( Jackson & Helmes __UNDEF__ ,1979 ) 及 心理 病態 ( Jackson & Messick __UNDEF__ , 1958 ) 。 而且 ， 過去 研究 也 發現 順從 與 種族 、 教育 水平 等 社會 地位 變量 有 交互作用 ( Bachman __UNDEF__ & O ' Malley __UNDEF__ , 1984 a ; De Lamater & McKinney __UNDEF__ ,1982 ) 。 相反 ， 也 有 一些 研究者 則 下結論 說 ， 順從 的 效應 是 不 顯著 的 ( __UNDEF__ Gove __UNDEF__ & Geerken __UNDEF__ , 1977 ; Rorer __UNDEF__ , 1965 ; Rorer & Goldberg __UNDEF__ ,1965 ; Wright __UNDEF__ ,1975 ) 。 為了 調和 以上 這 兩 種 不 一致 的 總結 ， Bentler , Jackson __UNDEF__ 與 Messick __UNDEF__ ( 1971) 把 順從 區分為 兩 種 ： 附合 順從 ( agreement acquiescence __UNDEF__ ) 與 接受 順從 ( acceptance acquiescence __UNDEF__ ) 。 附合 順從 是 指 對 所有 類型 的 測題 ， 甚至 對 兩 個 在 內容 上 相反 的 測題 （ 如 「 快樂 」 、 「 不 快樂 」 ） 都 同意 （ 或 給予 正向 評定 ） 的 傾向 。 接受 順從 是 承認 自己 具有 所有 的 品質 （ 甚至 是 很 明顯 相反 的 品質 ） 的 傾向 。 如 一 個 人 同意 自己 是 「 快樂 的 」 又 是 「 悲傷 的 」 ， 但 又 不 同意 自己 是 「 不 快樂 的 」 及 「 不 悲傷 的 」 ， 這 便 顯示 他 有 接受 順從 的 傾向 。 Bentler __UNDEF__ 等 (1971) 得出 的 結論 是 附合 順從 的 影響 是 不 顯著 的 ， 但 接受 順從 仍 是 一 個 需要 解決 的 問題 。 Block __UNDEF__ (1971) 則 對 此 觀點 表示 置疑 。 研究者 幾乎 一致 地 認為 ， 順從 在 態度 及 調查 研究 中 存在 的 問題 比 性格 評鑑 更 嚴重 ( Bentler et al .
 
, 1971 ; Ray __UNDEF__ ,1983 ; Schuman __UNDEF__ & Presser __UNDEF__ , 1981 ) 。 在 調查 研究 中 ， 對 一 個 測題 （ 例如 ， 我 贊成 死刑 ） 同意 的 百分數 比對 一 個 性格 測題 （ 例如 ， 我 是 友善 的 ） 同意 的 百分數 往往 其 意義 及 作用 更為 關鍵 ： 因為 在 性格 研究 中 ， 重要 的 是 要 在 各 測題 上 都 表示 相似 的 同意 才 行 ， 因而 相對 減少 了 每 一 題 本身 的 比重 。 而且 ， 在 很多 性格 調查 中 ， 測題 只 是 簡單 的 特質 形容詞 ， 從而 使 對 順從 的 控制 變 得 比較 簡單 。 相反地 ， Schuman __UNDEF__ 與 Presser __UNDEF__ (1981) 曾 指出 ， 在 調查 研究 中 因 要 測量 的 概念 複雜 所以 往往 必須 用 相當 複雜 的 陳述句 來 出題 ， 因此 在 以 同意 ／ 不 同意 、 發問 、 或是 ／ 否 等 型式 來 作答 時 ， 極 易 受 順從 的 影響 。 而且 ， Ray __UNDEF__ ( 1983) 的 研究 顯示 ， 順從 可能 是 一 個 人 在 不同 的 態度 量表 中 所 表現出 的 一 種 普遍 的 風格 。 * 控制 儘管 有關 順從 的 效應 究竟 有 多 大 的 問題 仍然 繼續 在 爭辯 中 ， 大多數 量表 編製 者 現在 都 特別 注意 要 平衡 標準 答案 的 正負 方向 。 常見 的 作法 是 使 一半 測題 的 計分 是 正向 的 （ 即 高分 表示 具有 測量 的 構念 ） ， 一半 測題 的 計分 是 負向 的 （ 即 低分 者 表示 具有 此 構念 ） 。 不過 ， 最終 我們 要 問 自己 的 還是 ： 中國人 在 回答 一 個 像 有關 西方 宗教 信仰 或 接受 上帝 的 最後 判決 等 的 題目 時 ， 它 所 測得 的 東西 到底 是否 與 該 量表 之 原 製作 者 所 想 用 這 題 去 測量 的 東西 一樣 嗎 ？ 我們 真誠 地 希望 像 這 類 問題 可以 激起 讀者 的 興趣 及 願望 去 編製 適合 及 能夠 測量到 華人 之 社會 心理 的 研究 工具 。 在 沒有 達到 這 一 目標 之前 ， 我們 僅 在 此 提醒 讀者 在 採用 本 書 的 量表 時 ， 前測 及 內部 一致性 的 信度 考驗 等 工作 ， 最好 不要 省略 。 有關 如何 進行 此 兩 項 工作 ， 本 書 第一 章 有 詳細 介紹 。 正 如 本 書 原 編者 在 序言 中 所 言 ， 凡是 在 本 書 中 全部 呈現出來 的 量表 都 可以 公開 使用 ， 無須 擔心 版權 問題 。 凡是 只 給 小 部分 樣本 測題 者 ， 讀者 可 向 製作 者 及 原版 之 出版商 索取 或 購買 版權 。 在 目前 出版界 為 版權 問題 搞 得 風聲鶴唳 之 時 ， 大家 可以 放心 使用 本 書 中 所 列 之 所有 測題 。 本 書 由於 篇幅 過 長 ， 不得不 將 之 分為 二 冊 出版 。 分冊 是 以 原 編者 將 前 七 章 視為 是 與 個人 情感 狀態 有關 ， 而 後 五 章 是 與 信念 、 態度 、 及 特質 有關 的 構想 作 依憑 的 。 也 為 此 ， 我們 將 上 冊 定名為 「 情感篇 」 ， 下 冊 定名為 「 信念 、 態度 及 特質 篇 」 。 本 書 代表 我 本人 自從 一九八八年 赴 大陸 教課 以來 ， 與 我 的 學生 們 的 第一 個 合作 成果 ， 我 在 此 感謝 他們 所 表現 的 團隊 精神 ， 並 希望 這 是 進一步 共同 努力 的 開端 。 由於 譯者 名單 太 長 ， 無法 全部 列 於 書皮 ， 只有 將 所有 譯者 列入 「 譯者 名單 」 ， 並 於 每 章 之 首 附上 譯者 及 初校 者 之 大名 。 最後 ， 我 代表 本 文 所有 譯者 向 台灣 中正 大學 心理學系 曾志朗 教授 對 此 書 之 出版 所 做 的 努力 深表 感激 ， 沒有 他 的 奔走 及 商洽 ， 此 書 便 無法 與 讀者 見面 。 我們