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優美 深 具 文化 意洒 的 傳統 音樂 , 因為 現代 機械 的 快速 發達 , 便 輕易 地 遭到 重組 、 分割 、 合成 , 我 不斷 地 告訴 自己 ‧ ‧ 這 不過 是 一 張 資本主義 量化 下 的 產物 , 與 所謂 的 原住民 音樂 重新 呈現 完全 無關 , 卻 仍然 無法 澆息 心 中 的 怒火 。 近年 來 , 台灣 原住民族 的 文化 工作者 , 不斷 地 質疑 「 台灣 原住民族 」 的 定義 問題 , 過去 , 因為 原住民 尚未 擁有 足夠 的 知識 與 權力 , 於是 , 所謂 的 「 解釋權 」 便 輕易 地 落入 了 非 原住民 的 族群 手 中 ﹒ ' 這樣 的 盲點 , 在 近 幾 年 原住民 文化 工作者 的 族群 意識 漸次 覺醒 , 以及 書寫 ( 或 智識 ) 能力 的 增強 後 , 「 解釋 」 的 位置 開始 出現 了 變化 , 此 種 變化 不但 直接 挑戰 學術 , 同時 也 向 非 原住民 的 族群 提出 了 男外 一 種 聲音 。 不論 是 在 文字 書寫 、 歷史 口述 、 族群 定義 或是 權力 爭取 主 要求 自己 發聲 」 始終 是 原住民 運動 的 訴求 之 一 , 由於 抗爭 的 優先 順序 , 台灣 原住民 各 族 的 音樂 位置 , 在 過去 並 未 受到 重視 , 至多 只是 在 街頭 活動 中 , 突顯 抗爭 角色 的 一 個 標幟 罷了 !
再則 便是 成為 人類學者 的 研究 對象 .
, 若 真要 提到 原住民 音樂 在 台灣 社會 受到 囑目 的 經驗 , 大概 就是 阿美族 的 郭英男 夫婦 所 演唱 的 「 飲酒 歡樂 歌 」 , 在 一九九六年 的 亞特蘭大 奧運 中 的 出聲 , 為 此 , 音樂界 還 熱熱鬧鬧 地 炒 了 一陣子 「 演唱 著作權 」 的 歸屬 問題 。 好不容易 , 當 「 飲酒 歡樂 歌 」 的 風潮 告一段落 , 豬頭皮 的 「 和諧 的 夜晚 」 專輯 挾帶 著 強勢 的 宣傳 打入 了 台灣 主流 社會 中 ﹒ ' 若是 我 沒有 記錯 的話 , 豬頭皮 的 音樂 曲風 , 在 台 ' , AOWV 習 t 豬頭皮 與 原住民 音樂 穆莉淡 互 EES 灣 流行 樂界 一直 是 被 定位 在 「 男類 音樂 」 ' 諷刺 的 是 , 豬頭皮 所 標榜 的 男類 音樂 , 在 宣傳 的 手法 上 , 卻 不斷 地 呈現出 打入 主流 社會 的 強烈 企圖心 。 豬頭皮 的 音樂 走向 其實 蠻 符合 時下 所 討論 的 「 解構 主義 了 以 各 種 顛覆性 的 字眼 及 方式 , 徹底 瓦解 主流 社會 中 的 慣有 思考 模式 , 但是 二旦 觀念 遭受到 衝擊 進而 改變 後 , 被 瓦解 以後 的 重建 工作 呢 ?
嘻 !
嘻 !
對不起 , 那 就 不關 我 的 事 了 , 這 也 正 是 「 解構 主義 」 最 遭 人 垢病 之 處 。 豬頭皮 在 這 張 專輯 , 中 成功 地 運用 了 各 種 合成 樂器 , 將 原住民 的 原始 音樂 作 了 各 種 變化 , 但是 正 如 上 段 所 述 , 當 原住民 各 族 的 音樂 經過 改造 、 混音 , 甚至 加入 漢族 、 客家 音樂 的 編輯 , 我 不 知道 這 種 音樂 算是 「 創作 」 抑或是 「 解構 」 ?
若是 這 張 專輯 能夠 在 台灣 社會 中 大 賣 , 我 更 擔心 漢人 社會 之於 原住民族 的 錯誤 刻板 印象 , 是否 又 將 再次 受到 扭曲 ?
看 著 CD 上 豬頭皮 在 額頭 及 下巴 仿 泰雅族 的 鯨面 , 赫然 發現 在 他 額頭 上 的 圖案 , 居然 是 一 隻 排灣族 的 百步蛇 , 我 猜想 , 豬頭皮 大概 不 知道 百步蛇 之於 排灣族 的 神聖 意涵 ?
一如 他 不 瞭解 泰雅族 在 傳統 中 , 必須 經過 什麼 樣 的 成長 過程 才 能 聽面 ?
真 希望 他 不會 遭到 哪 一 族 的 祖靈 懲罰 才 好 !
, tog 。 d 豬頭皮 與 原住民 音樂 這 一 張 是 麗度兒 眼 中 的 雙崎 部落 片段 , 圖 右 是 教堂 , 教堂 裡 有 個 戴 眼鏡 的 牧師 , 馬路 上 走路 的 是 麗度兒 , 碰到 一 條 愛 追 人 的 大 狗狗 1 .
埋伏坪 之 戀 時間 像 風 一樣 , 呼嘯 地 自 我 耳 邊 掃過 , 回首 一 望 , 才 驚覺到 遷居 部落 已經 三 年 了 , 坐 在 宿舍 正對面 的 校園 中 , 望 著 甫 學會 走路 的 小 兒子 跌跌撞撞 的 來回 穿梭 , 在 夕陽 昏黃 的 光影 照耀 下 , 威海 的 臉色 顯得 格外 的 紅潤 , 宛如 蘋果 般 地 令 人 想要 咬 一 口 , 正 如同 母親 所 講 的 .
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一 個 健康 的 改子 必須 在 祖靈 的 護佑 下 長大 , 只有 在 祖先 的 土地 上 生活 才 能 獲得 平安 。 台灣 的 教育 問題 其 來已 久 , 這 一 點 我 當然 是 非常 清楚 , 因為 我們 自己 也 是 受害 的 一 群 , 但是 身為 一 個 母親 , 我 要求 的 其實 只不過是 要 孩子 能夠 了解 自己 所 學習 的 課業 , 卻 發現 連 這 一 點 小小 的 願望 都 很 難 達成 , 依照 威曙 父親 的 觀察 , 現代 師資 的 養成 教育 只 是 ' , AAW __UNDEF__ 哼 , 兒童 威曙 的 煩惱 穆莉淡 守 門口 一一 已 戶口 , tAVo δ 一味 的 給予 僵化 的 答案 , 並 沒有 啟發 所謂 的 創意 教學 和 靈活 的 邏輯 思考 , 對於 這樣 的 老師 , 我們 又 能夠 期待 教出 什麼 樣 的 小朋友 呢 ?
尤其 在 部落 的 小學 中 這樣 的 問題 更 嚴重 , 由於 台灣 的 教師 數量 不足 , 常常 透過 甄試 的 方式 錄取 代課 老師 來 補 缺額 , 沒有 受 過 專業 養成 的 代課 老師 最 常 被 分發 的 學校 通常 便是 部落 小學 , 於是 就 常 會 在 部落 小學 出現 這樣 的 數據 ﹒ ﹒ 正式 老師 與 代課 老師 的 比例 居然 高達 一 比 三 , 有時 甚至 到 一 比 四 。 乍然 見到 數據 時 我 還 有點 驚訝 , 心想 .
‧ 真是 蠻 離譜 的 , 可是 當 我 扳 起 手指 算 一 算 威曙 的 學校 老師 比例 時 , 才 發現 這 的確 是 存在 的 事實 , 於是 當 我 再 回想 曾經 擔任 威曙 級任 老師 的 名單 時 , 才 赫然 發現 原來 威曙 從 一年級 到 三年級 六 個 學期 裡 ' 居然 沒有 被 一 個 正式 老師 教 過 , 全數 都 是 代課 老師 執教 , 這 個 事實 著實 讓 我 嚇出 了 一 身 冷汗 。 在 和 威曙 的 父親 討論 之後 , 我們 決定 讓 威曙 在 課餘 時間 學習 他 有 興趣 的 電腦 和 繪書 了 但 交換 條件 是 他 同時 必須 將 當日 的 學習 成果 坦白 告知 , 以利 我們 做 適時 的 補救 , 現在 的 威曙 比起 剛 開學 時 快樂 多 了 , 真 希望 他 能 持續 這樣 的 快樂 童年 , 雖然 我 知道 這 很 困難 , tAVAqd __UNDEF__ 兒童 威曙 的 煩惱 這 是 麗度兒 和 他 弟弟 威海 , 騎 在 我們 家 的 一 隻 名為 「 夏美 」 的 中型 犬 身 上 , 她 假想 自己 是 公主 , 弟弟 是 王子 , 夏美 是 恐龍 , 還是 看完 「 侏羅紀 公園 」 的 電影 之後 晝 的 1 .
原住民 部落 的 校園 暴力 我 的 大 見子 | ll 威曙 ' 今年 是 個 小學 三年級 的 泰雅族 小朋友 , 由於 從小 就是 在 純樸 的 部落 , 中 長大 , 再 加上 威曙 的 個性 原本 就 忠厚 害羞 , 所以 儘管 他 已經 三年級 了 , 許多 時候 他 就是 單純 的 像 個 嬰見 般 天真 無邪 ﹒ ' 舉 個 例子 來 說 , 威曙 很 喜歡 看 電視 , 當然 囉 ' 這 完全 是 拜 現代 科技 太 發達 所 賜 , 連 山 中 部落 的 小朋友 都 無法 逃過 它 的 魔掌 , 前 幾 年 電視 上 很 流行 的 一 部 日劇 1|| 「 阿信 」 ' 相信 大家 應該 都 還 記憶猶新 , 由於 威曙 有 許多 時間 是 和 他 的 奶奶 我 的 婆婆 住 在一起 , 婆婆 是 個 接受 日本 教育 長大 的 老人家 , 「 阿信 」 上演 焉有 ' , 且 , 且 , z 原住民 都落 的 校園 暴力 穆莉淡巴巴 一一 已 戶口 II2 不 捧場 之 理 ?
所以 每 天 一 到 「 阿信 」 演出 的 時候 , 婆婆 便 專心 地 坐 在 電 視機 前 一 動 也 不 動 , 那 段 時間 婆婆 發動 罷 煮 晚餐 運動 , 就 為了 能夠 一氣呵成 的 看完 「 阿信 了 若 不 是 她 不斷 的 擦 眼淚 , 真 會 讓 人 懷疑 她 是 不 是 一 座 蠟像 呢 !
而 我 的 寶員 兒子 威曙 ' 居然 也 跟 他 的 奶奶 一般 , 手 中 緊緊 捏 著 幾 張 衛生紙 , 隨著 劇惰 的 高潮 起伏 進行 他 擦 眼淚 的 動作 , 只要 「 阿信 」 受到 一點兒 不人道 的 遭遇 , 威曙 就 會 舉起 他 握 著 衛生紙 的 那 隻 手 , 口 中 還 不斷 地 唸 著 .
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「 怎麼 可以 這樣 ?
她 好 可憐 哦 !
」 子孫 倆 人 的 表情 、 眼淚 、 哭聲
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