— — 達賴 喇嘛 尊者 。 我 在 一九七二年 的 六月 與 他 初次 相見 ， 當時 我 正在 北 印度 旅行 。 那時 ， 尊者 還 不 像 現在 ︵ 特別 是 在 一九八九年 獲得 諾貝爾獎 之後 ︶ 這般 在 國際 間 享有 盛名 。 我 抵達 尊者 位於 達蘭薩拉 ︵ Dharamsala ︶ 的 住所 之後 ， 他 在 門口 問候 我 ， 與 我 握手 ， 而且 持續 地 握 著 我 的 手 ， 一直 到 他 領 著 我 來到 客廳 沙發 前 ， 在 他 身旁 的 一 個 位置 坐下 為止 。 他 的 行為 是 如此 地 自然 與 真誠 ， 他 也 顯然 想要 消除 西藏 習俗 裡 令 人 生畏 的 因素 ， 略過 訪客 必須 在 他 面前 行 三 個 大禮拜 的 部分 。 第一 次 拜訪 時 ， 我 花 了 四十五 分鐘 的 時間 ， 與 尊者 和 他 的 得力 助手 天津 ． 格切 ︵ Tenzin __UNDEF__ Getche ︶ 單獨 相處 。 剛 開始 時 ， 我 對 一 個 來自 長島 的 猶太 孩子 竟然 能 與 一 位 活佛 同 處 一 室 感到 興奮 不已 ， 而 在 我 穩定 這 種 情緒 之後 ， 他 全然 處於 當下 的 存在 與 光明 朗照 的 覺知 ， 便 震懾 了 我 那 因循 舊習 的 意識心 ， 包括 我 所有 的 習氣 、 思緒 、 自詡為 英雄 主角 的 各 第三 章 我 ／ 你 意味 著 永恆 之 愛 種 故事 ， 以及 平凡 的 見解 。 達賴 喇嘛 是 覺醒 的 、 雪亮 的 、 警醒 的 ， 同時 也 是 溫和 的 ， 甚至 頗為 隨興 且 帶 些 孩子氣 。 見到 眼前 這 個 體型 龐大 、 滿 臉 鬍子 的 美國 求道 者 ， 他 似乎 感到 很 高興 。 他 很 好奇 ， 態度 謙虛 而且 尊重 ， 他 告訴 我 ， 他 非常 感謝 我 特地 花 時間 前來 禪修 並 探索 佛教 ， 尤其 是 他 因為 身 負 政治 責任 ， 行程 忙碌 ， 而 大大 地 限制 了 他 自己 從事 修行 、 教學 與 研究 的 時間 。 當 他 見到 我 時 ， 我 也 開始 看見 自己 是 個 充滿 潛能 、 極為 純潔 與 天真 的 一 個 人 。 當 我 的 小我 漸漸 褪去 ， 我 最 好 的 與 最 高 的 我 變 得 更 顯著 了 ， 這 是 一 場 結合 了 心靈 與 心智 、 靈魂 與 精神 的 會面 。 他 和 我 能夠 親密 地 、 強烈 地 且 在 不變 的 程度 上 彼此 心領神會 ， 我們 覺得 完全 契合 。 這 種 感受 超出 了 我 對 某些 人 所 抱持 的 最 狂野 夢想 與 期待 ， 他們 包括 世界 上 任何 領袖 、 崇高 的 長者 與 老師 ， 甚或 藏傳 佛教 裡 虛構 的 最 高 掌權 者 。 一九六○年代 的 美國 ， 我 經歷 了 充斥 著 暗殺 與 越戰 幻滅 的 動盪 時代 ， 我 對 教宗 或 總統 的 期待 並 不 高 ， 然而 ， 我 與 達賴 喇嘛 的 會面 卻 是 一 種 截然不同 的 經驗 。 我 極少 遇見 一 個 恰恰 如 他 原本 所 「 是 ﹂ 之 人 ， 一 個 全然 安適 ， 似乎 完全 自在 地 處於 一己 軀殼 裡 的 人 ， 無論 這 副 軀殼 是否 過 大 或 是否 神聖 都 沒有 差別 。 達賴 喇嘛 尊者 完全 、 絕對 、 無條件 地 處於 當下 ， 而且 似乎 將 目光 焦點 與 全 副 心神 都 貫注 在 我 這 個 坐 在 他 眼前 的 人 身 上 。 最近 ， 有 些 其他 人 也 提及 ， 達賴 喇嘛 尊者 這 項 完全 處於 當下 以及 與 他 眼前 之 人 同 在 的 不思議 能力 。 佛陀 教導 我們 ， 仇恨 無法 以 仇恨 來 弭平 ， 仇恨 只 能 由 愛 來 弭平 。 回想 修習 耐心 、 安忍 、 寬容 與 接受 業力 及 其 後果 ， 所 帶來 的 種種 重大 利益 。 在 這 第二 個 步驟 裡 ， 要 找到 並 善用 那 神聖 的 暫停 時刻 。 花 一些 時間 在 刺激 的 來源 與 你 的 反應 之間 暫停下來 ， 帶 著 正念 進行 反思 。 安歇 在 這 個 空間 與 這 個 神聖 的 暫停 片刻 裡 ， 彷彿 反擊 前 必須 數到 「 十 ﹂ 。 再 吸 一 口 氣 ， 吐氣 。 釋放 ， 放鬆 ， 安歇 ， 微笑 。 三 、 重塑 ： 重塑 情境 ， 從 對方 的 觀點 看 事情 ， 開始 對 那些 傷害 你 的 人 培養 真正 的 慈悲心 。 要 知道 ， 他們 的 傷害 行為 、 言語 、 態度 等等 ， 徒然 種下 了 令 他們 自己 不 快樂 的 種子 ， 造作 了 他們 自己 的 惡業 ， 而 不 是 你 的 。 這 才 是 令 你 生 起 慈悲心 的 真正 原因 。 更 第六 章 消弭 隔閡 進一步 的 做法 是 ， 將 他人 的 厭惡 或 批評 視為 一 位 老師 、 朋友 或 盟友 ， 幫助 你 培養 耐心 並 克服 無 意識 的 、 慣性 的 、 無 建設性 的 反應 模式 。 請 思考 、 注意 並 探究 這 段 話 ： 「 這 個 ﹃ 業 ﹄ 會 在 我 身 上 成熟 一定 有 某些 原因 ， 其中 必定 有 一些 業債 或 隱含 的 意義 要 我 深入 探索 。 所以 ， 要 變 得 更加 覺知 ， 才 不會 進一步 造成 不 想要 的 後果 。 ﹂ 四 、 放棄 ： 放棄 慣性 的 受 制約 反應 ， 放下 衝動 ， 冷靜 地 選擇 如何 反應 。 要 接受 一 個 事實 ： 這 種 本能式 的 不 舒服 感受 與 衝動 是 自然 生起 的 ， 既 無須 壓抑 它 ， 也 無須 放任 它 。 讓 它們 如其所是 ， 不 衝動 行事 ， 反思 它們 ， 看 著 它們 經過 ， 終至 消散 。 使 我們 糾結 的 不 是 外在 的 事情 ， 是 過度 執著 與 執迷 絆倒 了 我們 。 五 、 重建 ： 這 是 透過 回想 ， 而 給予 反應 方式 一 個 新 的 方向 。 在 心 中 重新 播放 整 個 情境 ， 同時 放棄 它 具有 的 力量 ， 思惟 它 在 幾 天 、 幾 個 月 和 幾 年 之後 會 變 得 多麼 微不足道 。 主動 放下 不 健康 的 反應 模式 ， 要 記住 什麼 是 最 重要 的 ， 對 你 的 原則 與 修行 承諾 要 堅持 而 保有 靈活 的 彈性 。 六 、 回應 ： 選擇 明智 的 且 有 意識 選擇 的 念頭 、 話語 和 行為 。 積極 主動 ， 而 非 落入 被動 的 情緒化 反應 。 在 某些 情況 下 ， 這 可能 可以 詮釋 為何 什麼 都 不必 做 ， 而 在 另 一些 情況 下 ， 這 可能 意味 著 以 平等心 做出 回應 。 最終 ， 這樣 的 修習 能 幫助 你 根據 有意識 的 覺知 與 經驗 ， 來 做出 更 善巧 、 更 有 創造性 的 決定 。 在 某些 情況 下 ， 行動 是 必要 的 ， 甚至 身體 上 的 自我 防衛 也 可能 是 必要 的 。 清新 、 友善 的 覺知 寂天 菩薩 曾 說 ， 憤怒 是 最 大 的 邪惡 ， 因為 它 是 最 狠毒 、 最 具 破壞性 的 激烈 情緒 。 相反地 ， 他 教導 我們 ， 「 安忍 ﹂ 是 最佳 的 解藥 ， 無論 多麼 難以 實行 都 必須 堅持 。 ?
 
隨著 我們 修習 交互 禪 而 逐漸 成長 ， 我們 將 學會 療癒 「 分裂 ﹂ 的 傷痕 — — 自己 和 他人 之間 的 衝突 。 因此 ， 我們 進而 改變 了 整 個 互動 模式 ， 將 讓 它 從 起伏 不定 的 掙扎 狀態 ， 轉變為 一 種 自足 的 、 自動自發 的 維繫 方式 與 自然 的 流動 。 如果 我們 可以 在 最 容易 被 激怒 的 情境 下 修習 正念 ， 以 管理 憤怒 ， 以及 修習 意圖性 反應 的 六 個 「 R ﹂ ， 我們 便 能 停下來 、 呼吸 ， 讓 憤怒 以及 經常 餵養 它 的 「 恐懼 ﹂ 煙消雲散 ， 從而 開闢出 一 塊 平靜 與 喜悅 的 空間 ， 這 就 是 交互 禪 的 「 交互 ﹂ 動力 。 這 個 有效 的 修行 方式 能 發揮 驚人 的 療癒 與 蛻變 效果 ， 它 能 幫助 你 安忍 度過 、 超越 憤怒 ， 而 非 壓抑 它 或 否認 它 ， 然後 你 便 能 擺脫 怒火 、 仇恨 或 任何 強烈 情緒 能量 的 影響 ， 而 更 清楚 地 看見 、 聽見 、 感覺 或 瞭解 整 個 情況 。 在 實際 面對 一 個 麻煩 人物 之前 ， 例如 某 個 在 對 你 生氣 的 人 ， 先 想像 與 他 在一起 也 很 有 幫助 。 這 種 方式 能 回歸至 「 願 他人 好 ﹂ 這 個 方法 ， 它 最終 能 讓 你 在 現實 生活 裡 更 順暢 地 溝通 ， 而 不只是 在 頭腦 裡 如此 。 你 可以 將 它 當成 一 場 排練 ， 是 在 為 接下來 的 重要 表演 預先 準備 。 想像 那 個 難以 相處 的 人 ， 觀想 他們 與 你 在一起 ， 吸入 他們 所有 的 負面 情緒 。 就 如 用 吸塵器 吸 灰塵 般 把 它們 吸走 ， 展露出 潛藏 的 慈心 — — 友善 的 仁慈 之 心 與 善意 的 開放 態度 。 呼吸 時 吐出 愛 、 寬恕 、