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Displaying extended context for query match # 1,159 in text 2013_be24f720
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在 這些 雙手 和 雙腳 相遇 的 故事 裡 , 其實 並 不 全然 擁有 美好 的 過程 與 完美 的 結局 。 他 隱約 地 警覺到 這 個 下午 的 來電 , 關於 金錢 和 數字 的 部分 也許 並 不 可信 , 但是 那 恰恰 是 他 最 不 在意 的 部分 , 他 知道 必須 要 和 這 位 先生 碰 個 面 , 他 要 用 雙手 親自 確認 對方 的 病情 , 這 才 是 更 重要 的 部分 。 他 答應 他 會 前來 拜訪 。 他 則 在 台東 長濱 的 天主堂 前 等待 救贖 和 寬恕 一 個 生病 的 人 。 在 二○一二年 十月 的 一 則 報導 「 信徒 假 捐 錢 __UNDEF__ 把 吳 神父 當 提款機 」 中 , 新聞 內容 將 吳若石 神父 描述成 一 種 無知 甚至 帶有 某 種 貪 小便宜 性格 的 受害 者 形象 。 不過 其實 在 另 一 篇 登 在 非主流 社群 的 媒體 中 , 同 一 件 事 的 另 一 則 報導 「 台灣 腳底 按摩 吳若石 神父 澄清 沒有 受騙 」 , 我們 才 聽見 了 更 貼近 吳 神父 的 真實 聲音 , 知道 吳 神父 其實 已經 看穿 了 對方 的 詐欺 手法 , 但是 為了 給 這 位 迷途 的 兄弟 再一次 的 機會 , 吳 神父 選擇 無條件 的 信任 。 然而 這樣 的 真實 狀況 , 卻 因為 其 面對 善 與 惡 的 度量 並 不 坐落 在 台灣 社會 長期 慣習 的 善惡 系譜 , 而 難以 被 套用 在 媒體 習以為常 的 受害 者 形象 中 , 這 無啻 是 新聞 「 類型化 」 的 結果 。 這 篇 文章 , 便是 以 不同 的 觀看 角度 與 敘事 模式 , 在 虛實 之間 , 呈現 另 一 種 關於 事件 的 真實 樣貌 。 吳若石 的 全家福 ( 右上 ) ; 爸爸 抱 著 吳若石 , 哥哥 緊緊 跟 在 一 旁 ( 中 左 ) ; 十三 歲 的 吳若石 ( 圖 中 最 右 ) , 個子 雖 嬌小 , 卻 已 有 準備 當 神父 的 決心 ( 中 ) ; 和 爸爸 在 瑞士 自家 的 農場 裡 , 吳若石 當時 三十五 歲 ( 中 右 ) ; 與 九十 歲 的 父親 合影 ( 下 ) 。 ( 吳若石 __UNDEF__ 提供 ) __UNDEF__ 吳若石 沒 來 台灣 前 , 還 在 瑞士 當 神父 時期 ( 上 ) ; 一九六八年 , 吳 神父 晉鐸 , 主教 為 吳 神父 降福 ( 下 ) 。 ( 吳若石 __UNDEF__ 提供 ) __UNDEF__ 台東 長濱 天主堂 外觀 ( 上 ) 。 ( 王漢順 __UNDEF__ 攝影 ) __UNDEF__ __UNDEF__ 吳 神父 瑞士 家鄉 風景 ( 下 ) 。 ( 吳若石 __UNDEF__ 提供 ) __UNDEF__ 與 教會 成員 前往 避靜 。 避靜 是 指 教友 、 修士 、 修女 、 神職 人員 等 成員 , 到 一 個 隱居 的 空間 裡 進行 心靈 上 的 沉澱 、 掏空 與 重整 ( 上 ) 。 ( 吳若石 __UNDEF__ 提供 ) __UNDEF__ __UNDEF__ 與 白冷會 神父 、 聖十字架 慈愛 修女會 修女 合影 ( 下 ) 。 ( 吳若石 提供 ) __UNDEF__ 這 張 圖 源於 《 聖經 ‧ 若望 福音 》 裡 「 耶穌 為 門徒 洗腳 」 的 典故 : 「 我 是 你們 的 主 , 你們 的 夫子 , 尚且 洗 你們 的 腳 , 你們 也 當 彼此 洗腳 。 」 吳 神父 覺得 與 他 從事 腳底 按摩 的 某 種 精神 不謀而合 。 ( 吳若石 __UNDEF__ 提供 ) __UNDEF__ 一九七八年 , 吳 神父 在 寶桑 天主堂 開始 發展 腳底 按摩 ( 右上 ) ; 一九九二年 , 在 長濱 天主堂 為 腦性 痲痹 的 小孩 腳底 按摩 ( 右 中 ) ; 台中 某 座 公園 的 健康 步道 開幕 儀式 ( 右下 ) 。 ( 吳若石 __UNDEF__ 提供 ) __UNDEF__ __UNDEF__ 一九九六年 , 吳 神父 到 香港 推廣 腳底 按摩 , 與會 者 還 有 周潤發 夫妻 和 鍾楚紅 ( 低頭 者 ) 。 後來 透過 一 位 香港 翻譯 ( 周潤發 與 鍾楚紅 的 助理 ) , 前往 馬尼拉 為 時任 菲律賓 副總統 艾斯特拉達 ( 一九九八年 當選 總統 , 現 為 馬尼拉 市長 ) 進行 腳底 按摩 ( 左上 、 左下 ) 。 ( 吳若石 __UNDEF__ 提供 ) __UNDEF__ __UNDEF__ 吳 神父 與 當地 小孩 ( 左 ) ; 每 週三 與 週六 , 專業 的 腳底 按摩 師父 們 會 到 長濱 天主堂 為 需要 的 人 服務 , 並且 指導 有 興趣 來 學習 的 新住民 。 ( 王漢順 __UNDEF__ 攝影 ) __UNDEF__ __UNDEF__ 引領 清泉 不停 流動 4 __UNDEF__ 來自 美國 的 神父 兄弟 __UNDEF__ 丁松筠 & 丁松青 __UNDEF__ 。 陳啟民 __UNDEF__ __UNDEF__ 從 小時候 為 弟弟 說 故事 開始 , 大丁 一直 在 扮演 著 使 人 快樂 的 角色 , 小丁 則 是 不斷 在 尋找 快樂 的 方法 , 儘管 兩 兄弟 的 個性 和 事業 成就 大不相同 , 但 他們 都 成功 詮釋 了 工人 教士 的 社會 角色 。 在 台灣 服務 的 日子 裡 , 小丁 神父 平常 就 靠 賣 書 賺來 的 稿費 , 以及 經營 清泉 山莊 的 微薄 收入 支付 生活 所 需 。 ( 王漢順 __UNDEF__ 攝影 ) __UNDEF__ 大丁 這 個 「 不 像 神父 的 神父 」 , 奉獻 自己 給 大眾 傳播 產業 , 歌唱 、 演戲 、 主持 樣樣 都 難不倒 他 , 因 曾 主持 美語 教學 節目 , 觀眾 習慣 稱呼 他 傑瑞 叔叔 或 Uncle Jerry 。 經歷 過 八○年代 的 台灣 民眾 , 幾乎 都 看過 大丁 神父 製播 的 電視 節目 。 ( 上 : 丁松筠 __UNDEF__ 提供 ; 下 : 王漢順 __UNDEF__ 攝影 ) __UNDEF__ __UNDEF__ 儘管 兩 兄弟 的 個性 和 事業 成就 大不相同 , 他們 都 成功 詮釋 了 工人 教士 的 社會 角色 ( 上 ) ; 而 母親 的 支持 , 更 讓 他們 無 後顧之憂 。 ( 丁松青 __UNDEF__ 提供 ) __UNDEF__ 歡愉 和 愛 __UNDEF__ 在 空氣 中 傳播 __UNDEF__ ( 救世 傳播 協會 __UNDEF__ 提供 → ) __UNDEF__ ( 救世 傳播 協會 __UNDEF__ 提供 ↑→ ) 5 __UNDEF__ 來自 美國 的 教育家 __UNDEF__ 彭蒙惠 __UNDEF__ 。 陳啟民 __UNDEF__ 走過 五十一 個 寒暑 , 《 空中 英語 教室 》 系列 早已 成 了 台灣 最 暢銷 的 雜誌 , 學員 人數 超過 數百萬 人 。 一切 的 緣起 , 竟 來自於 一 個 二十多 歲 的 年輕 女孩 想 在 佛教 國家 做 福音 傳播 的 起 心 動 念 。 人物 小傳 __UNDEF__ __UNDEF__ 彭蒙惠 ( Doris __UNDEF__ Brougham , 一九二六年 ~ ) , 出生 於 美國 華盛頓州 西雅圖 , 是 一 位 奉獻 台灣 的 基督教 宣教士 及 教育家 。 彭蒙惠 十二 歲 時 , 立志 要 向 華人 地區 傳播 福音 。 一九四八年 , 彭蒙惠 抵達 中國 上海 , 後來 因 中國 內戰 而 到 香港 。 一九五一年 來到 台灣 。 一九六○年 四月 , 彭蒙惠 與 李恩祺 夫婦 ( Leland & Dorothy Haggerty ) 及 唐主謙 牧師 夫婦 共同 在 台北市 中山北路 二段 創辦 中華 救世 廣播團 ( Overseas Radio Inc. ) , 也 就 是 今日 的 救世 傳播 協會 ( ORTV, Overseas Radio & Television Inc. ) 的 前身 。 一九六二年 , 彭蒙惠 創辦 英語 教學 雜誌 《 空中 英語 文摘 》 , 並且 開始 了 廣播 英語 教學 。 《 空中 英語 文摘 》 歷經 多 年 的 改版 、 編輯 , 演化為 《 空中 英語 教室 》 ( Studio __UNDEF__ Classroom ) ; 後來 又 發行 了 《 大家 說 英語 》 ( Let's Talk in __UNDEF__ English ) 與 《 彭蒙惠 英語 》 ( Advanced ) 。 由於 對 台灣 英語 教育 的 貢獻 , 一九九六年 , 彭蒙惠 榮獲 台北市 榮譽 市民 獎 。 二○○二年 , 獲 總統 頒贈 「 紫色 大綬 景星 勳章 」 , 並 成為 首 批 獲得 中華民國 外僑 永久 居留證 的 外國人 。 二○一○年 三月 二十日 , 彭蒙惠 獲得 周大觀 文教 基金會 頒贈 第十三 屆 「 全球 熱愛 生命 獎章 」 。 高 舉 手 與 上帝 立下 誓約 的 女孩 __UNDEF__ __UNDEF__ 一九三○年代 , 美國 對 世界 宣教 充滿 熱情 與 承擔 的 時代 , 在 西雅圖 經常 為 年輕人 舉辦 大型 的 聯合 聚會 , 邀請 各 地 的 講員 , 分享 上帝 國度 的 需要 , 鼓勵 年輕人 獻上 自己 , 把 福音 帶給 從未 聽聞 的 族群 。 那 一 次 , 應邀 的 是 長期 在 中國 佈道 傳 福音 的 計志文 牧師 , 分享 在 那 遙遠 的 國度 所 發生 的 種種 有趣 以及 見證 神蹟 的 故事 , 當中 包含 了 一 對 美籍 宣教士 犧牲 殉道 的 事蹟 , 台 下 認真 聽講 的 青少年 深受 感動 與 激勵 。 計志文 牧師 的 分享會 結束 前 , 開口 詢問 在場 的 青年 學子 : __UNDEF__ 「 有 沒有 人 願意 到 那 遙遠 又 充滿 了 神祕 的 國度 , 去 幫助 正 處於 水深火熱 之中 的 上帝 子民 ? 」 群眾 之中 , 一 個 十二 歲 的 金髮 女孩 桃樂絲 很 快 地 舉高 了 她 的 手 : 「 我 願意 。 」 大人 們 對 女孩 的 舉動 只是 莞爾 一 笑 , 紛紛 利用 休息 時間 過來 拍拍 她 的 頭 , 似乎 沒 人 把 這 件 事情 當真 。 女孩 卻 一點 都 不 把 這 件 事情 當作 玩笑 , 透過 協同會 的 幫助 , 她 在 一九四八年 的 上海 登岸 , 並且 有 了 個 中國味 十足 的 名字 彭蒙惠 , 那 年 她 才 二十二 歲 , 正 值 青春 年華 。 但 因為 國共 戰爭 的 關係 , 在 中國 的 生活 幾乎 都 在 逃難 中 度過 。 短短 一 年 的 時間 , 彭蒙惠 先 從 上海 到
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