發 行 人 ╱ 王榮文 __UNDEF__ 出版 發行 ╱ 遠流 出版 事業 股份 有限公司 __UNDEF__ 地址 ： 臺北市 南昌路 二段 81號 6樓 __UNDEF__ 電話 ： （02） 239 2-6899 __UNDEF__ 傳真 ： （ 02） 2392-6658 __UNDEF__ 郵撥 ： 0189456 -1 __UNDEF__ 著作權 顧問 ╱ 蕭雄淋 律師 __UNDEF__ 排 　　版 ╱ 中原 造像 股份 有限公司 2015年 7月 1日 　 初版 一 刷 （ 原 書名 ： 從 鄧小平 到 習近平 ） 2020年 2月 1日 　 二版 一 刷 __UNDEF__ 定 　　 價 ╱ 新台幣 380 元 （ 缺頁 或 破損 的 書 ， 請 寄回 更換 ） ISBN 978-957-32-8712-4 __UNDEF__ 版權 所有  翻印 必究 　Printed in Taiwan http://www.ylib.com E-mail: ylib＠ylib.com.tw __UNDEF__ 中國 夢 ： 從 鄧小平 到 習近平 ／ 大衛．藍普頓 （ David M. Lampton ） 著 ； 林添貴 __UNDEF__ 譯 .-- 二 版 . -- 臺北市 ： 遠流 , 2020.02 　　 面 ； 公分 　 譯 自 ： Following the leader : ruling China , from Deng Xiaoping to Xi Jinping 　ISBN 978-957-32-8712-4 （ 平裝 ） 　1. 政治 　2. 領導 者 　3. 政治 文化 　4. 中國 574.1 108022751 __UNDEF__ 國家 圖書館 出版品 預行 編目 資料 第二 部 1　“Le Soulier de satin , f ête nautique ou sayn ète marine ?”, Le Journal du Théâtre National de Chaillot, nos. 35-36 , septembre-novembre 1987 , p.108. 2　 由於 是 露天 演出 ， 需 等 天色 暗下來 方 能 打 燈光 。 3　Cf. Patrice Pavis , Le Théâtre au croisement des cultures __UNDEF__ ( Paris , José Corti, 1990 ) , p. 125. 4　Le Soulier de satin , Paris , Théâtre National de Chaillot , FR3 et __UNDEF__ Antenne 2, 1988 .
 
__UNDEF__ 第三 章 1　Vitez & Jean Lebrun , “Vitez aux sources de l ’utopie claud élienne ”, La Croix, 13 novembre 1987. 2　 意即 「 和盤道出 ， 比 日記 所 記 還要 說 得 更多 ， 不過 說 的 方式 讓 人 無法 立即 領略 這 個 層面 」 ， Vitez, Christine Friedel et Sylviane Gresh, “Faire parler les pierres...”, entretien , Révolution , 10 juillet 1987 ; Vitez & Jean Mambrino, “Le Vrai journal de Claudel ”, Théâtre en Europe , no. 13 , op. cit. , p. 8 。 另 參閱 楊莉莉 ， 《 向 不可能 挑戰 ： 法國 導演 安端 ． 維德志 1970年代 》 ， 前引書 ， 頁 18 ， 注釋 30 。 3　Vitez & Mambrino , “Le Vrai journal de Claudel ” , op. cit. , p. 9. 4　Vitez et Irène Sadowska-Guillon , “Antoine Vitez: Le Cantique de la rose”, Acteurs , nos. 49 -50 , juin-juillet 1987 , p. 9. 5　Recoing , Journal de bord , op. cit. , p. 25. 6　Vitez , Friedel & Gresh , “Faire parler les pierres...”, op. cit. 7　Vitez & Guy Dumur , “Un Révolutionnaire nommé Claudel ” , Le Nouvel Observateur ( édition internationale ) , du 26 juin au 2 juillet 1987 , p. 54. 8　 復活節 後 第七 個 星期日 。 9　Vitez & Lebrun, “Vitez aux sources de l ’utopie claud élienne ”, op. cit. 10 　 例如 《 奇蹟 》 （ 取材 自 《 約翰 福音 》 ， 參閱 楊莉莉 ， 《 法國 導演 安端 ． 維德志 1970年代 》 ， 前 引書 ， 頁 179 -81 ） 、 莫理哀 四部曲 （ 同 上 書 ， 第五 章 ） 、 《 海邊 的 大衛 》 （ Kalisky ， 同 上 書 ， 頁 87 ， 注釋 89 ） 。 11　 同 上 書 ， 頁 175-76 。 12　 根據 Patrice Pavis ， 舞台 調度 的 大 論述 （ métadiscours ） 為 及 針對 演出 的 論述 ， 具 概括性 且 前後 一貫 ， 經由 幾 個 思考 軸 表示 ， 「 提示 一 種 文本 的 實體化 表現 ， 總是 介於 意義 空泛 及 滿溢 的 兩極 之間 」 ， Voix et images de la sc ène __UNDEF__ ( Lille , Presses universitaires de __UNDEF__ Lille , 1985 ) , p. 295 。 這 個 論述 不 是 以 文字 的 方式 存在 ， 而是 「 分散 在 演技 、 舞台 設計 、 節奏 以及 演出 表意 系統 的 選擇 裡 」 ， Le Th éâtre au croisement des cultures , op. cit., p. 37 。 13　 參閱 本 書 第五 章 開頭 引言 。 14 　 即 眾 聖徒 的 轉禱 具有 神聖 的 效力 。 參閱 Claudel, Théâtre, vol. II, op. cit., p. 1480 ; Michio Kurimura , La Communion des saints dans l’oeuvre de Paul Claudel __UNDEF__ ( Tokyo , Ed. France-Tosho , 1978 ) , pp. 211-38 ， 及 本 書 第九 章 注釋 38 。 15 　Bernard Dort, “L’Age de la repr ésentation ”, Le Th éâtre en France , vol. II, éd. J. de Jomaron __UNDEF__ ( Paris , Armand Colin , 1989 ) , p. 519. __UNDEF__ 皮版 演出 本質 上 即 如此 ， 參閱 本 書 第十 章 「 7 籠罩 在 天主教 氛圍 中 」 。 16 　Vitez & Mambrino , “ Le Vrai journal de Claudel ”, op. cit. , p. 9. 17 　 引人 聯想 克羅岱爾 的 《 克里斯多福 ． 哥倫布 之 書 》 （ Le Livre de Christophe Colomb ） 一 劇 ， 其中 提到 ： 「 戲劇 直 如 一 本 書 ， 我們 打開 並 向 觀眾 披露 其中 的 內容 」 ， Théâtre , vol. II, op. cit., p. 1491 。 18 　Cf. Jacques Copeau, Registres I ( Paris , Gallimard, 1974 ) , pp. 219-25. 19　Cf. André Courribet, Le Sacr é dans Le Soulier de satin de Paul Claudel __UNDEF__ ( s. n. , s. d. ) , pp. 183-85. 復活節 前 的 星期六 ， 天主 教會 不 舉行 彌撒 ， 直到 晚上 才 舉行 隆重 的 至聖 之 夜 ─ 逾越節 守夜禮 （ Easter Vigil ） ， 慶祝 基督 戰勝 罪惡 和 死亡 ， 為 人類 帶來 救恩 和 希望 。 20　 為 全 戲 開場 的 舞台 表演 指示 。 21　 由 普蘿艾絲 下令 ， 參閱 本 書 第五 章 「 1.2.1 遭 炮擊 折斷 的 船桅 」 。 22　 在 本 版 演出 中 ， 他 全 身 五花大綁 ， 且 一 上台 就 被 士兵 推倒 在 地 ， 只 能 爬行 。 23　Anne Ubersfeld , Le Roi et le bouffon ( Paris , José Corti , 1974 ) , pp. 461-63. 24　Cf. Jacques Petit, Le Pain dur de Paul Claudel: Introduction , fragments inédits , variantes et notes ( Paris , Les Belles Lettres , 1975 ) , p. 26 ; Jacquers Petit, “La ‘Polyphonie’ dans Le Soulier de satin”, Bulletin de la société Paul Claudel, no. 64, 1976 , pp. 10-12 ; Michel Lioure , “Fête nautique ou saynète marine?”, op. cit. ; Michel Lioure , “Le Théâtre de la f ête dans Le Soulier de satin”, Claudeliana ( Clermont-Ferrand , Presse s universitaires Blaise-Pascal , 2001 ) , pp. 103-13. __UNDEF__ 另 André Courribet 雖 未 討論 這 點 ， 但 指出 四 幕 九 景 的 男 主角 實 為 嘉年華 愚王 ， 見 其 Le Sacré dans Le Soulier de satin de Paul Claudel, op. cit. , p. 27, 33 。 25　Ubersfeld , Le Roi et le bouffon , op. cit. , pp. 468-74. 26 　Lettre de Claudel à F. Lef èvre , le 18 avril 1925 , cit ée par Michel Autrand dans son Dramaturge et ses personnages dans Le Soulier de satin de Paul Claudel , Archives des lettres modernes 229 , série Paul Claudel no. 15 ( Paris , Lettres modernes, 1987 ) , p. 5. 27　Claudel, Mémoires improvis és, op. cit. , p. 315. 28　Lioure , L’Esthétique dramatique de Paul Claudel , op. cit. , p. 425 ; cf. François Regnault , Le Théâtre de la mer ( Paris , Imprimerie Nationale , 1989 ) , p. 56. __UNDEF__ 克羅岱爾 特別 透過 三 個 角色 之 口 ─ 奧古斯特 （ 795 - 96 ） 、 第二 位 西班牙 國王 （ 925 - 27 ） 、 雷阿爾 （ 875 - 77 ） ─ 攻擊 以 傳統 為 尊 的 創作 理念 。 29　 參閱 本 書 第四 章 「 3.5 戲劇化 的 時間 」 。 30　Claudel , Mémoires improvis és , op. cit. , p. 309 , 318. 31 　Cf. Ubersfeld , Lire le théâtre __UNDEF__ ( Paris , Editions sociales , 1982 ) , pp. 53-107 .
 
32 　 原 為 「 催化劑 」 之 意 。 33　 克羅岱爾 批評 古典 及 中產階級 戲劇 經常 沒完沒了 地 討論 理由 或 道德 問題 。 他 的 主角 則 非 辯護人 ， 並 未 被 安排 立於 「 辯證 的 提議 之前 ， 就 一 個 主題 爭論 」 ； 他 的 主角 是 教徒 ， 行事 堅守 十誡 ， Claudel , Th é âtre , vol. II , op. cit. , p. 1474 。 34 　 耶穌會 神父 一 幕 一 景 的 禱詞 ： 「 使 他 〔 羅德里格 〕 變成 一 個 受傷 者 ， 因為 在 這 一生 中 他 已 見 過 一 次 天使 〔 普蘿艾絲 〕 的 面目 ！ 」 （ 669 ） 35　 見 本 書 第二 章 注釋 20 。 36 　Claudel , Th éâtre, vol. II , op. cit. , p. 1480 .
 
37 　Dramaturgie et po ésie , op. cit. , p. 139. 38 　Claudel , Théâtre , vol. II, op. cit. , pp. 1479 -80. 39 　 瑞士 導演 巴赫曼 即 讓 伊莎貝兒 在 第三 幕 大唱 Depeche Mode 的 暢銷 金曲 Personal Jesus ， 參閱 本 書 第12 章 「 4 新現代 啟示錄 」 。 40　Vitez , “Un Langage naturel ”, op. cit. , p. 40. 41　Cf. notamment Ernest Beaumont , The Theme of Beatrice in the Plays __UNDEF__ of Claudel , London , Rockliff, 1954 ; Pierre Brunel , Le Soulier de satin devant la critique: Dilemme et controverses , Lettres modernes , “Situation” 6 ( Paris , Minard, 1964 ) , chap. III; Lioure , L’Esthétique dramatique de Paul Claudel , op. cit. , pp. 398 -409 ; Jacques Petit , Pour une explication du Soulier de satin , Archives des lettres modernes , no. 58 , 2ème éd. augment ée, 1972 ; Michel Malicet, __UNDEF__ Lecture psychanalytique de l ’oeuvre de Claudel , 3 vols. , Paris , Les Belles Lettres , 1979 ; Hans Urs von Balthasar , Le Soulier de satin , trad. G. Catal à ( Gen ève , Ad Solem , 2002 ) , pp. 47-57 ; Bernard Hue, Rêve et réalité dans le Soulier de satin ( Presses universitaires de Rennes, 2005 ) , pp. 170-77. 42　Cf. Jacques Petit , Claudel et l ’usurpateur ( Paris, Descl ée de Brouwer, 1971 ) , pp. 29-30. 43　 一如 「 聖禮劇 」 （ auto-sacramentale ） 。 44　 有關 劇本 及 演出 與 「 森林 」 的 關係 ， 參閱 楊莉莉 ， 〈 找到 穿越 文本 森林 的 精確 路線 ： 巴維斯 「 排練 華語 新創 劇本 之 理論 與 實踐 工作坊 」 記要 與 省思 〉 ， 《 戲劇 學刊 》 ， 第18 期 ， 2013 ， 頁 226 。 第四 章 1　Lettre à Vitez du 7 ao ût 1986 , cit ée par Recoing , __UNDEF__ Journal de bord , op. cit. , p. 15. 2 　Bakhtine, La Poétique de Dosto ïevski, op. cit. , pp. 169-70. 3 　 引 自 Hubert Gignoux ， 他 倒轉 了 本 劇 開場 的 舞台 指示 ： 「 這 齣 戲 的 舞台 是 世界 」 ， 見 Robert Abirached , La Crise du personnage dans le théâtre moderne ( Paris , Grasset, 1978 , «Tel» ) , p. 221 。 4　 Weber-Caflisch 指出 ， 《 緞子鞋 》 中 令 人 吃驚 的 雙重性 不單單 見於 角色 塑造 上 ， 也 出現 在 台詞 分配 、 兩 個 不同 場景 重複 一 個 說法 ， 或是 場景 的 重複 ， Dramaturgie