是 一定 要 的 ， 許多 部落 裡 還 有 特殊 的 ﹁ 相親 ﹂ 節目 呢 ， 非常 好玩 。 小米 ， 是 阿美族 傳統 主食 ， 它 在 族人 的 心目中 ， 占有 很 重要 的 地位 。 小米 精靈 敏感 又 激動 ， 就 像 人 一樣 ， 有 眼睛 可以 看 、 有 耳朵 可以 聽 ， 甚至 有 許多 超越 人類 的 感受 。 除了 這些 ， 小米 也 跟 人類 一樣 很 有 個性 ， 人們 要 小心 對待 它 。 當 人們 在 田 裡 收割 小米 的 時候 ， 要 非常 注意 講話 的 聲調 與 用語 ， 動作 也 不能 太 粗魯 ， 隨便 亂 講話 或者 放屁 、 爭吵 、 打架 等 行為 ， 都 會 惹惱 小米 精靈 。 要是 真 有 人 不 小心 得罪 了 小米 精靈 ， 可是 會 招來 災難 的 。 所以 ， 早期 的 豐年祭 並 不 像 我們 現在 看到 的 樣子 ， 那 時候 的 儀式 比較 簡單 ， 不過 也 嚴肅 許多 。 後來 ， 為 了 某些 原因 ， 阿美族 的 主要 作物 從 小米 逐漸 改成 了 稻米 ， 不僅 改變 原有 的 生活 作息 ， 連 文化 習俗 也 有 了 不同 的 面貌 。 對 阿美族人 來 說 ， 小米 是 性情 激烈 的 精靈 ， 對於 人類 的 好壞 善惡 有 很 明確 的 標準 ； 反觀 稻米 ， 在 阿美族人 的 眼 中 是 一 種 溫和 的 植物 ， 沒有 山 與 海 的 饗宴 — 阿美族 豐年祭 特殊 原因 是 不會 傷害 人 的 。 因此 ， 阿美族人 在 種植 稻米 時 就 顯得 比較 輕鬆 自在 ， 唱歌 、 聊天 、 打打鬧鬧 都 是 很 常見 的 現象 ， 而 這樣 的 生活 改變 ， 也 連帶 影響 了 豐年祭 的 樣貌 。 原本 阿美族人 的 祭典 時間 ， 大多 配合 小米 的 收成期 ， 以 稻米 當作 主食 後 ， 祭典 的 時間 也 自然 變成 以 稻米 的 收成 季節 為主 ， 所以 ， 現在 阿美族 豐年祭 的 時間 大多 在 稻作 收成 的 七 、 八月份 。 雖然 統稱為 豐年祭 ， 但 因為 各 部落 間 地區 與 風俗 略 有 差異 ， 所以 也 各 有 不同 的 稱呼 ； 而 因為 各 地 氣候 不同 ， 舉辦 祭典 的 時間 也 會 有所 不同 ， 連 祭典 的 天數 ， 各 部落 間 都 不 太 一樣 呢 ， 短 的 只 有 一 天 ， 長 的 多達 一 個 禮拜 ， 一切 全 看 各 部落 頭目 與 長老 們 開會 決定 。 音樂 與 舞蹈 是 祭典 不可或缺 的 重要 項目 ， 有 唱歌 跳舞 ， 豐年祭 才 算得上 完整 。 祭典 上 的 歌舞 是 男女有別 的 ， 大部分 以 男性 為主 ， 女性 多半 是 陪襯 的 角色 ， 比如說 ﹁ 勇士舞 ﹂ ， 就是 由 年輕 男生 集體 合跳 ， 展現出 整齊 的 戰鬥 動作 ， 令 人 震撼 。 雖然 唱歌 跳舞 是 整 個 豐年祭 的 重點 活動 ， 但 祭典 儀式 還是 有 一定 的 流程 ， 整 個 豐年祭 最 主要 分為 ﹁ 迎靈 、 宴靈 、 送靈 ﹂ 三 個 階段 。 迎 靈 ， 就 是 迎接 神靈 的 意思 。 在 迎 靈 的 過程 中 只有 男性 可以 進入 舞圈 ， 女性 和 小孩 不能 進入 場 內 ， 否則 是 會 遭到 神靈 處罰 的 。 到 了 第二 天 ， 就 是 宴靈 的 時間 ， 這 時候 氣氛 就 不會 像 迎靈祭 那麼 嚴肅 ， 比較 歡樂 ， 也 自由 許多 。 這時 也 可以 招待 客人 了 ， 阿美族人 會 準備 豐盛 的 美食 宴請 外賓 ， 來賓 也 能 觀賞到 阿美族人 美妙 的 舞蹈 。 宴靈 祭典 一般 會 舉行 兩 天 以上 ， 緊接著 就 是 送靈 儀式 。 迎靈 時 只有 男性 跳舞 ， 到 了 送靈 時 ， 就 顛倒 過來 ， 換成 只有 女性 可以 進入 舞圈 裡 跳舞 ， 而且 送靈 儀式 所 吟唱 的 歌 與 跳 的 舞 ， 也 跟 迎靈 時 有所 不同 。 根據 阿美族 的 傳統 ， 在 送靈 這 天 晚上 ， 女孩子 可以 把 自己 的 阿魯富 ︵ 檳山 與 海 的 饗宴 — 阿美族 豐年祭 榔帶 ， 或可 稱為 情人袋 ︶ 送給 心儀 的 人 ， 也 可以 把 檳榔 放到 對方 的 阿魯富裡 ； 男孩 如果 吃下 女生 送 的 檳榔 ， 就 表示 也 喜歡 對方 ， 兩 人 便 可 成為 伴侶 。 這 就 是 阿美族 的 豐年祭 ， 從 迎靈 到 送靈 ， 從 男性 的 歌舞 到 女性 的 歌舞 ， 完整 而 平衡 的 儀式 ， 讓 族人 間 的 情感 更 融洽 ， 部落 也 更 團結 。 從 大海 而 來 ， 與 山林 親近 ， 兩性 平等 相處 ， 阿美族 真 是 個 快樂 的 族群 ！ 山 與 海 的 饗宴 — 阿美族 豐年祭 海潮 的 恩賜 ─ 達悟族 飛魚祭 說到 達悟族 ， 你 會 想到 什麼 ？ 蘭嶼 ？ 拼板舟 ？ 丁字褲 ？ 還是 飛魚祭 ？ 達悟族 是 臺灣 的 原住民 裡 唯一 居住 在 離島 的 族群 ， 他們 住 在 蘭嶼 ， 因為 島 上 沒 什麼 野獸 的 關係 ， 所以 他們 不 打獵 。 這 點 ， 跟 臺灣 其他 原住民 族群 有 很 大 的 不同 。 除了 簡單 的 農業 ， 他們 幾乎 完全 仰賴 漁業 為生 ， 因此 對 海洋 很 熟悉 ， 也 發展出 非常 豐富 的 海洋 文化 。 達悟族 以前 被 稱作 雅美族 ， 到 了 一九九八年 才 正名為 ﹁ 達悟族 ﹂ 。 達悟族 是 個 以 海 為生 的 族群 ， 對於 大海 非常 尊敬 ， 蘭嶼 是 他們 世代 居住 的 島嶼 ， 蘭嶼 早期 被 稱為 ﹁ 紅頭嶼 ﹂ ， 是 全 臺灣 唯一 被 歸類於 熱帶 雨林 氣候 的 地區 。 一年到頭 都 在 下雨 ， 氣候 溫暖 潮溼 ， 後來 因為 島 上 生長 的 蝴蝶蘭 在 蘭花 比賽 中 得名 ， 便 由 政府 改名為 ﹁ 蘭嶼 ﹂ 。 在 達悟語 裡 ， 蘭嶼 這 座 島 叫做 ﹁ __UNDEF__ Ponso no __UNDEF__ Tao ﹂ ， 達悟 之 島 ， 也 就 是 ﹁ 人 之 島 ﹂ 的 意思 。 天神 恩賜 美麗島 達悟族人 是 蘭嶼 最早 的 主人 ， 在 達悟族 的 起源 神話 裡 ， 蘭嶼 的 美 ， 連 天神 都 非常 喜愛 。 有 一 天 當 天神 在 空中 巡視 大地 時 ， 發現 了 海 上 這 座 美麗 的 小島 ， 不僅 島 上 綠意盎然 ， 連 周圍 海域 的 海洋 生物 種類 都 非常 豐富 ， 湛藍 的 海水 裡 有 許多 歡樂 的 迴游 魚群 生活 著 。 天神 看 了 這 座 以前 從 沒 注意 過 的 小島 ， 對 自己 的 忽視 有點 懊惱 ， 他 想要 讓 人類 到 這 座 美麗 的 島 上 生活 ， 便 從 其他 地方 召來 一 男 一 女 兩 個 人類 子民 ， 對 他們 說 ： ﹁ 我 親愛 的 孩子 ， 來 來 來 ， 你們 看看 我 今天 的 發現 ， 一 座 美麗 的 小島 。 ﹂ 當 天神 說完 話 ， 兩 個 人類 都 異口 同 海潮 的 恩賜 — 達悟族 飛魚 祭聲 的 說 ： ﹁ 是 啊 ， 好 美 的 島 。 ﹂ 天神 見 兩 人 對 小 島 也 非常 喜愛 ， 便 開口 說 ： ﹁ 今天 我 召喚 你們 來 ， 就是 想要 詢問 你們 願不願意 到 那 小 島 上 生活 ， 我 會 賜予 你們 繁衍 的 能力 ， 並 保佑 你們 的 後代 在 島 上 生活 平靜 ， 衣食 無缺 ！ ﹂ 兩 人 低下 頭 沉思 ， 對看 了 一 眼 之後 ， 便 由 男生 開口 說 ： ﹁ 天神 大人 ， 我們 非常 願意 ， 感謝 您 的 恩賜 。 ﹂ 徵得 兩 位 子民 的 同意 ， 天神 便 把 一 顆 石頭 剖開 ， 把 那 位 男生 放到 石頭 裡 去 ， 再 將 石頭 合併 起來 。 東港 迎 王祭 的 全名 應該 叫做 ﹁ 東港 迎 王 平安 祭典 ﹂ ， 是 文建會 明定 的 國家 無形 文化 資產 之 一 。 還是 霧煞煞 對 不 對 ？ 好 啦 ， 不 賣關子 了 ， 其實 這 東港 迎 王祭 ， 就 是 我們 俗稱 的 ﹁ 王船祭 ﹂ ， 也 就 是 許多 大人 口 中 的 屏東 ﹁ 東港 燒 王船 ﹂ 。 俗稱 東港 燒 王船 的 ﹁ 東港 迎 王 ﹂ 祭典 ， 是 從 什麼 時候 開始 的 已經 無法 考究 ， 但 根據 有限 的 資料 顯示 ， 這 個 活動 的 歷史 最少 也 有 百 年 以上 了 。 原本 人們 只是 習慣 稱呼 ﹁ 東港 迎 王 ﹂ 、 ﹁ 東港 王船祭 ﹂ 或 直接 俗稱 ﹁ 東港 燒 王船 ﹂ ， 但 因為 每 次 的 祭典 活動 都 非常 盛大 精采 ， 早已 成為 臺灣 宗教 慶典 活動 裡 的 經典 之 一 ， 所以 主辦 單位 在 二○一○年 時 向 政府 申請 正名為 ﹁ 東港 迎 王 平安 祭典 ﹂ ， 到 了 二○一一年 十一月 ， ﹁ 東港 迎 王 平安 祭典 ﹂ 正式 被 文建會 列為 國家 無形 文化 資產 ， 成為 全 臺灣人 共享 的 文化 驕傲 ， 只是 大家 口頭 上 還是 會 用 ﹁ 王船祭 ﹂ 或 ﹁ 燒 王船 ﹂ 來 稱呼 這 個 祭典 。 了解 活動 的 名稱 之後 ， 那麼 ， 我們 來 說說 ﹁ 東港 迎 王祭 ﹂ 這 個 活動 的 由來 吧 。 溫王爺 駕 王船 代天 巡狩 臺灣 是 個 海島 ， 不管 先 來 後 到 ， 自古以來 許多 島民 都 是 靠 海