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的 男性 於 晴天 也 會 隨身 攜帶 洋傘 當作 手杖 。 明治 時代 的 人 用 的 都 是 江戶 時代 以來 的 油紙傘 , 洋傘 則 因為 打開 傘 時 很 像 蝙蝠 展翅 飛翔 的 樣子 , 當時 的 人 稱為 「 蝙蝠傘 」 。 這 個 在 金屬製 傘骨 貼上 布料 的 「 蝙蝠傘 」 , 正 是 我們 現在 用 的 傘 。 洋傘 於 江戶 末期 即 在 日本 登場 。 最先 傳入 日本 是 幕末 時期 一八六○年 , 遣 美 日本 使節團 負責人 在 美國 購買 洋傘 帶回 日本 。 但 那 個 時候 的 日本 正 處於 攘夷論 興盛 時期 , 連 西裝 也 成為 批判 對象 。 同行 的 福澤諭吉 2 在 美國 看到 洋傘 時 甚至 向 身邊人 說 : 「 如果 在 日本 撐 這 個 , 一定 會 遭 浪士 砍死 。 這 個 只 能 偷偷 在 自家 撐 , 其他 毫無 用處 。 」 之後 , 橫濱 設立 居留地 , 開始 進行 軍隊 西式 訓練 時 , 洋傘 已經 不 稀罕 , 而且 與 和服 相配 , 街 上 可以 看到 一般人 隨身 攜帶 洋傘 了 。 跨入 明治 時代 後 , 洋傘 成為 文明 開化 的 流行 代表 。 然而 , 由於 洋傘 是 進口貨 , 價格 相當 昂貴 , 男性 即便 隨身 攜帶 當作 手杖 , 碰到 雨天 時 也 捨不得 撐 。 明治 五年 (一八七二) 報紙 曾 報導 , 某 知識分子 出門 帶 著 洋傘 , 途中 遭 下雨 , 結果 該 人 竟 用 油紙傘 保護 洋傘 , 自己 淋 得 一 身 溼透 回家 。 明治 十年 (一八七七) 左右 , 日本 國內 開始 製造 洋傘 , 卻 因為 傘骨 有 溝槽 , 製造 困難 , 只 能 仰賴 進口 。 普通品 的 傘布用 棉布 , 高級品 則 用 絲綢 , 不管 用 什麼 布 , 對 庶民 來 說 都 是 奢侈品 。 能 有 這樣 的 集結 , 出發點 當然 是 以 生田長江 1 為主 的 文學 研究 小組 。 小組 成員 本來 只是 討論 文學 , 後來 又 延伸至 社會 批判 和 政治 問題 等 , 之後 才 發展為 以 女性 為主 的 文學 雜誌 。 此時 的 平塚雷鳥 僅 二十五 歲 。 《 青鞜 》 雜誌 的 命名 者 是 生田長江 。 建議 平塚雷鳥 創辦 《 青鞜 》 雜誌 的 人 也 是 生田長江 。 十八世紀 中旬 , 英國 倫敦 某 富豪 夫人 主辦 的 文化 沙龍 , 聚集 了 一 批 討論 藝術 、 文學 、 科技 的 女性 , 這些 女性 不 追逐 時髦 和 享樂 , 也 不 穿 普遍 入時 的 黑 襪子 , 而 穿 藍 襪子 , 故 在 當時 成為 「 知識 女子 」 、 「 新 女性 」 的 代名詞 。 「 青鞜 」 這 個 名稱 正 是 由 此 而 來 。 《 青鞜 》 的 創設 宗旨 不僅 在 培育 女 作家 , 也 在 推廣 女性 覺醒 的 思想 , 繼而 促進 女性 解放 運動 。 創刊號 除了 刊登 已經 在 文壇 登場 的 與謝野晶子 的 作品 , 贊助員 包括 森鷗外 夫人 、 森鷗外 的 妹妹 、 國木田獨步 2 夫人 等 。 這些 都 是 生田長江 推薦 的 成果 。 根據 平塚雷鳥 的 自傳 , 前往 與 謝野晶子 家 委託 晶子 為 《 青鞜 》 創刊號 寫稿 的 人 , 正 是 雷鳥 本人 。 雷鳥 說 , 「 閨秀 文學會 」 時期 的 與謝野晶子 , 因 婚後 生活 困苦 而 落魄 不堪 , 既 消瘦 又 憔悴 , 但 此時 的 與謝野晶子 則 成熟 濃艷 得 令 人 瞠目結舌 。 這 一 年 , 正 是 與 謝野晶子 送 丈夫 前往 法國 留學 的 時期 。 在 平塚 雷鳥 眼 中 看來 , 與謝野晶子 似乎 很 滿足 丈夫 的 包容 , 而且 以 身後 有 個 丈夫 當 靠山 這 事 為榮 。 晶子 雖然 爽快 答應 為 《 青鞜 》 執筆 , 其實 內心 極為 鄙視 雷鳥 曾 與 男性 發生 的 「 鹽原 事件 」 ( 詳見 下文 ) 。 同樣 是 女人 , 立場 不同 , 觀點 也 就 不同 。 平塚雷鳥 站 在 爭取 新 女性 地位 的 旗幟 下 , 她 當然 無法 理解 既 要 養 丈夫 、 又 要 養 孩子 的 與 謝野晶子 的 內心 感情 。 不過 , 當天 , 她 在 和 晶子 聊天 時 , 晶子 說 了 一 句 「 新詩社 的 詩歌 , 也 是 男性 寫 得 比 女性 出色 」 , 這 句 話 令 雷鳥 非常 反感 。 「 也 是 」 這 個 詞 , 透露出 晶子 始終 認為 男性 比 女性 傑出 的 潛在 心理 意識 。 歸途 , 雷鳥 想到 晶子 一方面 向 世人 高呼 女性 解放 , 一方面 又 滿 口 慶幸 自己 可以 窩在 男人 的 羽翼 底下 , 理論 充滿 矛盾 。 雷鳥 愈 想 愈 覺得 心情 很 不 舒服 , 不 舒服 到 咬牙切齒 的 程度 。 不過 , 晶子 於 日後 送來 的 詩 , 恰如 自 地平線 升起 的 解放 黎明 之 光 。 山 動 之 日 將 至 我 如此 說 可能 沒 人 相信 大 山 只是 暫時 沉睡 往昔 大 山 都 是 燃燒 滾動 的 然而 , 你 可以 不 信 人 呀 ! 啊 ! 只要 相信 這 個 ! 所有 沉睡 的 女性 此刻 就 要 醒來 行動 ( 以下 省略 ) 看來 , 作者 的 潛在 心理 意識 和 作品 完全 是 兩回事 。 從 此 詩文 也 可以 看出 , 與謝野晶子 雖然 鄙視 平塚 雷鳥 的 過去 , 但 她 沒有 否認 《 青鞜 》 雜誌 , 反倒 將 女性 比喻為 「 沉睡 的 大 山 」 , 並 表示 , 這 座 大 山 即將 醒來 。 如此 , 女性 意識 覺醒 的 第一 把 烽火 燃起 了 。 這 把 火 , 亦 呼籲 女性 不能 光 有 改革 精神 , 也 必須 伴隨 行動 。 《 青鞜 》 創刊 後 , 日本 女子 大學 一些 具有 文才 的 女 學生 , 果然 付諸 行動 , 接二連三 提筆 投稿 , 不但 直接 影響 雜誌 的 發展 , 也 間接 喚醒 了 一般 女性 的 自立 意識 。 平塚雷鳥 不但 要 安排 版面 設計 , 還 得 親自 寫 創刊 序言 。 據說 , 她 腦 中 閃出 「 元始 之初 , 女性 原 為 太陽 」 這 句 話 後 , 便 中邪 般 地 一口氣 完成 稿件 。 男尊女卑 激起 叛逆 精神 生 於 明治 十九年 (一八八六) 二月 十日 的 雷鳥 , 本名 只 有 一 個 單字 「 明 」 ( Haru ) 。 父親 是 明治 政府 的 高級 官吏 , 母親 娘家 是 江戶 的 開業 醫生 。 母親 生長 在 江戶 庶民 居住 的 下町 地帶 , 從小 就 學習 舞蹈 和 三味線 , 不料 竟 嫁到 官吏 家 。 身處 政界 的 平塚家 認為 舞蹈 和 三味線 是 淫亂 風氣 的 元凶 , 嚴禁 雷鳥 的 母親 彈唱 , 並 強迫 她 學習 英語 。 雖然 她 經常 身穿 丈夫 自 外國 買回來 的 洋裝 , 羡煞 左鄰右舍 的 女性 , 但 她 內心 始終 對 這 種 驟變 的 婚後 生活 懷 著 不滿 。 她 為 丈夫 生 了 三 個 孩子 , 一 人 夭折 , 另 一 個 是 長女 , 次女 正 是 雷鳥 。 打雷鳥 懂事 起 , 家 裡 的 一切 便 都 是 「 和洋 折衷 」 , 書架 擺滿 了 歌德 3 、 席勒 4 、 海涅5 的 詩集 , 以及 眾多 德文 原文書 , 天花板 掛 著 西洋 枝形 吊燈 , 地板 鋪 著 花卉 圖案 的 西洋 地毯 。 明治 二十年 (一八八七) 一月 , 皇后 發出 鼓勵 穿 洋裝 的 詔書 , 之後 , 上流 階層 婦女 出席 儀式 時 均 一律 穿 洋裝 。 當然 這 是 文明 開化 時代 的 潮流 , 不過 , 上流 階層 和 中流 階層 的 婦女 之間 , 也 確實 存在 著 一 股 歐化 競爭 風氣 。 也 因此 , 雷鳥 和 姊姊 從小 便 穿著 同樣 款式 的 洋裝 , 走到 哪裡 都 會 引人注目 , 算是 時代 先驅 姊妹 。 明治 十六年 (一八八三) 開幕 的 「 鹿鳴館 時代 」 , 離 雷鳥 出生 那 年 僅 隔 四 年 , 鹿鳴館 閉幕 後 , 其 餘 波 仍 在 世間 留下 華麗 色彩 。 雷鳥 正 是 在 這 種 燦爛 餘波 中 度過 童年 。 皮膚 白皙 的 姊姊 溫柔 可親 , 與 姊姊 比起 , 沉默 寡言 的 雷鳥 看似 男孩 。 父親 是 完全 歐化 的 官吏 , 不但 教導 妻子 學會 該 怎麼辦 郊遊 、 怎麼 玩 撲克牌 , 還 讓 妻子 帶 著 一 對 女兒 去 進行 這 類 家族 活動 。 雷鳥 和 姊姊 就 是 在 這 種 近代 新 家庭 中 長大 。 進 附屬 幼稚園 讀書 後 , 雷鳥 首次 得知 自己 發 不 出 聲音 。 並非 不會 說話 , 而是 在 上 音樂課 時 , 她 無法 像 其他 兒童 那般 大聲 唱歌 。 小學 成績 很 好 , 唯獨 唱歌 落後 於 人 , 這 點 令 雷鳥 相當 自卑 。 另一方面 , 平塚家 的 家庭 教育 極為 嚴格 , 男孩 和 女孩 做 的 事 截然不同 , 連 遊戲 也 有 區別 。 雷鳥 自 小 即 心懷 疑問 , 之後 逐漸 對 「 男女有別 」 感到 憋屈 。 小學 畢業 後 , 雷鳥 進 東京 女子 高等 師範 學校 附屬 高等 女子 學校 6 就讀 。 這 是 父親 選定 的 官立 學校 。 當時 , 女子 的 升學 例子 仍 不 多 , 可以 進 官立 學校 就讀 , 令 雷鳥 萌生 自己 是 精英 階級 的 意識 。 明治 政府 於 三十一年 (一八九八) 公佈 女人 隸屬 「 門戶 制度 」 的 民法 親屬篇 與 繼承篇
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