人 過 一 種 警醒 、 自覺 而 明徹 的 生活 ， 而 其 最 迫切 的 課題 則 是 去除 無拘無束 的 、 本能 的 生活 享樂 ， 最 重要 的 手段 則 是 讓 信徒 的 生活 樣式 有 秩序 。 所有 這些 決定性 的 重大 觀點 ， 在 天主教 的 修道僧 生活 規律 中 ， 與 在 喀爾文 教徒 的 生活 樣式 原則 裡 ， 全 都 同 其 顯著 。 兩 者 驚人 的 俗世 克服 力量 ， 乃 奠基 於 此 種 對 整體 人格 的 、 講求 方法 的 掌控 上 ， 特別 是 喀爾文教 之所以 不同於 路德派 ， 能夠 作為 「 戰鬥 教會 」 而 維護 基督 新教 的 存在 ， 也 正 是 根源 於 此 。 另一方面 ， 喀爾文教 的 禁慾 與 中世紀 的 禁慾 之間 的 對比 是 很 明顯 的 ， 亦即 ， 在 喀爾文 教派 裡 ， 「 福音 的 勸告 」 被 廢除 ， 並且 藉 此 而 使 禁慾 轉變為 純粹 現世 內 的 事 。 這 並 不 是 說 ， 天主教 內部 「 講求 方法 的 」 生活 只 局限 在 僧房 裡 。 無論 就 理論 上 或 在 實踐 上 ， 情形 都 絕非 如此 。 實情 毋寧 是 如 前面 所 強調 的 ， 天主教 的 道德 要求 儘管 較為 和緩 ， 但 倫理 上 毫無 系統 的 生活 卻 無法 企及 其 最 高 理想 ─ 即使 是 對 現世 內 的 生活 ， 也 是 標舉 這樣 的 理想 。 例如 聖方濟 創辦 的 第三 修道會 就 是 將 禁慾 注入 日常 生活 的 一 項 有力 嘗試 ， 而且 如 眾 所 知 ， 這 絕非 僅有 的 一 回 。 其實 ， 像 《 效法 基督 》 這 類 的 作品 ， 透過 其 發揮 重大 影響 的 方式 顯示出 ， 書 中 所 宣揚 的 生活 樣式 ， 讓 人 感覺 要 比 最 低 限度 的 日常 道德 還 更 高 一 層 ， 而 這 日常 生活 正 是 並 未 以 清教 所 秉持 的 那 種 尺度 為 判準 。 除 此 ， 教會 的 某些 制度 的 施行 ， 尤其 是 贖罪券 的 販賣 ， 必然 一再 地 扼殺 了 有 系統 的 入世 禁慾 的 萌芽 ， 正 因為 如此 ， 在 宗教 改革 的 時代 ， 人們 覺得 這些 措施 並 不 是 無關緊要 的 濫權 ， 而是 關鍵性 的 根本 禍害 。 然而 ， 決定性 的 重點 還 在於 ： 能夠 卓然特立 地 過 著 宗教 意味 上 講求 方法 之 生活 的 人 ， 一向 都 僅 止於 修道僧 ， 所以 ， 禁慾 對 個人 的 掌握 愈 是 有力 ， 就 愈 是 會 迫使 個人 脫離 日常 生活 ， 因為 ， 凌駕 於 世俗 的 道德 之上 ， 自有 神聖 至福 的 生活 。 首先 起 而 排除 這 點 的 ， 是 路德 ─ 路德 並 不 是 什麼 「 發展 趨勢 」 的 實行 者 ， 而是 純粹 從 自己 個人 的 經驗 出發 ， 起初 難免 在 實踐 的 結果 上 有所 動搖 ， 後來 由於 政治 情勢 而 再 向 前 推進 ─ ， 喀爾文派 只不過 是 從 他 那兒 將 此 承接過來 罷了 。 法蘭克 發現 ， 宗教 改革 的 意義 乃 在於 ， 此後 任何 一 個 基督徒 都 必須 是 個 僧侶 終其一生 ， 而 事實 上 這 可 說 是 抓住 了 此 一 宗教 意識 之 性質 的 核心 所在 。 禁慾 之 逃離 世俗 日常 生活 的 潮流 ， 如今 已 被 一 道 堤防 給 防堵住 ， 先前 成為 修道僧 最佳 代表 人物 之 來源 的 那些 真心 熱切 的 信徒 ， 如今 不得不 在 世俗 的 職業 生活 當中 追求 禁慾 的 理想 。 不過 ， 喀爾文 教派 在 其 發展 過程 中 ， 為 此 添加 了 某 種 積極 的 要素 ， 亦即 ， 必須 要 在 世俗 的 職業 生活 裡 作出 信仰 證明 的 這 個 想法 。 此 一 想法 為 一心 嚮往 宗教 的 廣大 階層 帶來 禁慾 的 積極 動力 ， 並且 隨著 其 倫理 之 奠定 於 預選說 （ Pr ädestinationslehre ） ， 身處 俗世 之外 之上 的 修道僧 精神 貴族 ， 便 由 蒙神 自 亙古 以來 即 預先 選定 的 俗世 聖人 這 種 精神 貴族 所 取代 。 此 一 貴族 ， 以 其 不可 抹除 的 印記 ， 與 那些 自 亙古 以來 即 被 捨棄 的 其他 人 分隔開 來 ， 兩 者 間 相隔 著 一 道 原則上 無可 跨越 的 鴻溝 ， 而 正 因 這 鴻溝 之 不可 目見 ， 所以 比 中世紀 時 將 僧侶 與 現世 分隔開 的 外在 壁壘 還要 可怕 ─ 這 是 一 道 深刻 嚴峻 地 滲入 到 一切 社會 意識 裡 的 鴻溝 。 因為 ， 在 面對 鄰人 的 罪惡 時 ， 選民 也 就 是 聖徒 之 具足 恩寵 的 應 有 態度 ， 並 不 是 意識到 自己 的 軟弱 而 伸出 寬大 的 援助 之 手 ， 反倒 是 視 他們 為 身 負 永 被 定罪 之 印記 的 神 的 敵人 ， 而 加以 憎恨 與 鄙夷 。 此 種 意識 可以 是 如此 的 高漲 ， 以致 有時 甚至 造成 教派 的 形成 。 譬如 十七世紀 的 「 獨立派 」 運動 ， 就 發生 這樣 的 情形 ： 當時 ， 純正 的 喀爾文 信仰 ─ 認為 為了 神 的 榮耀 ， 被 捨棄 者 也 應該 要 服膺 於 教會 的 律法 之下 ─ 被 另 一 個 信念 所 壓倒 ， 此 一 信念 認為 ， 一 個 非 再生 者 之 摻入 神 的 羊群 裡 並 參與 聖禮 ， 甚或 受雇 為 牧師 來 司牧 教會 ， 是 對 神 的 侮辱 。 如此 ， 一言以蔽之 ， 就是 當 義證 的 思想 （ Bew ährungsgedanken ） 造成 多納圖派 的 教會 概念 浮現 出來 的 結果 時 ， 就 會 有 教派 的 形成 發生 ， 如 喀爾文 主義 的 洗禮派 便是 如此 。 此外 ， 「 純粹 」 教會 的 要求 ， 亦即 要求 教會 應該 是 再生 選民 的 共同體 ， 若 未 徹底 到 結果 造成 教派 的 形成 時 ， 也 會 促成 種種 教會 制度 的 產生 ， 這 是 因為 試圖 要 去 區分 再生 的 基督徒 ， 與 非 再生 而 不 夠格 參與 聖禮 的 基督徒 ， 並且 企圖 將 教會 的 治理 與 某 種 特殊 地位 保留給 前者 ， 而且 只 准許 再生 者 擔任 牧師 一 職 。 此 種 禁慾 的 生活 樣式 ， 顯然 需要 一 種 不斷 可以 作為 行為 取向 的 確 固 規範 ， 而 此 種 規範 自然 就 在 聖經 裡 找到 了 。 人們 常 提到 喀爾文 教派 的 「 聖經 至上 主義 」 （ Bibliokratie ） ， 但 對 我們 來說 緊要點 倒 在於 ： 舊約 聖經 與 新約 聖經 同樣 都 是 受 聖靈 的 啟示 而 記下 的 ， 所以 舊約 聖經 裡 的 道德 命令 ， 只要 不 是 明顯 僅 針對 猶太教 的 歷史 情境 而 規定 的 ， 或是 已 被 基督 明白 否定 的 ， 那麼 完全 與 新約 同 具 一樣 的 尊嚴 。 對 喀爾文派 的 信徒 而言 ， 律法 儘管 不 是 全能 實現 的 ， 但 仍 不失為 理想 的 規範 ， 而 路德 原本 反倒 稱 揚 ， 不 奉 律法 的 自由 是 信徒 的 神聖 特權 。 希伯來人 虔誠 而 又 全然 清醒 的 人生 智慧 ─ 記錄 於 清教徒 最 熟讀 的 聖經 篇章 裡 ， 亦即 所羅門 的 箴言 與 某些 詩篇 ─ 所 起 的 影響 ， 我們 可以 從 清教徒 的 整 個 生活 氣氛 裡 感覺到 。 其中 ， 特別 是 理性 的 性格 ， 亦即 抑制 宗教 意識 裡 神秘 的 、 一般而言 感情 的 側面 這 點 ， 桑福特 業已 正確 指出 ， 正 是 由於 舊約 聖經 的 影響 。 舊約 的 理性 主義 本身 即 帶有 小 市民 的 傳統 主義 的 性格 ， 同時 ， 其中 不止 包含 著 先知 與 許多 詩篇 的 強力 激情 ， 而且 還 混合 著 促成 中世紀 時 獨特 的 感情性 宗教 意識 發展 的 諸 要素 。 由此可見 ， 最後 畢竟 還是 喀爾文教 自己 固有 的 、 而且 正 是 那 禁慾 的 根本 性格 ， 從 舊約 的 虔敬心 之中 篩選出 與 自己 同 質 的 諸 要素 ， 並 使 之 同化 於 自己 。 喀爾文派 基督 新教 的 禁慾 ， 與 天主教 修院 生活 的 理性 形態 ， 兩 者 共通 的 那 種 倫理 的 生活 樣式 的 系統化 ， 純 就 外在 而言 ， 明白 地 顯露 於 「 嚴正 的 」 清教徒 審查 自己 是否 處於 恩寵 狀態 的 方式 裡 。 和 信仰 最 熱切 的 改革 教會 信徒 一樣 ， 起初 由 耶穌會 所 創造 的 近代 天主教 的 虔敬 信仰 （ 特別 是 法國 ） ， 也 是 藉著 信仰 日記 ， 將 罪惡 、 懷疑 與 恩寵 裡 的 進步 ， 持續 地 或 填 列表格式 地 一一 記錄下來 。 但 在 天主教 裡 ， 信仰 日記 的 目的 是 為了 信徒 懺悔 的 完整 ， 或 為 「 靈魂 司牧 者 」 （ directeur de l ’ âme ） 教導 基督徒 （ 多半 是 女性 信徒 ） 提供 基礎 ； 反之 ， 改革 教會 的 基督徒 則 是 藉 信仰 日記 之 助 來自我 「 探查 」 自己 的 「 脈搏 」 。 所有 著名 的 道德 神學家 無不 提到 這 點 ， 而 富蘭克林 對 自己 各 項 品行 上 的 進步 所 做 的 表格 ─ 統計式 的 簿記 ， 更 是 個 經典 的 例子 。 另一方面 ，