有 教 而 大 有 存 也 。 —— 《 淮南子 ． 主術訓 》 清代 陝西 巡撫 劉蓉 在 少年 時 ， 每 天 都 在 養晦堂 西邊 的 一 間 書室 低頭 用功 讀書 ， 當 有 問題 思索 不 出 的 時候 ， 他 便 在 室 內 踱步 。 室 內 有 一 處 低陷 的 地方 ， 直徑 有 一 尺 多 ， 而且 低陷 的 面積 每 天 都 在 擴大 。 每 次 劉蓉 的 腳 踏下去 時 ， 身體 總會 晃動 ， 好像 要 跌倒 似的 。 久而久之 ， 他 竟然 習慣 了 跌倒 的 感覺 。 有 一 天 ， 父親 在 劉蓉 的 書房 裏 看見 了 地 上 的 凹陷 ， 笑 ?
 
說 ： 「 連 一 間 書房 都 管理 小 事 與 習慣 不 好 ， 還 談 甚麼 治理 家庭 、 國家 、 天下 呢 ？ 」 他 吩咐 書童 用 泥土 將 凹陷 填平 。 不過 ， 當 劉蓉 踏到 這 片 已 填平 的 地方 時 ， 身體 竟然 還 像 以往 般 踉蹌 了 一下 。 不 知 過 了 多少 日子 ， 他 才 慢慢 習慣 了 站 在 平地 上 的 感覺 。 後來 ， 劉蓉 憶述 起 這 件 事 ， 感慨 道 ： 「 『 習慣 』 害 起 人 來 真是 厲害 啊 ！ 人 本來 不 適宜 走 在 低陷 的 地方 ， 但是 在 低陷處 走 得 日子 久 了 ， 也 會 習慣 。 這時 若 再 走 平坦 的 地面 ， 反而 覺得 挺 不 舒服 。 」 其實 ， 壞 習慣 的 養成 亦然 。 如果 我們 對 某 種 舉動 習以為常 ， 這 種 舉動 便 成為 一 種 「 習慣 」 。 比如 ， 很多 人 出外 用餐 時 吃剩 食物 ， 買 東西 時 從 不會 想清楚 是否 需要 這 個 東西 ， 丟棄 垃圾 時 從不 想 這些 垃圾 是否 可以 回收 … … 如果 我們 不 正視 這些 浪費 的 壞 習慣 ， 日子 久 了 ， 就 可能 導致 大 問題 出現 。 作為 父母 ， 對於 孩子 的 壞 習慣 ， 如 打架 、 講 髒話 、 說謊 等 ， 應 加以 矯正 、 管教 ， 道 可 道 ， 非常 道 ── 生活 道教 智慧 以便 使 其 形成 健康 的 人格 品質 。 即使 孩子 犯 的 是 很 小 的 錯誤 ， 父母 也 要 警惕 ， 並 教育 孩子 不要 再 犯 ， 這樣 才 不致 其 惡行 積重難返 。 雖然 這 看似 有些 嚴厲 ， 但 卻 是 愛護 孩子 的 行為 。 當然 ， 父母 也 應該 以身作則 ， 不要 忽視 改正 自身 的 小 毛病 。 《 道德經 》 曰 ： 「 為 之 於 未 有 ， 治 之 於 未 亂 。 」 在 事情 沒有 變 糟糕 前 就 要 把 它 處理 妥當 ， 在 禍亂 沒有 產生 前 就 要 對 其 早 作 戒備 ； 孩子 將來 是 成龍 還是 成 寇 ， 就 要 看 父母 今天 的 教育 是否 成功 。 窮途末路 之 際 ， 麥可 走進 紐約 曼哈頓區 的 一 家 星巴克 咖啡館 ， 享受 ?
 
僅存 的 小小 安樂 與 感恩 的 奢侈 習慣 — — 一 杯 咖啡 。 正在 招募 員工 的 年輕 黑人 女 店長 ， 不經意 地 問 他 是否 想 找 工作 … … 麥可 感到 錯愕 ， 但 為 了 生活 ， 他 隨即 接受 了 這 份 邀請 。 在 此 之前 ， 麥可 身穿 高級 西裝 來 光顧 星巴克 ， 如今 他 卻 要 穿上 綠色 圍裙 ， 低下 頭 跟 ?
 
女 店長 學習 如何 打掃 廁所 ， 還要 克服 對 收銀機 的 恐懼 ， 並 用心 記下 形形色色 的 客人 的 特徵 。 剛 開始 ， 他 覺得 顏面 掃地 ， 卻 又 別 無 選擇 。 他 努力 告訴 自己 要 認清 現實 ， 緬懷 過去 是 完全 不合時宜 的 。 他 對 自己 的 訓示 是 ： 「 放下 過去 ， 策勵 將來 」 。 起初 ， 麥 可以 為憑 自己 的 能力 ， 當 個 星巴克 店員 應該 綽綽有餘 。 但 打從 第一 天 上班 ， 他 就 明白 ， 這 份 工作 的 難度 遠遠 超過 他 的 預想 ， 他 需要 重新 學習 ， 一切 由 零 開始 。 但 這 份 工作 給 他 帶來 了 更 大 的 滿足感 ， 並 大大 地 改變 了 他 的 生活 。 現在 ， 他 只要 晚上 一 下班 ， 整 個 晚上 就 完全 屬於 自己 ， 他 可以 和 家人 相處 ， 看 想 看 的 書 … … 雖然 他 失去 了 高薪 、 名銜 、 豪宅 等 ， 但 他 內心 卻 開出 花 來 ， 他 已 學會 了 感恩 、 放下 執著 ， 他 比 過去 生活 得 更 快樂 。 道 可 道 ， 非常 道 ── 生活 道教 智慧 從 麥可 的 經歷 來 看 ， 只要 我們 願意 珍惜 所 擁有 的 ， 凡事 感恩 ， 這樣 ， 無論 生活 遭際 如何 ， 我們 都 可以 開心 地 生活 。 很多 人 常 抱怨 自己 如何 懷才不遇 、 工作 如何 枯燥 … … 但 我們 是否 想 過 ， 自己 能夠 生活 於 安定 的 社會 ， 免 受 天災 和 戰亂 ， 又 能 以 工作 來 養活 自己 ， 這 其實 已 是 我們 最 大 的 福分 ， 所以 我們 應當 感恩 、 知足 和 惜福 。 當 上 報 四 恩 ： 一 天地 恩 ， 二 國王 恩 ， 三 生 身 父母 恩 ， 四 師長 恩 。 —— 《 太上 出家 傳度儀 》 不同 宗教 都 勸 人 要 存有 一 顆 感恩 之 心 。 為甚麼 我們 要 強調 「 感恩 」 這 兩 個 字 呢 ？ 試想 想 ， 我們 每 天 能夠 過 ?
 
舒適 的 生活 ， 這 是 合 自然 與 眾生 之 力 而 實現 的 ； 人 並 不能 單單 依靠 自己 而 獨立 生存 。 簡單 如 我們 所 吃 的 白 米飯 ， 稻苗 既 需要 陽光 、 空氣 、 水分 和 泥土 的 孕育 ， 也 要 靠 農夫 悉心 栽培 ， 才 能 長出 大米 ； 還要 經過 蒸 煮 ， 大米 才 能 成為 美 知足不辱 ， 知止 不 殆 。 —— 選 自 《 道德經 》 第四十四 章 安樂 與 感恩 道 可 道 ， 非常 道 ── 生活 道教 智慧味 的 白米飯 。 因此 ， 我們 今天 所 擁有 的 和 享受到 的 一切 均 得來 不易 ， 明白 這 一 點 ， 就 是 「 知恩 」 。 心 存 知恩 、 感恩 的 心 ， 我們 才 懂得 謙卑 、 關愛 。 道教 中 講 人 要 「 報 四 恩 」 ， 即 勸 人 報答 四 種 恩情 。 天地 化育 的 恩德 ， 我們 當 以 慈惠 的 心 報答 ， 愛惜 一切 自然 萬物 ； 國家 栽培 的 恩德 ， 我們 當 以 忠義 的 心 報答 ， 為 國家 貢獻 所 能 ； 父母 養育 的 恩德 ， 我們 當 以 孝悌 的 心 報答 ， 令 家庭 和睦 ； 師長 教導 的 恩德 ， 我們 當 以 禮 敬 的 心 報答 ， 發憤圖強 以 不 辜負 師長 的 培育 。 只有 時刻 懷有 感恩 之 心 ， 我們 才 懂得 愛護 和 珍惜 身邊 的 一切 。 如果 懂得 愛護 和 珍惜 一切 ， 我們 才 能 與 天地 萬物 和諧 共存 。 閒息 與 懶散 閒息 與 懶散 無為 者 ， 非 謂 其 凝滯 而 不 動 也 ， 以 其 言 莫從己出 也 。 — — 《 淮南子 ． 主術訓 》 無為 有 不 妄為 的 意思 ， 不 等於 「 不 為 」 。 在 無為 的 理念 下 ， 在 上 者 不可 專橫 獨斷 ， 同時 應 給予 大眾 自主權 ， 容許 差異 存在 ， 讓 大眾 可 依照 各自 的 秉賦 自由 發展 ， 建立 多元化 且 有 活力 的 社會 。 大眾 雖 可 自由 發展 ， 但 決不 能 將 自己 的 意願 強加 於 別人 身 上 ， 更 不可 損人利己 ， 阻礙 他人 發展 。 不少 人 認為 道家 思想 消極 ， 其實 道家 所 講 的 「 虛 」 、 「 無 」 、 「 柔 」 、 「 靜 」 、 「 閒 」 等 都 是 指 一 種 精神 和 態度 ， 勸 人 少 私 寡欲 、 簡樸 自然 ， 而 並非 讓 人 百無聊賴 、 不作不為 、 道 可 道 ， 非常 道 ── 生活 道教 智慧 頹廢 懦弱 。 有 一 位 年輕 道人 叫 誠慧 ， 某 天 他 的 師父 宗古 道人 對 他 說 ： 「 你 已經 出家 一 段 時間 了 ， 將來 打算 如何 ？ 在 我們 的 道觀 裏 ， 你 有 興趣 擔當 哪 一 件 事情 ？ 」 誠慧 就 跟 師父 說 ： 「 我 就 到 廚房 去 做 好 了 ！ 」 宗古 道人 當然 就 隨緣 了 ： 「 既然 你 喜歡 去 廚房 做 事 ， 那 就 去 吧 ！ 」 誠慧 很 愉快 地 在 廚房 工作 ?
 
， 過 了 很 久 ， 宗古 道人 遇到 了 誠慧 ， 親切 地 問 ： 「 廚房 的 工作 應該 很 辛苦 吧 ！ 」 誠慧 回答 ： 「 不 敢 言 辛苦 ， 師父 您 才 是 真正 辛苦 啊 ！ 我 做 這 一點 小 事 又 算 甚 ?
 
， 還 讓 師父 您 來 關心 ， 真是 不敢當 。 」 宗古 道人 接 ?
 
問 ： 「 你 平日 在 廚房 是 負責 煮 粥 呢 ， 還是 做菜