騙 你 了 ！ 那 道人 就 是 財神爺 的 化身 ， 當天 就 把 一 缸 黃金 放到 山林 裏 。 因為 財神爺 以為 你 每 天 總 要 到 附近 的 山林 伐木 ， 應該 很 快 就 發現 的 。 沒想到 你 只 知道 在 家 裏 等 錢 ， 懶得 連 山林 也 不 進 了 ！ 豈有此理 ！ 像 你 這樣 的 求神 與 自力人 ， 也 妄想 發財 ， 那麼 天下人 都 應該 發財 了 。 哼 ！ 這 一 次 我 可要 重重 處罰 你 。 我 要 叫 你 再 回到 人間 去 ， 變成 一 頭 牛 ， 一輩子 辛苦 耕作 ！ 」 如果 一 個 人 終日 只 會 做 白日夢 ， 憑空 妄想 而 不 去 實行 ， 最終 只 會 一事無成 。 《 道德經 》 曰 ： 「 將 欲 奪 之 ， 必 固 與 之 。 」 這 是 說 ， 欲 要 取得 成果 ， 必 先 付出 努力 ， 並 要 歷經 磨練 ， 才 能 有所 成績 。 鬼神 異 倫 ， 正直 是 與 。 冀 其 曲佑 ， 未 之 有 也 。 —— 《 抱朴子 ． 道意 》 時下 有些 在讀 學生 ， 每 到 期終 考試 、 或者 會考 之前 ， 便會 到 廟 裏 拜 神 ， 祈求 考取 佳績 。 如果 希望 神明 賜與 我們 安靜 平順 之 心 來 應付 考試 ， 這 種 祈願 的 態度 是 很 正確 的 ； 但 道 可 道 ， 非常 道 ── 生活 道教 智慧 當 我們 奢求 神明 賜予 自己 好 成績 時 ， 這 便 需要 問 自己 在 學業 上 付出 多少 ， 只 抱 ?
 
不勞而獲 的 心態 拜 神 ， 那 就 是 迷信 了 。 我們 拜 神 前 先 要 明白 拜 神 的 意義 ， 一方面 是 為 了 祈求 賜福 消災 ， 另一方面 亦 是 為 了 潔淨 身心 ， 反省 罪過 ， 積 功 累 行 。 所謂 「 天道 酬勤 」 ， 上天 只 會 實現 勤勞 者 的 心願 ， 有 耕耘 、 才 會 有 收穫 。 至於 對 學問 的 追求 ， 《 道德經 》 曰 ： 「 九 層 之 臺 ， 起於 累土 。 」 只有 日積月累 、 不斷 學習 ， 才 能 學有所成 ； 不 勤奮 就 絕不 會 有 成果 ， 即使 求神 也 沒有 效用 。 早 在 晉代 ， 葛洪 祖師 在 《 抱朴子 ． 道意 》 中 已 提到 不可 向 神明 祈求 不勞而獲 之 事 ： 「 鬼神 異 倫 ， 正直 是 與 。 冀 其 曲佑 ， 未 之 有 也 。 」 神明 與 俗人 是 不同 的 ， 神明 正直 無私 ， 絕不會 不 正當 地 賜福 予 懶惰 之 人 。 如果 學業 不 好 ， 當然 可以 透過 禮拜 神明 ， 以 增強 信心 ， 但 只有 懷 ?
 
「 強行 者 有志 」 的 精神 上進 不懈 ， 神明 才 會 默默 護佑 之 。 道教 小知識 月球 上 沒有 嫦娥 的 蹤影 ， 那麼 ， 神 和 仙 是否 真的 存在 於 世 呢 ？ 太空 科技 不斷 進步 ， 人類 早已 踏上 月球 ， 世人 皆知 月球 上 沒有 嫦娥 和 月兔 ， 而 大氣層 內外 亦 看 不 到 神 或 仙 的 存在 。 那麼 ， 為甚麼 不少 宗教 仍 堅信 天 上 有 神 、 地 下 有 鬼 呢 ？ 道家 認為 ， 「 道 」 是 「 惚 兮 恍 兮 ， 其中 有 象 ； 恍 兮 惚 兮 ， 其中 有 物 」 。 神聖 的 空間 是 幽隱 而 不 顯現 的 ， 世人 難以 窺見 。 另外 ， 所謂 「 陰陽 不測 之 謂 神 」 ， 神明 是 變幻莫測 的 ， 而 他們 也 不會 受到 時空 所限 。 《 太陰朝科 》 云 ， 月府 上 的 「 慧光 朗 照 天尊 」 是 「 巡遊 不住 」 的 ， 只要 世人 誠心 禮拜 ， 內心 自然 冥合 感應 ， 所以 人 與 神 的 溝通 不 是 靠 五官 ， 而是 靠 心靈 。 求 神 與 自力 道 可 道 ， 非常 道 ── 生活 道教 智慧 晉代 葛洪 祖師 說 ： 「 雖 有 至明 ， 而 有形 者 不可 畢 見 焉 。 」 即使 視力 再 好 ， 我們 也 不能 把 世間 所有 有形 之 物 都 收入 眼 底 ， 何況 是 無形 之 象 呢 ！ 因此 ， 在 月球 上 看 不 見 嫦娥 、 在 水 裏 看 不 見 海龍王 ， 並 不 代表 世上 沒有 神 和 仙 ， 而是 我們 不能 只 靠 「 眼 」 來 接觸 而已 。 第四 章 施 愛 ． 社會 有道 之 人 不會 放過 任何 幫助 他人 的 機會 ； 他 亦 能 從中 找到 真正 的 快樂 。 道 可 道 ， 非常 道 ── 生活 道教 智慧 大 愛 與 無私 舉事 以 為 人 者 ， 眾 助 之 。 舉事 以 自為 者 ， 眾 去 也 。 —— 《 淮南子 ． 兵略訓 》 一百多 年 前 ， 英國 有 一 位 受到 世人 尊敬 的 女 護士 。 她 叫 佛羅倫斯 ． 南丁格爾 ( Florence __UNDEF__ Nightingale __UNDEF__ ) ， 是 一 位 完全 將 他人 生命 放 在 第一 位 的 護士 ， 她 無私 的 精神 至今 仍然 備受 稱頌 。 一八二○年 五月 ， 南丁格爾 出生 在 意大利 的 佛羅倫斯市 。 她 出身 於 一 個 宮廷 貴族 家庭 ， 媽媽 一直 希望 女兒 將來 做 一 個 上流 社會 的 貴婦人 。 可是 ， 南丁格爾 從小 就 非常 討厭 那 種 貴族 生活 ， 凡是 跳舞 、 赴宴 等 活動 ， 她 從來 不 參加 。 她 衣? 樸素 ， 性情 溫大 愛 與 無私 柔 ， 心地 善良 ， 從不 以 貴族 小姐 自居 ， 而 她 最 喜歡 的 是 飼養 小 動物 。 南丁格爾 自小 便 養 了 小馬 、 小 狗 、 小貓 和 小鳥 等 小 動物 。 她 非常 細心 地 照料 牠們 。 若是 牠們 有 哪 個 生 了 病 、 受 了 傷 ， 她 就 愁 得 飯 也 吃 不 下 。 南丁格爾 十一 歲 時 ， 已經 充分 表現出 了 善良 的 天性 ， 而 她 的 志願 就 是 當 護士 ， 但 這 將 完全 背叛 她 貴族 家庭 的 身份 和 傳統 觀念 。 在 當時 的 貴族 看來 ， 護士 是 一 種 下賤 的 工作 。 因此 ， 她 的 志願 遭到 了 全 家 人 的 反對 。 媽媽 氣急敗壞 地 罵 她 ： 「 南丁格爾 ， 你 真是 要 丟盡 全 家 人 的 臉 ！ 」 姐姐 急 得 對 南丁格爾 喊 ： 「 妹妹 ， 你 瘋 了 ！ 我 應該 把 你 送到 醫院 去 ！ 」 爸爸 氣 得 要 和 南丁格爾 斷絕 關係 。 親友 知道 後 ， 紛紛 用 白眼 看 她 ， 不再 和 她 來往 。 可是 ， 南丁格爾 卻 信念 堅定 ， 她 認為 一 個 人 若 能 用 自己 的 勞動 去 減輕 別人 的 痛苦 ， 令 他們 恢復 健康 ， 這 將 是 人生 最 大 的 幸福 。 最後 ， 她 終於 拋棄 了 富有 的 生活 ， 忍受 ?
 
眾人 的 歧視 ， 到 醫院 當 一 名 護士 。 道 可 道 ， 非常 道 ── 生活 道教 智慧 當 英國 陷入 克里米亞 戰爭 時 ， 大 批 大 批 的 傷病員 從 前線 撤下來 ， 因為 無 人 照料 而 慘痛 死去 。 南丁格爾 聽到 這 個 消息 ， 立即 召集 姐妹 ， 組成 了 一 個 護士 志願隊 ， 趕赴 前線 救護 傷病員 。 在 前線 ， 她 克服 了 許多 困難 ， 一方面 創建 戰地 醫院 ， 致力 改善 救護 環境 ； 一方面 親自 為 傷病 軍人 清洗 傷口 ， 調整 飲食 ， 把 傷病 者 的 生命 看 得 比 自己 的 生命 還 寶貴 ， 表現出 了 高度 的 責任心 和 人道 主義 精神 。 若 能 以 清靜 心 觀看 世界 ， 明通 世間 事理 的 運化 ， 自然 可以 安心 面對 一切 世事 。 即使 抽到 下下籤 ， 我們 也 能 將 之 轉化為 一 種 動力 ， 從而 改變 逆境 。 一切 皆 是 事在人為 ， 成功 要 靠 自己 鑄就 。 窮 則 變 ， 變 則 通 ， 通 則 久 。 —— 《 易 ． 繫辭下 》 籤文 被 認為 是 神明 對 吉凶 禍福 的 啟示 ， 眾人 喜歡 求得 上籤 ， 而 為 求得 下籤 而 耿耿於懷 。 道家 向來 相信 禍福 相依 之 理 ， 籤文 所 示 的 寓意 往往 是 吉 中 有 險 、 危 中 有機 。 《 易 ． 繫辭 下 》 曰 ： 「 窮 則 變 ， 變 則 通 ， 通 則 久 。 」 遇到 危機 並非 走上 了 一 條 絕路 ， 只要 我們 站穩 陣腳 ， 沉 ?
 
應戰 ， 靈活 變通 ， 事情 必 有 轉機 。 而 如果 我們 只是 安於 逸樂 ， 不 懂得 居安思危 ， 福緣 耗盡 之 日 便是 惡運 來臨 之 時 。 《 太上感應 篇 》 曰 ： 「 禍福 無門 ， 惟 人 自召 。 」 是 禍 是 福 完全 掌握在 我們 手 中 ， 神明 藉助 籤文 中 的 典故 讓 我們 認清 當下 現狀 ， 所以 我們 不 應 只 在意 抽到 的 是 上籤 、 還是 下籤 ， 而是 應 仔細 理解 籤 中 典故 的 含義 和 引申 的 道理 。 當 求得 上籤 時 ， 大家 宜 多 種 福 行善 ， 增長 福緣 ， 並 要 慎終如始 ， 方 能 避免 潛伏 的 危機 。