劈開 且 扳曲 的 竹子 以 火烤 定型 。 這些 都 是 描寫 製作 彈弓 的 象形字 。 至於 這 種 彈弓 要 如何 操作 呢 ？ 甲骨文 、 代表 以 「 手 」 （ ， 又 ） 抓緊 彈弓 （ ， 單 ） 將 兩 顆 彈丸 甩出去 。 因為 這 種 彈弓 沒有 橡皮筋 ， 射擊 力道 完全 要 靠 甩力 及 竹子 本身 的 彈性 ， 這 個 原理 與 古代 甩石機 相同 ， 也 與 大衛 打敗 巨人 歌利亞 所 使用 的 甩石帶 （ sling shot __UNDEF__ ） 原理 相同 。 令 人 好奇 的 是 ， 這 種 彈弓 的 用途 是 什麼 ？ 準確度 又 如何 呢 ？ 由 孝子 以 彈弓 驅趕 鳥獸 的 故事 來 看 ， 這 種 彈弓 所 射擊 的 對象 是 以 鳥獸 為主 ， 且 準確度 通常 是 不 高 的 ， 這 點 由 古籍 當中 可以 得到 證實 。 《 論衡 》 記載 ， 有 人 在 庭院 曬穀 ， 雞 雀 來 啄食 ， 主人 便 發射 彈丸 驅趕 。 《 潛夫論 》 認為 ， 彈弓 就 像 玩具 ， 對 外 不能 防禦 賊寇 ， 對 內 無法 禁絕 鼠患 ， 遊手好閒 之 事 ， 妄自 拿來 射 鳥雀 ， 百 發 卻 難 中 一 發 。 《 呂氏春秋 》 記載 ， 春秋 時代 ， 晉國 君主 晉靈公 常常 攜帶 彈弓 及 彈丸 到處 遊玩 。 他 最 喜歡 的 娛樂 就 是 從 高處 向 底下 路過 的 行人 發射 彈丸 ， 然後 觀看 行人 閃避 彈丸 的 驚慌 樣子 。 典故 原文 《 論衡 》 ： 「 暴 穀 於 庭 ， 雞 雀 啄 之 ， 主人 驅彈 則 走 ， 縱 之 則 來 。 」 《 潛夫論 》 ： 「 懷 丸 挾 彈 ， 攜手 遨游 ， 或 取 好土 作 丸 賣 之 ， 於 彈 外 不可以 禦寇 ， 內 不足以 禁 鼠 ， 晉 靈 好 之 以 增 其 惡 ， 未嘗 聞 志義 之 士 喜 操 以 游 者 也 。 妄 彈 烏 雀 ， 百 發 不得 一 。 」 《 呂氏春秋 》 ： 「 晉 靈公 無道 ， 從 上 彈 人 而 觀 其 避 丸 也 。 」 用 定點 設置 的 「 大型 彈弓 」 （ ， ） 及 獵 「 犬 」 （ ） 驅趕 害人 的 動物 。 從 許多 古 字型 可以 看出 古人 驅趕 野獸 的 方式 ， 甲骨文 代表 Y 型 樹枝 及 犬 ， Y 型 樹叉 是 古人 所 使用 的 原始 防身 武器 。 金文 、 用 「 單 」 及 「 犬 」 ， 而 則 是 用 「 」 （ 大型 彈弓 ） 及 「 犬 」 。 「 」 的 金文 有 幾 種 型態 ， 表示 將 「 單 」 （ ） 插入 洞孔 （ ） 內 ， 代表 「 兩 隻 手 」 將 「 單 」 插入 「 洞孔 」 ， 另 一 個 金文 在 「 單 」 底下 添加 了 「 樹根 」 的 符號 ， 整體 而言 ， 「 」 都 是 代表 一 支 大型 彈弓 設立 在 固定點 以 驅趕 野獸 。 在 甲骨 卜辭 中 有 出現 「 執 于東單 」 、 「 羔 于南單 」 、 「 于南單 立 羔 」 、 「 貞 西單火 」 ， 其中 ， 東單 、 西單 、 南單 等 地名 應該 就是 在 宮室 周圍 設置 大型 彈弓 於 東 、 西 、 南方 以 驅趕 走獸 或 侵入 者 ， 其 作用 大概 就 像 城堡 四周 的 砲台 吧 。 或 談 ， t á n 。 「 單 」 （ ） 與 「 弓 」 （ ） 都 是 可以 發射 丸子 的 武器 。 甲骨文 表示 以 「 弓 」 發射 「 彈丸 」 ， 這 是 有別於 「 單 」 的 另 一 種 可 發射 彈丸 的 彈弓 。 它 的 弓桿 是 木製 的 ， 弦 卻 是 用 竹篾 編織 而 成 的 ， 這 就 是 《 說苑 》 所 說 ： 「 彈 之 狀 如 弓 而 以 竹 為 弦 。 」 這 種 彈弓 除了 瞄 不 準 之外 ， 最 大 的 缺點 是 ， 彈丸 偶爾 會 射到 弓桿 ， 反彈 回來 ， 傷到 自己 眼睛 。 難怪 這 種 彈弓 難以 流傳 。 由於 弓 與 單 都 是 可以 彈射 丸子 的 武器 ， 所以 篆體 以 「 單 」 與 「 弓 」 的 合體 來 表達 像 丸子 一樣 的 東西 、 能 發射 丸子 的 器具 、 有 彈力 的 。 相關 用詞 如 子彈 、 彈弓 、 彈射 、 彈跳 等 。 「 心 」 裏 （ ， ） 懼怕 四射 的 「 彈丸 」 （ ， 單 ） 。 現代人 玩 躲避球 ， 享受 以 球 襲擊 他人 的 快樂 ， 而 古代 君王 晉靈公 卻 喜歡 更 刺激 危險 的 遊戲 ， 就是 用 彈弓 射 人 。 昏庸 殘暴 的 晉靈公 喜歡 用 彈弓 從 高處 向 路過 的 行人 發射 彈丸 ， 然後 觀看 行人 閃避 彈丸 的 驚慌 樣子 。 可想而知 ， 行人 到處 閃躲 的 慌亂 心情 ， 倘若 閃躲 不及 ， 眼睛 失明 、 腦袋 開花 都 有 可能 發生 。 憚 引申為 心理 懼怕 ， 相關 用詞 如 忌憚 、 憚煩 等 。 手持 「 彈弓 」 （ ， 單 ） 或 「 武器 」 （ ， 戈 ） 與 人 爭鬥 。 古人 以 彈弓 襲擊 鳥獸 ， 以 武器 攻伐 敵人 ， 都 是 能 傷人 的 器具 。 戰 引申為 與 人 爭鬥 ， 相關 用詞 如 戰鬥 、 爭戰 等 。 《 說文 》 ： 「 戰 ， 鬥 也 。 」 「 彈弓 或 彈丸 」 （ ， 單 ） 已 「 死亡 」 （ ， 歹 ） 。 彈丸 一旦 用盡 了 ， 彈弓 就 無 用武之地 ， 形同 宣告 死亡 。 使用 「 兵器 」 （ ， 戎 ） 搶奪 他人 「 財物 」 （ ， 貝 ） 。 金文 及 篆體 是 由 「 則 、 戈 」 所 組成 ， 代表 以 武力 破壞 法則 ， 也 就 是 《 左傳 》 所 說 ： 「 毀 則 為 賊 。 」 所以 ， 「 賊 」 的 本義 為 持 戈 違法 作 惡 ， 引申為 毀壞 、 作 惡 。 後來 ， 隸書 改成 「 戎 、 貝 」 的 組合 ， 代表 持 兵器 奪取 他人 財物 。 賊 的 相關 用詞 如 竊賊 、 賊 害 、 盜賊 等 。 （ 「 則 」 代表 刻 在 鼎 上 的 法條 ， 引申為 法律 、 規條 ， 請 參見 「 則 」 。 ） 以 「 武器 」 （ ， 戈 ） 砍 他 「 人 」 （ ， ） 頭頸 。 金文 描寫 「 手 」 持 「 戈 」 砍 「 人 」 腦袋 。 「 伐 」 引申為 攻擊 ， 相關 用詞 如 攻伐 、 討伐 等 。 「 戍 」 與 「 伐 」 都 是 由 「 人 」 與 「 戈 」 兩 個 構件 所 組成 ， 但是 因為 擺放 位置 不同 就 產生 完全 相反 的 意義 ， 這 是 漢字 一 個 很 有趣 的 現象 。 現代 漢字 甲骨文 金文 篆體 構字 意義 戍防 守伐 攻擊 用 「 武器 」 （ ， 戈 ） 殺死 「 許多 人 」 （ ， 从 ） 。 「 」 是 「 殲 」 的 本 字 ， 代表 將 敵人 殺光 。 甲骨文 及 篆體 代表 「 一 戈 」 殺 「 二 人 」 。 如何 表示 殺死 許許多多 的 敵人 呢 ？ 古人 常 割取 韭菜 食用 ， 一根根 細嫩 的 韭菜 叢生 在一起 ， 一 刀 下去 ， 就 能 割取 一 把 。 俗話說 「 殺人如麻 」 ， 還不如 說 「 殺人如韭 」 。 因 是之 故 ， 後人 將 「 」 添加 「 韭 」 以 代表 殺 了 很多 人 ， 再 添加 「 歹 」 以 代表 死亡 ， 於是 演變成 現代 的 「 殲 」 。 將 「 韭 」 菜 （ ） 全數 割取 （ ， ） 。 本義 為 割取 許多 韭菜 。 引申為 纖細 、 眾多 。 像 「 收割 韭菜 」 般 （ ， 韱 ） ， 將 敵人 全數 殺 「 死 」 （ ， 歹 ） 。 戰國 時期 ， 秦國 大 將軍 白起 ， 百戰百勝 ， 戰功 彪炳 ， 無 人 能 及 ， 然而 ， 他 一生 殲滅 六 國 士兵 約 一百六十萬 人 ， 可 說 是 殺人 如 割 韭菜 ！ 殲 的 相關 用詞 如 殲滅 、 殲 敵 等 。 為 「 殺人 無數 」 （ ， 韱 ） 而 「 心 」 生 懊悔 （ ） 。 白起 雖然 為 秦國 立下 史無前例 的 輝煌 戰功 ， 後來 卻 因 違抗 秦昭王 的 命令 而 被 賜死 。 臨死 前 ， 他 非常 懊悔 ， 但 他 不 是 因為 違抗 命令 懊悔 ， 而是 為 生前 殺人 無數 懊悔 。 臨終 前 ， 白起 想起 與 趙國 的 長平 之 戰 ， 他 俘虜 了 四十萬 趙軍 ， 卻 擔心 難以 管理 ， 於是 設計 坑殺 所有 降軍 。 一幕幕 殘忍 殺人 的 場面 不斷 湧上 心頭 ， 白起 感到 自己 罪惡 深重 ， 為 此 懊悔 不已 。 許多 根 纖細 「 竹 」 棍 （ ） ， 長 得 像 一 大 把 「 收割 的 韭菜 」 （ ， 韱 ） 。 「 籤 」 是 細長 的 竹棍 ， 相關 用詞 如 竹籤 、 牙籤 等 。 用 「 武器 」 （ ， 戈 ） 將 他人 「 項 上 人頭 」 （ ， 兀 ） 砍