COCT 書面語語料庫2024 -- CQPweb query extended context

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》，一九一三年。 7718 × 10434 （ 196 × 266 ）。巴塞爾美術館。 20 Lady in a Green Jacket __UNDEF__ 馬可，《綠衣淑女》，一九一三年。 1712 × 1718 （ 44.5 × 43.5 ）。瓦拉夫 ─ 里查茲博物館，科隆。 21 Kairouan I 馬可，《卡隆》，一九一四年。水彩畫， 812 × 1058 （ 21.4 × 27 ）。國家現代美術館，慕尼黑。 22 Girls among Trees __UNDEF__ 馬可，《樹木間的女孩》，一九一四年。 47 × 6258 （ 119.5 × 159 ）。國家現代美術館，慕尼黑。 22722823 The Fohn Wind in __UNDEF__ the Marcs ' Garden __UNDEF__ 克利，《馬克庭院中的焚風》，一九一五年。水彩畫， 778 × 578 （ 20 × 15 ）。市立畫廊，慕尼黑。 24 Before the Masked Ball __UNDEF__ 貝克曼，《化裝舞會之前》，一九二二年。 3112 × 5118 （ 80 ×130 ）。國家現代美術館，慕尼黑。 25 Self-portrait with a Red Scarf 貝克曼，《戴著紅圍巾的自畫像》，一九一七年。 3112 × 2358 （ 80 × 60 ）。國家畫廊，斯圖加特。 26 Carnival __UNDEF__ 貝克曼，《嘉年華》，一九二○年。 7314 × 3614 （ 186 × 92 ）。私人收藏，漢堡。 27 Zirchow V 費寧格，《齊爾蕭 V 》，一九一六年。 3112 ×3938 （ 80 ×100 ）。布魯克林美術館，紐約。 28 Bathers II 費寧格，《浴者 II 》，一九一七年。 3312 ×3934 （ 85 ×101 ）。 Harry Fuld __UNDEF__ 收藏，倫敦。 29 Herwarth Walden __UNDEF__ 柯克西卡，《華登畫像》，一九一○年。 3938 × 2634 （ 100 × 68 ）。國家畫廊，斯圖加特。 30 The Bride __UNDEF__ of the Wind __UNDEF__ ( __UNDEF__ The Tempest __UNDEF__ ) 柯克西卡，《風的新娘》（《大風雨》），一九一四年。 7114 × 8658 （ 181 × 220 ）。巴塞爾美術館。 31 The Emigres __UNDEF__ 柯克西卡，《流亡者》，一九一六 ∼ 一七年。 37 × 5718 （ 94 × 145 ）。國家現代美術館，慕尼黑。 32 The Embrace __UNDEF__ 席勒，《擁抱》，一九一七年。 3938 × 6678 （ 100 × 170 ）。 Osterreichische Galerie __UNDEF__ ，維也納。 33 Return __UNDEF__ of the Prodigal __UNDEF__ Son __UNDEF__ 羅夫斯，《浪子的回頭》，一九一四 ∼ 一五年。蛋彩於畫布， 3938 ×3112 （ 100× 80 ）。福克旺美術館，埃森（ Essen ）。二、黑白圖片說明 1 Christ on Olympus __UNDEF__ 克林格，《奧林匹亞的基督》。造型藝術博物館（ Museum der bildenden __UNDEF__ Kunste ），萊比錫。 2Two Girls in a Garden __UNDEF__ 烏德，《庭院中的兩個少女》，一八九二年。 5714 × 4614 （ 145.5 × 117 ）。 Neue Pinakothek __UNDEF__ ，慕尼黑。 3 Parrot Walk , Amsterdam __UNDEF__ Zoo __UNDEF__ 利伯曼，《阿姆斯特丹動物園中的鸚鵡道》，一九○二年。 3458 × 2838 （ 88 × 72 ）。不來梅藝術館。 4Danish Landscape __UNDEF__ 萊斯堤寇，《丹麥風景》。 3112 ×3938 （ 80 ×100 ）。藝術史博物館，維也納。 5 Composition in Red __UNDEF__ 霍佐，《紅色中的組成》，一九○五年。 2634 × 3312 （ 68 × 85 ）。 Gunther Wagner __UNDEF__ 收藏，漢諾威。 6Landscape __UNDEF__ 霍佐，《風景》，約一九○五年。 1538 × 1914 （ 39 × 49 ）。國家畫廊，斯圖加特。 7Self-portrait with Amber Necklace __UNDEF__ 寶拉 • 莫德松 ─ 貝克，《戴著琥珀項鍊的自畫像》，約一九○六年。只要不是原則性的大事，睜一眼閉一眼又何妨？我們活在這個世上只有短短的幾十年，而浪費很多時間去為一些很快就會被所有人忘了的小事煩惱，值得嗎？生活就應該把精力用在值得做的事情上，不必為了無關緊要的事情而計較。人生往往就是如此，推得過去，是生活；推不過去，也是一樣的生活。因此，要想真正獲得幸福，就要學會淡定，學會知足。你人生是貧窮還是富有，是黑白還是彩色，都在於你自己。如果你能接受自己所有的缺憾，接收這份不完整的生命賜予，那麼你就能更快樂地活著。對於生命的苦難，我們不能把它當歸結為是「誰」的錯，也不能總是去注視他人的優越面，而妄自菲薄，徒增心中的怨恨。別用過長的量尺衡量我們的生活。要懂得欣賞自己的生活，讓自己活得隨心所欲。趁自己還年輕，盡情地瘋狂、盡情地任性、盡情地幼稚、盡情地做你想做的事。沒有誰可以要求你改變，你也不必盲目改變。即使知道改變以後的自己會很更好，但自己卻無力改變的話，也不應該勉強去做，那些讓自己覺得不滿意的地方，就儘量忽略過去。畢竟，上帝創造我們有不同的膚色、不同的個性，就是為了讓我們的生活多姿多彩。要接受自己所謂不完美的地方，沒有必要勉強自己變得完美。人生不必太計較，這樣我們才能活得更舒心自在。聞謗不辯，守得大愚是大智 ── 放下計較，糊塗是福守得大愚才是大智古今得禍，精明人十居其九。在人際交往中，有些事不必知道得太明白，即使心裡明白了，也不一定要說出來。該糊塗時得糊塗。「大辨若納，大巧若拙，大智若愚」說的就是這個道理。魏王的異母兄弟信陵君，在當時名列「春秋四公子」之一，知名度極高，因仰慕信陵君之名而前往的門客達三千人之多。有一天，信陵君正和魏王在宮中下棋消遣，忽然接到通報，說是北方國境升起了狼煙，可能是敵人來襲的信號。魏王一聽到這個消息，立刻放下棋子，打算召集群臣共商應敵事宜。坐在一旁的信陵君則不慌不忙地阻止魏王，說道：「先別著急，或許是鄰國君主在打獵，我們的邊境哨兵一時看錯，誤以為敵人來襲，所以升起煙火，以示警戒。」過了一會兒，又有通報說，剛才升起狼煙報告敵人來襲是錯誤的，事實上是鄰國君主在打獵。於是，魏王很驚訝地問信陵君：「你怎麼知道這件事情？」信陵君很得意地回答：「我在鄰國佈有眼線，所以早就知道鄰國君王今天會去打獵。」從此，魏王對信陵君漸漸疏遠了。後來，信陵君受到別人的誣陷，失去了魏王的信賴，晚年沉湎於酒色，終致病死。正所謂「古今得禍，精明人十居其九」，信陵君以為他如是一說便能得到魏王的褒獎，沒想到的是反而落得個失寵的下場。有的時候，明白某個道理，把它放在心裡總比說出來的好。《三國演義》中的楊修才華橫溢，能夠洞悉他人的想法，但最終招致殺身之禍。在隨軍征戰的多年中，他被提拔得很慢，顯然是曹操討厭他的緣故。但是，他沒有意識到曹操本人生性多疑，凡事他都一語道破，而讓曹操越來越厭聞謗不辯，守得大愚是大智 ── 放下計較，糊塗是福惡他。換個位置，如果他能迎合曹操，或適時適地適量地表現才能，那麼他至少可以保全性命，得到重用。楊修之死正是由於他不知道聰明反被聰明誤的道理啊！明代時，況鐘最初以小吏的低微身份追隨尚書呂震左右。況鐘雖是小吏，但頭腦精明，辦事忠誠。呂震十分欣賞他的才能，推薦他當主管，升郎中，後出任蘇州知府。初到蘇州，況鐘假裝對政務一竅不通，凡事問這問那。府裡的小吏們懷抱公文，個個圍著況鐘轉悠，請他批示。況鐘佯裝不知，瞻前顧後地詢問

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》，一九一三年。 7718 × 10434 （ 196 × 266 ）。巴塞爾美術館。 20 Lady in a Green Jacket __UNDEF__ 馬可，《綠衣淑女》，一九一三年。 1712 × 1718 （ 44.5 × 43.5 ）。瓦拉夫 ─ 里查茲博物館，科隆。 21 Kairouan I 馬可，《卡隆》，一九一四年。水彩畫， 812 × 1058 （ 21.4 × 27 ）。國家現代美術館，慕尼黑。 22 Girls among Trees __UNDEF__ 馬可，《樹木間的女孩》，一九一四年。 47 × 6258 （ 119.5 × 159 ）。國家現代美術館，慕尼黑。 22722823 The Fohn Wind in __UNDEF__ the Marcs ' Garden __UNDEF__ 克利，《馬克庭院中的焚風》，一九一五年。水彩畫， 778 × 578 （ 20 × 15 ）。市立畫廊，慕尼黑。 24 Before the Masked Ball __UNDEF__ 貝克曼，《化裝舞會之前》，一九二二年。 3112 × 5118 （ 80 ×130 ）。國家現代美術館，慕尼黑。 25 Self-portrait with a Red Scarf 貝克曼，《戴著紅圍巾的自畫像》，一九一七年。 3112 × 2358 （ 80 × 60 ）。國家畫廊，斯圖加特。 26 Carnival __UNDEF__ 貝克曼，《嘉年華》，一九二○年。 7314 × 3614 （ 186 × 92 ）。私人收藏，漢堡。 27 Zirchow V 費寧格，《齊爾蕭 V 》，一九一六年。 3112 ×3938 （ 80 ×100 ）。布魯克林美術館，紐約。 28 Bathers II 費寧格，《浴者 II 》，一九一七年。 3312 ×3934 （ 85 ×101 ）。 Harry Fuld __UNDEF__ 收藏，倫敦。 29 Herwarth Walden __UNDEF__ 柯克西卡，《華登畫像》，一九一○年。 3938 × 2634 （ 100 × 68 ）。國家畫廊，斯圖加特。 30 The Bride __UNDEF__ of the Wind __UNDEF__ ( __UNDEF__ The Tempest __UNDEF__ ) 柯克西卡，《風的新娘》（《大風雨》），一九一四年。 7114 × 8658 （ 181 × 220 ）。巴塞爾美術館。 31 The Emigres __UNDEF__ 柯克西卡，《流亡者》，一九一六 ∼ 一七年。 37 × 5718 （ 94 × 145 ）。國家現代美術館，慕尼黑。 32 The Embrace __UNDEF__ 席勒，《擁抱》，一九一七年。 3938 × 6678 （ 100 × 170 ）。 Osterreichische Galerie __UNDEF__ ，維也納。 33 Return __UNDEF__ of the Prodigal __UNDEF__ Son __UNDEF__ 羅夫斯，《浪子的回頭》，一九一四 ∼ 一五年。蛋彩於畫布， 3938 ×3112 （ 100× 80 ）。福克旺美術館，埃森（ Essen ）。二、黑白圖片說明 1 Christ on Olympus __UNDEF__ 克林格，《奧林匹亞的基督》。造型藝術博物館（ Museum der bildenden __UNDEF__ Kunste ），萊比錫。 2Two Girls in a Garden __UNDEF__ 烏德，《庭院中的兩個少女》，一八九二年。 5714 × 4614 （ 145.5 × 117 ）。 Neue Pinakothek __UNDEF__ ，慕尼黑。 3 Parrot Walk , Amsterdam __UNDEF__ Zoo __UNDEF__ 利伯曼，《阿姆斯特丹動物園中的鸚鵡道》，一九○二年。 3458 × 2838 （ 88 × 72 ）。不來梅藝術館。 4Danish Landscape __UNDEF__ 萊斯堤寇，《丹麥風景》。 3112 ×3938 （ 80 ×100 ）。藝術史博物館，維也納。 5 Composition in Red __UNDEF__ 霍佐，《紅色中的組成》，一九○五年。 2634 × 3312 （ 68 × 85 ）。 Gunther Wagner __UNDEF__ 收藏，漢諾威。 6Landscape __UNDEF__ 霍佐，《風景》，約一九○五年。 1538 × 1914 （ 39 × 49 ）。國家畫廊，斯圖加特。 7Self-portrait with Amber Necklace __UNDEF__ 寶拉 • 莫德松 ─ 貝克，《戴著琥珀項鍊的自畫像》，約一九○六年。只要不是原則性的大事，睜一眼閉一眼又何妨？我們活在這個世上只有短短的幾十年，而浪費很多時間去為一些很快就會被所有人忘了的小事煩惱，值得嗎？生活就應該把精力用在值得做的事情上，不必為了無關緊要的事情而計較。人生往往就是如此，推得過去，是生活；推不過去，也是一樣的生活。因此，要想真正獲得幸福，就要學會淡定，學會知足。你人生是貧窮還是富有，是黑白還是彩色，都在於你自己。如果你能接受自己所有的缺憾，接收這份不完整的生命賜予，那麼你就能更快樂地活著。對於生命的苦難，我們不能把它當歸結為是「誰」的錯，也不能總是去注視他人的優越面，而妄自菲薄，徒增心中的怨恨。別用過長的量尺衡量我們的生活。要懂得欣賞自己的生活，讓自己活得隨心所欲。趁自己還年輕，盡情地瘋狂、盡情地任性、盡情地幼稚、盡情地做你想做的事。沒有誰可以要求你改變，你也不必盲目改變。即使知道改變以後的自己會很更好，但自己卻無力改變的話，也不應該勉強去做，那些讓自己覺得不滿意的地方，就儘量忽略過去。畢竟，上帝創造我們有不同的膚色、不同的個性，就是為了讓我們的生活多姿多彩。要接受自己所謂不完美的地方，沒有必要勉強自己變得完美。人生不必太計較，這樣我們才能活得更舒心自在。聞謗不辯，守得大愚是大智 ── 放下計較，糊塗是福守得大愚才是大智古今得禍，精明人十居其九。在人際交往中，有些事不必知道得太明白，即使心裡明白了，也不一定要說出來。該糊塗時得糊塗。「大辨若納，大巧若拙，大智若愚」說的就是這個道理。魏王的異母兄弟信陵君，在當時名列「春秋四公子」之一，知名度極高，因仰慕信陵君之名而前往的門客達三千人之多。有一天，信陵君正和魏王在宮中下棋消遣，忽然接到通報，說是北方國境升起了狼煙，可能是敵人來襲的信號。魏王一聽到這個消息，立刻放下棋子，打算召集群臣共商應敵事宜。坐在一旁的信陵君則不慌不忙地阻止魏王，說道：「先別著急，或許是鄰國君主在打獵，我們的邊境哨兵一時看錯，誤以為敵人來襲，所以升起煙火，以示警戒。」過了一會兒，又有通報說，剛才升起狼煙報告敵人來襲是錯誤的，事實上是鄰國君主在打獵。於是，魏王很驚訝地問信陵君：「你怎麼知道這件事情？」信陵君很得意地回答：「我在鄰國佈有眼線，所以早就知道鄰國君王今天會去打獵。」從此，魏王對信陵君漸漸疏遠了。後來，信陵君受到別人的誣陷，失去了魏王的信賴，晚年沉湎於酒色，終致病死。正所謂「古今得禍，精明人十居其九」，信陵君以為他如是一說便能得到魏王的褒獎，沒想到的是反而落得個失寵的下場。有的時候，明白某個道理，把它放在心裡總比說出來的好。《三國演義》中的楊修才華橫溢，能夠洞悉他人的想法，但最終招致殺身之禍。在隨軍征戰的多年中，他被提拔得很慢，顯然是曹操討厭他的緣故。但是，他沒有意識到曹操本人生性多疑，凡事他都一語道破，而讓曹操越來越厭聞謗不辯，守得大愚是大智 ── 放下計較，糊塗是福惡他。換個位置，如果他能迎合曹操，或適時適地適量地表現才能，那麼他至少可以保全性命，得到重用。楊修之死正是由於他不知道聰明反被聰明誤的道理啊！明代時，況鐘最初以小吏的低微身份追隨尚書呂震左右。況鐘雖是小吏，但頭腦精明，辦事忠誠。呂震十分欣賞他的才能，推薦他當主管，升郎中，後出任蘇州知府。初到蘇州，況鐘假裝對政務一竅不通，凡事問這問那。府裡的小吏們懷抱公文，個個圍著況鐘轉悠，請他批示。況鐘佯裝不知，瞻前顧後地詢問

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