斤 ） 的 「 車 」 （ ） ， 戰車 。 古代 的 戰車 ， 商朝 稱為 「 寅車 」 ， 周朝 稱為 「 戎車 」 ， 戰車 前 有 一 位 御馬 的 士兵 ， 戰車 上 則 站 著 一 位 手持 劈砍 武器 的 勇猛 軍官 。 古籍 記載 ， 周武王 率領 三萬 士兵 與 商紂王 征戰 ， 其中 有 戰車 三百 輛 ， 分別 由 三百 位 勇猛 的 軍官 （ 虎賁 將軍 ） 駕御 。 典故 出自 於 《 尚書 》 ： 「 武王 戎車 三百 兩 ， 虎賁 三百 人 ， 與 紂 戰 于 牧野 。 」 如何 以 最 簡單 的 筆畫 來 描寫 一 部 戰車 呢 ？ 由 「 斬 」 的 構字 可以 得知 古人 是 以 斧頭 為 標記 來 描寫 戰車 。 戰車 與 斧頭 是 古代 戰爭 中 的 利器 ， 武士 們 站 在 快速 行進 的 戰車 上 ， 以 銳利 的 斧頭 向 敵人 揮 砍 ， 其 殺傷力 可想而知 ， 被 擊 的 敵人 往往 就 身首異處 。 西漢 設有 車騎 將軍 ， 相當於 戰車 部隊 的 統帥 。 衛青 是 西漢 名將 ， 他 擔任 車騎 將軍 時 ， 率領 三萬 戰車 部隊 對抗 匈奴 ， 斬 敵 數千 人 。 「 斬 」 的 本義 為 戰車 ， 引申為 砍斷 ， 相關 用詞 如 斬首 、 腰斬 等 。 《 史記 》 ： 「 青 為 車騎 將軍 ， 出 雁門 ， 三萬 騎 擊 匈奴 ， 斬首 虜 數千 人 。 」 「 戰車 」 （ ， 斬 ） 陷 在 「 土 」 裡 （ ） 。 戰車 雖然 厲害 ， 但 若 遇到 凹陷 的 泥沼 地形 ， 車輪 就 會 陷落 。 《 六韜 》 記載 ， 周武王 問 姜太公 如何 使用 戰車 作戰 ？ 姜太公 回答 說 ： 「 戰車 作戰 的 致勝 關鍵 在於 地形 。 」 於是 他 提出 十 種 不利 的 地形 ， 如 凹陷 、 毀塌 、 黏泥 、 水澤 、 溝渠 、 險阻 等 都 是 車戰 必須 避開 的 死地 。 「 塹 」 的 本義 為 使 戰車 陷落 的 地形 ， 例如 ： 「 塹壕 」 是 指 防禦用 的 人工 壕溝 ； 「 天塹 」 是 指 可 阻擋 敵軍 進攻 的 天然 溝渠 或 凹地 。 「 戰車 」 （ ， 斬 ） 掉進 「 濕地 」 （ ， ） 裡 。 戰國 文字 表示 戰車 泡 在 水 裡 。 戰車 不 小心 駛進 泥沼地 ， 愈 陷 愈 深 ， 直到 整 個 泡進 泥水 裡 。 三國 時代 ， 關羽 率兵 攻打 樊城 ， 曹操 的 大將 于禁 調遣 七 軍 駐守 在 樊城 北邊 的 罾口川 應戰 。 曹軍 人數 眾多 ， 又 有 戰車 部隊 可 衝鋒陷陣 ， 勢在必贏 ， 因此 ， 龐德 戰前 就 訂製好 關羽 的 棺材 ， 等 著 收屍 。 沒想到 ， 連日 下雨 ， 襄江 水勢 上漲 ， 關羽 竟然 乘機 放水 淹 七 軍 ， 使得 戰車 部隊 無 用武之地 。 最後 關羽 生擒 于禁 、 龐德 ， 大 獲 全 勝 。 「 漸 」 的 本義 是 戰車 陷 在 水 裡 ， 由於 水勢 會 慢慢 升高 ， 最後 將 戰車 淹沒 ， 所以 「 漸 」 引申為 緩慢 地 ， 相關 用詞 如 逐漸 、 漸進 等 。 處決 罪犯 以 新 「 斧頭 」 劈砍 （ ， 斤 ） 「 罪犯 」 （ ， 辛 ） 。 以 新 「 斧頭 」 劈砍 （ ， 斤 ） 「 辛 」 （ ） 「 木 」 （ ） 。 「 新 」 的 甲骨文 及 金文 表示 以 剛 磨好 的 鋒利 斧頭 砍 （ ， 斤 ） 罪犯 （ 、 辛 ） ， 因為 只有 銳利 的 斧頭 才 能 將 人頭 一 次 斬斷 。 到 了 周朝 的 篆體 ， 文字 做 了 變革 ， 將 「 辛 」 改成 「 辛木 」 ， 大概 是 施行 禮樂 教化 的 周公 覺得 太過 殘忍 之 故 吧 。 辛木 就 是 「 梓 」 樹 ， 是 家家戶戶 種 來 供應 柴薪 的 良木 ， 新 買來 的 斧頭 ， 鋒利 無比 ， 趕快 拿來 砍柴 試 一 試 吧 ！ 「 新 」 引申為 第一 次 、 剛 開始 ， 如 新鮮 、 新婚 等 。 工匠 的 標記 內 有 「 斧頭 」 （ ， 斤 ） 的 「 工具箱 」 （ ， 匚 ） 。 （ 請 參見 「 匚 」 — — 「 匠 」 ） 。 舉 「 斧 」 劈 砍 （ ， 斤 ） 以 製作 門 「 戶 」 （ ） 。 （ 請 參見 「 門 」 — — 「 所 」 ） 。 一邊 拿 著 「 斧頭 」 劈砍 （ ， 斤 ） ， 一邊 「 張 口 歌唱 」 （ ， 欠 ） 的 快樂 工作者 。 砍 樹 劈柴 以 「 斧頭 」 （ ， 斤 ） 將 樹木 的 主幹 砍成 兩 截 （ ） 。 甲骨文 、 金文 可以 清楚 看見 一 棵 樹木 斷為 兩 截 。 篆體 將 兩 截 斷木 寫 的 非常 接近 ， 中間 只 留下 一 個 細微 斷痕 。 到 了 隸書 ， 為 了 書寫 便利 ， 竟然 將 這 兩 截 斷木 接合 起來 ， 以至於 訛變為 手 （ ， 扌 ） 。 「 折 」 引申為 把 東西 弄斷 或 減低 其 價值 ， 相關 用語 如 折斷 、 折損 、 折扣 等 。 「 折 」 的 構字 概念 與 「 析 」 相近 。 「 折 」 是 將 樹木 砍斷 ， 「 析 」 是 將 砍斷 的 樹木 加以 分解 。 以 「 斧頭 」 （ ， 斤 ） 分解 樹 「 木 」 （ ） 。 「 析 」 是 描寫 樵夫 將 一 棵 大樹 砍下 之後 ， 再 繼續 將 它 分解成 可 燒飯 的 木柴 。 析 引申為 分解 ， 相關 用詞 如 離析 、 分析 等 。 《 說文 》 ： 「 析 ， 破 木 也 。 」 劈 竹 作 畚箕 用 「 斧頭 」 （ ， 斤 ） 劈開 竹子 以 製作 「 畚箕 」 （ ， 其 ） 。 （ 請 參見 「 其 」 — — 「 斯 」 ） 。 用 「 手 」 （ ， ） 將 物品 「 撕裂 」 （ ， 斯 ） 。 斷繩 以 「 刀 」 （ ） 斷 「 線 」 （ ， ） 。 這 是 「 斷 」 的 古 字 。 甲骨文 在 絲線 上 劃 條 橫線 ， 代表 將 線 切斷 ， 金文 則 在 絲線 斷裂處 加上 一 把 「 刀 」 （ ） ， 代表 以 刀 斷線 。 用 「 斧頭 」 （ ， 斤 ） 將 某物 砍 「 斷 」 （ ， ） 。 「 矛 」 — — 可 穿刺 的 武器 前端 有 刃 的 長 柄 直 刺 武器 。 矛 是 古代 刺殺 敵人 的 長 柄 兵器 ， 是 槍 的 前身 。 金文 是 一 支 長矛 向 前 穿刺 的 象形字 。 矛 包含 矛頭 、 柲 （ 長 木棍 ） 以及 兩 者 交接處 的 骹部 ， 且 多半 裝飾 有 紅纓帶 。 周朝 的 矛 有 兩 種 尺寸 ， 四 尺 長 的 稱為 酋矛 ， 二十四 尺 長 的 稱為 夷矛 ， 這 兩 種 都 裝飾 有 紅纓帶 。 夷矛 適用 長 刺 ， 兩 軍 正面 對決 時 ， 戰車 或 前 排 士兵 使用 這 種 長矛 ， 可以 連續 刺穿 數 排 敵兵 ， 具有 夷滅 敵軍 的 威震 效果 ， 所以 稱為 夷矛 。 酋矛 除了 適於 近 身 穿刺 ， 也 適於 投射 。 甲骨文 是 一 個 人 準備 掀開 燉鍋 的 蓋子 ， 小篆 改成 享 與 丮 的 會意 字 。 燉鍋 裡 熬 了 好 久 的 羊肉 ， 終於 可以 伸手 取出來 了 ， 古人 藉 此 表達 食物 已 煮熟 。 「 孰 」 是 「 熟 」 的 本字 ， 如 《 禮記 》 ： 「 五穀 時 孰 。 」 《 荀子 》 ： 「 年穀 復 孰 。 」 《 墨子 》 ： 「 風雨節 而 五穀 孰 。 」 煮熟 的 美食 ， 必須 進 獻給 尊貴 的 人 ， 有 誰 能 優先 享用 此 美食 呢 ？ 於是 ， 「 孰 」 引申為 誰 ， 相關 用詞 如 孰 能 無過 、 孰 是 孰 非 等 。 「 一 個 人 伸手 」 （ ， 丮 ） 取出 「 羊肉鍋 」 （ ， 享 ） 裡 煮 過 （ ， 火 ） 的 美食 。 引申為 煮透 、 有 經驗 的 ， 相關 用詞 如 成熟 、 熟練 等 。 將 「 羊 」 （ ） 肉 放進 「 燉鍋 」 （ ， ） 裡 熬煮 。 「 亨 」 是 由 享 所 分化出來 的 字 ， 篆體 的 構形 相同 ， 隸書 才 加以 分化 。 「 亨 」 的 本義 為 烹煮 ， 如 《 詩經 》 ： 「 七月 亨 葵 及 菽 。 」 《 禮記 》 ： 「 以 亨 以 炙 。 」 後來 添加 「 火 」 改做 「 烹 」 ， 亨 則 引申為 通達 順暢 ， 相關 用詞 如 亨通 、 亨達 、 大亨 （ 有 權勢 的 人 ） 等 。 熬 「 煮 」 （ ， 火 ） 「 羊肉鍋 」 （ ， 亨 、 享 ） 。 宗廟說 的 謬誤 古 文字 學者 吳大澂 認為 亯 、 享 的 甲骨文 構形 像 宗廟 ， 於是 提出 亯 、 享 就 是 宗廟 ， 王國維 、 羅振玉 等 甲骨文 學者 都 表 認同 ， 自此 ， 宗廟說 儼然