恩寵 ， 千萬 不要 認為 既 巳 修到 佛 了 ， 於是 開始 眷顧 人間 的 肉身 ， 認為 釋迦牟尼佛 、 彌勒 天皇 就 會 對 你 比較 好 ， 或是 給 你 一些 能量 ， 讓 你 在 人間 過 得 比較 好 ﹔ 自此 你 不 是 又 放不下 身段 ， 而且 是 拿起 雞毛 當 令劍 ， 難道 邁往 佛國 之 路 是 如此 讓 人 輕 藐 的 嗎 ？ 失去 了 自然 ， 當然 也 就 適得其反 了 。 如果 上述 的 道理 ， 你 認為 似懂非懂 ， 我 再 舉 一 例 ， 讓 你們 了解 。 循 法 為 尊 ， 杜絕 物極必反 之 效 循 法 為 尊 ， 杜絕 物極必反 之 效 《 玄宇功 》 闡述 的 功法 是 精簡扼要 ， 要 說起 其 所 內藏 的 多功能 複雜性 ， 只 能 由 各人 於 箇中 體會 ﹔ 是 於 體悟 過程 中 ， 如 方才 所 說 的 生命 結構體 之 理論 ， 組合 在 玄宇功 裡 ， 你 就 會 發覺 何謂 「 佛光 普照法 」 ！ 進入 佛光 普照 的 境界 ， 對於 生命體 的 各 種 不同 法身 系統 ， 將 有 其 鍛鍊 生命 意識 的 機會 ， 使 於 宇宙 天國 中 ， 能夠 得到 你 真正 的 大自在 ﹔ 「 大自在 如來 法身 系統 」 是 因 宇宙 時空 不同 的 考驗 ， 不同 的 體悟 ， 修練 而 成 。 修練 功法 是 要 循序漸進 的 逐步 啟智 ， 無論 是否 啟動 所 具有 的 天眼 、 天耳 功能 ， 如果 沒有 此 一 境界 ， 靈魂 職級 也 必須 達到 相當 的 級數 ， 否則 無法 洞悉 自我 修練 的 程度 。 只要 秉持 著 對 所有 生命 奧妙 的 好奇 ， 慢慢 體會 大自然 中 生命 的 真意 ， 用 一生 生命 的 劇本 去 體悟 就 足夠 了 ， 自然而然 地 便會 形成 如 神 、 佛 般 的 生命 結構體 ， 無須 太過 深陷 、 或 執著 於 某 一 點 的 感受 中 。 修練 若 以 人 的 思維 刻意 苦練 經營 ， 反而 會 弄巧成拙 ﹔ 當 有 法身 後 ， 就 必須 根據 法身 的 思維 ， 自然 地 隨著 「 以 法 為 尊 」 的 守則 ， 感受 法身 智慧 的 教導 ， 既 便 沒有 天眼 、 天耳 的 功能 ， 法身 也 會 透過 夢境 ， 或者 肉體 身 上 的 疼痛 … 等 各 種 方式 提醒 你 ， 讓 你 設法 將 身體 的 酸疼 症狀 ， 以 練 功 的 方式 去除 ， 這 即 是 法身 在 自然 中 的 教導法 ； 以 此 方法 才 能 真正 循 著 天體 軌道 的 運轉 方式 ， 正確 的 走入 宇宙 神 佛 的 天國 。 如果 無法 以 智慧 體悟 、 遵循 這樣 的 真理 ， 意會 法身 原由 的 自然 法則 ， 而 刻意 地 將 其 苦練 ， 反 會 弄巧成拙 ， 這 就 叫 「 揠苗助長 」 ， 非但 沒有 回到 宇宙 天國 ， 反過來 又 讓 自己 受害 匪淺 。 佛經 有 云 ， 佛國 之 三 大 法門 ： 第一 大 法門 ， 稱為 大自在 法門 ； 第二 大 法門 ， 稱為 大 如來 法門 ； 第三 大 法門 ， 稱為 大 轉輪 法門 。 而 轉輪 即 是 六 道 輪迴 之 意 ， 在 此 簡稱為 生命 中 的 成 、 住 、 壞 、 空 。 八萬四千 法門 歸類於 此 三 大 法門 之內 ， 這 三 大 法門 需 依序 修行 。 為何 第一 大 法門 會 稱為 自在 法門 ？ 因為 一切 「 以 法 為 尊 」 ， 不需 以 自我 的 思維 方式 強求 修行 ， 越 是 一味 執著 ， 越 會 遭致 物極必反 的 效果 ， 而 被 某 種 力量 反彈 ， 這 一 無形 的 力量 ， 即 是 自我 法身 的 能量 所 發 而 出 ， 因為 你 的 法身 不會 走錯 路 ， 而 造成 永生 生命 的 遺憾 。 大家 也 不必 太 擔心 ， 世尊 所 說 的 法身 系統 練 功法 ， 當 你 已 明心見性 地 欲 持 練 功法 之 時 ， 只要 本著 以 法 為 尊 的 中道 思維 前進 ， 不需 仿效 傳統 道教 煉丹術 ， 跑到 深山 荒嶺 苦行 修練 ， 如此 反倒 是 違背 了 自我 肉體 生存 之 規範 ﹔ 有時 強 壓 性 的 苦修 ， 反倒 是 會 弄巧成拙 。 強制性 的 修練法 ， 如 印度 苦行僧 將 頭 埋到 土 裡 ， 以 這樣 的 方式 苦練 ， 既 使 在 世間 上 成就 非凡 ， 可惜 依然 被 地心引力 的 能量 鎖住 ， 因 其中 脈頂輪 尚未 啟開 ﹔ 中脈 靈光 系統 無法 接引 天國 智慧 ， 又 如 有 許多 人 以 吃齋 的 方式 修行 ， 卻 無 考慮 自我 身體 健康 狀況 ， 反 因 營養 不足 ， 造成 身體 面黃肌瘦 ， 這些 都 是 錯誤 的 修練法 。 真正 最 高 智慧 的 修行法 ， 是 《 玄宇功 》 所 說 的 「 大自在 如來 心 法 」 ， 也 是 就 佛門 的 大自在 法門 ， 為何 稱為 「 大自在 」 ？ 顧名思義 便是 一切 順其自然 。 「 如來 」 稱為 來去自如 的 智慧 ； 「 大自在 」 是 當 你 明白 了 如來 之 心 ， 於 歷經 、 體悟 萬物 眾生 輪迴 之 道 ， 能 真切 的 明心見性 ， 擁有 多 次元 之 智慧 ， 懂得 運用 上丹 的 智慧 之 能 ， 去 看待 中丹 的 先天 防禦 系統 及 下丹 的 生命 活力 系統 ， 所以 在 永生 的 生命 當中 ， 你 本 就是 來去自如 ！ 當 你 皆 悉 一切 法 ， 明 一切 自在 ， 便 可 體悟 “ 萬變 不 離 宗” 的 道理 ， 即 是 在 遭遇 所有 一切 磨難 的 衝擊 時 ， 都 能 自在 地 去 看待 ， 並且 很 有 見解 、 理智 的 面對 ， 以 宏觀面 的 思維 ， 自自在在 地 感受 生命 中 所有 演化 的 過程 ； 因為 在 人體 的 基礎 上 ， 最 神聖 的 生命 結構 便是 「 法身 」 ， 法身 自然 懂得 如何 去 修練 。 找到 自己 ， 成為 永生 不 滅 的 神 找到 自己 ， 成為 永生 不 滅 的 神 時下 的 大師 ， 多 以 軍權 授與 的 方式 教導 ： 法輪 是 他 置予 的 ， 天眼 是 他 幫 你 開啟 的 ， 就 連 你 今天 的 修行 ， 也 是 他 幫 你 灌 頂 、 補 氣 所 造就 的 ， 坦白 說 這些 誤人子弟 的 大師 ， 可謂 是 “ 吃 佛 大師 ” 。 真正 的 天國 智慧 者 ， 明瞭 生命 之 真諦 ， 真理 即 是 所以 如 神 佛 的 生命 基因 系統 ， 人人 與生俱有 ， 就 連 動植物 也 具有 與 人類 相 雷同 的 生命 基因 與 結構 ； 人類 常 自詡為 萬物之靈 ， 視 其他 動物 為 低等 ， 若 以 生命 基因 結構體 而言 ， 其實 萬物 皆 相同 。 以 天國論 來 看 ， 人類 的 基因 相較於 其他 動物 ， 是 較為 複雜 與 高級 ， 但 並非 代表 著 「 人 」 之為 「 天 」 ﹔ 畢竟 人類 的 律法 ， 並非 能夠 代表 天法 ， 所以 必須 循 著 地球 的 自然 法則 ， 就 大自然 的 食物鏈 中 ， 萬物 都 息息相關 ， 不要 自負 任性 的 以為 ， 人類 可以 尋覓出 脫離 地球 生存 之 法 ， 因此 便 不需 遵循 地球 的 規範 。 在 修練 的 功法 之中 ， 基礎 上 若 能 從中 擷取 智慧 的 根本 ， 功法 便 能 在 自然 中 練就 與 提昇 ， 屬於 你 自己 的 法 ， 他人 未必 與 你 相同 。 或許 你 會 認為 ： 「 他 都 是 這樣 修練 的 啊 ！ 為什麼 我 就 不行 呢 ？ 」 人人 都 是 一 個 不同 的 個體 ， 你 所 接觸 的 人 、 事 、 物 ， 及 體悟 的 人生 路程 ， 只有 自己 最 能 感受 ， 每 個 人 所 遭遇 的 瓶頸 、 悲傷 、 歡樂 皆 不 相同 ， 所以 你 無須 學習 或 模仿 他人 的 方式 ， 只要 守 著 自我 原始 的 真理 ， 深層 意識 的 心法 ， 走 自我 的 康莊大道 ， 這 就 是 最 上乘 的 煉仙術 。 煉出來 的 仙 ， 不 是 別人 的 仙 ， 而是 自己 成 仙 ； 這 個 仙 就 是 神 ， 是 佛 的 代表 ！ 如果 是 一昧 的 效法 他人 ， 就算 學 的 如何 神似 、 相像 ， 也 是 毫無 用處 ， 終究 無法 修練出 自己 。 所有 神 佛 如 佛陀 、 耶穌 、 阿拉 、 太上老君 ， 呈現 的 法身 功能 結構 ， 都 是 你 、 我 要 遵循 的 修練 法則 ， 雖然 經典 中 文字 的 涵義 深廣 ， 但 著實 猶如 一 本 武功 秘笈 ， 正 等待 你 仔細 去 發覺 其中 的 奧秘 。 透過 自我 的 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 身 、 意 ， 去 感受 生命 的 另 一 個 境界 ， 你 會 發覺 ， 人體 結構 竟 有 如此 浩瀚 的 潛能 ， 原來 你 與 神佛 的 基礎 是 同樣 地 神聖 ！ 神 、 佛 是 教導 人類 超智慧 的 生命 ， 求 神 、 拜佛 地 乞求 庇蔭 ， 反而 枉費 了 神 、 佛教 導 「 人人 成 神 」 的 一 片 佛心 ﹔ 你 的 靈體 如 能 回歸 極樂世界 ， 將 視為 天國 的 子民 ， 雖 不及 南無 釋迦牟尼佛 ， 貴為 佛教 教主