前者 讓 人 聽 得 「 如沐春風 」 ， 後者 卻 讓 人 「 如坐針氈 」 ， 感覺 可是 完全 相反 的 呢 ！ 相關 成語 形容 人 說話 說 個 不停 的 成語 有 很多 ， 但 表達出來 的 感受 和 用法 卻 可能 完全 不 一樣 。 像是 「 侃侃而談 」 、 「 口若懸河 」 、 「 舌 燦 蓮花 」 都 是 讚美 的 說法 ， 說 人 口 才 好 ， 講話 有 內容 有 深度 。 朋友 說完 也 就 走 了 ， 呂不韋 卻 仍 在 原地 暗自 沉吟 。 他 感覺到 ， 窮小子 子楚 或許 是 個 不可多得 的 寶貨 ， 這 筆 生意 大有可為 。 隔天 ， 呂不韋 就 登門 拜訪 子楚 ， 告訴 他 ： 「 我 有 本事 讓 你 發達 ， 你 想 不 想 試試 ？ 」 子楚 還 以為 呂不韋 在 開 他 玩笑 呢 ， 他 慘 著 一 張 臉 回答 ： 「 我 這樣子 有 什麼 可 發達 的 ？ 您 去 發達 您 自己 的 吧 ！ 」 呂不韋 神祕 地 一 笑 ： 「 您 有所 不 知 ， 讓 您 發達 ， 我 才 能夠 發達 我 自己 啊 ！ 」 這 話 可 勾起 了 子楚 的 興趣 。 長談 之後 ， 子楚 終於 答應 配合 呂不韋 的 計畫 。 於是 ， 呂不韋 留下 了 五百 兩 黃金 給 子楚 ， 讓 他 開始 結交 賓客 、 傳播 聲名 ， 自己 則 帶 著 另外 五百 兩 黃金 ， 出發 往 秦國 去 了 。 一 到 秦國 ， 呂不韋 便 四處 蒐羅 奇珍異寶 獻給 華陽 夫人 。 和 子楚 的 母親 不同 ， 華陽 夫人 可是 秦國 太子 最 喜歡 的 妃子 ， 集 三千 寵愛 於 一 身 ， 但 她 卻 一直 沒有 孩子 。 眼看 自己 就 要 過 了 女人 能夠 生育 的 年齡 ， 華陽 夫人 心 中 也 不免 有些 焦急 。 於是 ， 呂不韋 一面 以 子楚 的 名義 獻上 珍寶 ， 一面 四處 告訴 人 說 ， 子楚 「 身在 趙國 ， 卻 思念 秦國 ， 尤其 思念 兒時 照顧 他 的 華陽 夫人 」 。 一切 安排 布置 妥當 ， 他 又 請 自己 的 姊姊 去 和 華陽 夫人 咬耳朵 ： 「 女人 啊 ， 如果 只是 憑著 美貌 受寵 ， 一旦 年老 色 衰 ， 那 就 什麼 都 完 了 。 但 有 了 個 孩子 就 不 一樣 啦 ！ 我 看 您 哪 ， 不如 趁早 在 這些 不 受寵 妃子 的 小孩 裡 挑 一 個 會 孝順 您 的 ， 當成 自己 的 養子 ， 太子 那麼 愛 你 ， 也 一定 願意 讓 他 當 嗣子 。 到時候 太子 繼位 ， 您 就 是 新任 太子 的 母親 ， 未來 的 皇太后 ， 不 就 一輩子 榮華富貴 、 高枕無憂 ？ 」 華陽 夫人 本 已 有意 ， 被 呂 大姊 這麼 一 說 ， 就 更加 心動 了 。 數 天 後 ， 華陽 夫人 便 藉機 向 太子 撒嬌 ： 「 妾身 受到 您 的 寵愛 ， 卻 不幸 沒有 孩子 ， 聽說 趙國 的 子 楚 賢孝 ， 來往 賓客 都 稱讚 他 ， 請 讓 妾身 收子 楚 為 養子 好 嗎 ？ 這樣 妾身 將來 也 有 個 依靠 …… 」 說到 這裡 ， 華陽 夫人 竟 悲從中來 ， 嗚嗚咽咽 地 哭 起來 。 太子 一 見 ， 這 怎麼 忍心 呢 ？ 立刻 答應 封 子 楚 為 嗣子 ， 讓 他 奉 華陽 夫人 作 母親 。 後來 ， 太子 繼位 ， 卻 在 一 年 後 猝 逝 ， 子 楚 登基 ， 是 為 秦 莊襄王 。 華陽 夫人 成為 太后 ， 呂不韋 也 被 封為 文信侯 ， 從 一 個 商人 一 躍 而 成為 封邑 千里 的 貴族 。 呂不韋 一生 中 最 大 的 買賣 ， 收到 了 最 豐碩 的 果實 。 【 謎底 】 ： 意大利 （ 「 意 」 圖 要 藉著 奇 貨 賺取 極 「 大 」 的 「 利 」 益 ） 孜孜不倦 猜 一 種 學科 名稱 成語 知識 「 孜孜 」 是 指 勤勉 不 懈怠 的 樣子 ， 「 孜孜不倦 」 是 描寫 一 個 人 努力 投入 學習 或 工作 。 中國 歷史 上 最 有名 的 孜孜不倦 的 人 ， 應該 就 是 至聖先師 ── 孔子 吧 。 孔子 非常 喜歡 讀書 求知 ， 可 說 是 春秋 時代 最 好學 的 人 。 他 喜歡 讀書 到 什麼 樣 的 程度 呢 ？ 孔子 在 《 論語 》 中 這樣 描述 他 自己 ： 「 發憤忘食 ， 樂 以 忘憂 ， 不 知 老 之 將 至 云爾 」 。 孔子 說 他 只要 一 拿起 書 來 讀 ， 腦子 開始 思考 道理 ， 就 會 專心 到 連 飯 都 忘 了 吃 ， 感覺到 無窮 的 快樂 ， 所有 憂愁 的 事情 也 忘 得 一乾二淨 ， 連 自己 逐漸 變 老 了 都 沒 發覺 呢 ！ 正 因為 孔子 從 讀書 中 獲得 無窮 的 樂趣 ， 也 才 願意 不斷 「 孜孜不倦 」 地 讀 下去 啊 。 相關 成語 描寫 一 個 人 努力 投入 學習 或 工作 的 成語 ， 還 真的 不少 呢 ！ 有的 成語 著重 在 形容 人 對 某 件 事 投注 時間 非常 多 ， 比如 「 夙興夜寐 」 ， 字面 意思 是 早起 晚睡 ， 形容 一 整 天 都 很 勤勞 ； 「 夜以繼日 」 、 「 焚膏繼晷 」 ， 則 用來 形容 日夜 努力 不停 。 其中 ， 「 焚膏繼晷 」 這 個 成語 中 的 「 膏 」 字 ， 指 的 是 油脂 ， 也 就 是 蠟燭 或 油燈 ， 而 「 晷 」 則 是 日影 、 日光 ， 因此 「 焚膏繼晷 」 的 意思 是 說 燃燒 燈燭 讀書 或 寫作 一 整 夜 ， 一直 到 第二 天 日光 出現 ， 可見 真的 是 很 勤憤 不 懈怠 啊 。 有的 成語 除了 描述 時間 ， 還 強調 一 刻 都 不 鬆懈 的 態度 ， 如 「 夙夜匪懈 」 、 「 朝乾夕惕 」 等等 。 其中 「 朝乾夕惕 」 中 的 「 乾 」 ， 指 的 是 「 乾乾 」 ， 也 就 是 自強不息 的 意思 ； 而 「 惕 」 則 是 小心 謹慎 ， 整 句 成語 就是 在 形容 從早到晚 都 勤奮 謹慎 ， 沒有 一 絲懈怠 。 另外 ， 有的 成語 誇張 地 形容 人 做 事 太 專心 ， 連 生活 中 重要 的 事情 都 忘 了 ， 比如 「 廢寢忘食 」 、 「 不眠不休 」 。 另 一 個 疊字詞 「 矻矻 」 ， 和 「 孜孜 」 是 相同 的 意思 ， 把 這 兩 個 詞 合起來 ， 變成 另 一 個 成語 「 孜孜 矻 矻 」 ， 「 孜孜 」 加 「 矻矻 」 ， 不 就 是 兩 倍 的 勤勉 不 懈怠 了 嗎 ？ 另 一 個 意思 更 強烈 的 說法 是 「 鞠躬盡瘁 ， 死而後已 」 ， 這 是 說 一 個 人 竭盡 了 全部 心力 ， 直到 死 為止 。 這 是 多麼 偉大 的 情操 ， 但 又 是 多麼 的 辛苦 啊 ！ 成語 故事 「 惟 日 孜孜 ， 無 敢 逸豫 。 」 ── 《 尚書 ． 周書 ． 君陳 》 在 好 久 好 久 以前 的 中國 ， 那 是 一 個 傳說 與 歷史 還 不能 被 區分 清楚 的 遠古 時代 ， 有 一 個 叫作 「 商 」 的 王朝 。 傳說 中 ， 商朝 的 最後 一 位 國君 叫作 紂王 ， 是 個 暴虐 無道 的 君主 ， 在 他 統治 下 ， 百姓 們 都 生活 在 水深火熱 之中 。 這時 ， 西方 有 一 個 叫作 「 周 」 的 勢力 逐漸 興起 ， 這 群 人 不但 強大 ， 又 有 賢能 的 領導 者 帶領 。 最後 ， 他們 攻進 了 商朝 的 首都 ， 誅殺 了 暴君 紂王 ， 建立起 一 個 新 的 朝代 ── 周朝 。 俗話說 ， 「 馬上 得 天下 ， 焉能 馬 下 治 天下 」 ， 意思 是 說 坐 在 馬上 作戰 獲勝 ， 可以 得到 天下 ； 但是 ， 想要 好好 地 治理 天下 ， 就 必須 下馬 ， 不能 再 憑藉 武力 了 。 周朝 建國 靠 的 是 戰場 上 廝殺 得來 的 勝利 ， 但 周朝 要 能 穩固 統治 整 個 中原 ， 卻 不能 只 用 蠻力 ， 需要 經過 更 複雜 而 艱難 的 過程 。 商朝 雖然 已經 滅亡 了 ， 但是 商朝 的 貴族 仍然 在 中原 擁有 不可 小看 的 勢力 。 他們 現在 願意 臣服 周朝 ， 做 周朝 的 臣民 ， 但 誰 又 能 確定 他們 將來 不會 舉兵 反叛 ， 讓 周朝 好不容易 建立 的 基業 化為 流水 呢 ？ 周人 既 害怕 商人 造反 ， 又 希望 與 商人 成為 好朋友 ， 共同 維護 天下 的 安定 ， 這 兩 件 事 加起來 ， 可就 讓 事情 變 得 不 簡單 了 呢 ！ 也 正 因此 ， 周人 在 管理 商人 的 時候 ， 總是 兢兢業業 ， 不 敢 有所 懈怠 或 偏差 。 曾經 有 一 名 叫作 君陳 的 貴族 ， 被 派遣 成為 一 個 遙遠 國家 的 統治 者 ， 在 這 個 國家 裡 ， 主要 的 居民 都 是 商朝 的 遺民 。 在 他 要 從 首都 出發 時 ， 當時 的 周天子 召見 他 ， 並 諄諄 給予 他 許多 訓勉 。 這些 訓勉 的 話 ， 都 被 記錄 在 中國 最 古老 的 歷史書 《 尚書 》 裡面 ： 「 君陳 啊 ， 我 聽說 ， 一 個