二 次元 是 知識 和 資料 取得 的 左腦 中心 讀書法 。 三 、 四 次元 是 自由 思考 想像 的 右腦 中心 讀書法 。 四 次元 讀書法 是 在 家庭 、 學校 中 都 可以 使用 。 這 是 學校 畢業 之後 一生 受用 的 讀書法 。 三 階段 讀書法 觀察 ↓ 解釋 ↓ 運用 接近 事物 的 方法 有 兩 種 ： 演繹 與 歸納 。 演繹法 是 已經 有 一 個 結論 ， 再 把 其中 拼湊 的 一塊塊 找出來 。 歸納法 是 從 觀察 、 解釋 、 運用 來 找到 結論 的 方式 。 猶太人 在 很 久 以前 就 使用 歸納法 來 學習 。 猶太人 讓 孩子 從小 就 透過 研究 和 討論 來 熟悉 歸納 的 學習法 。 熟悉 歸納 讀 書法 的 猶太人 ， 在 創業 方面 有 卓越 的 能力 。 仔細 觀察 遇到 的 問題 ， 綜合 來 解釋 ， 再 予以 實行 。 歸納法 是 觀察 ↓ 解釋 ↓ 運用 的 三 階段 過程 ， 按照 這樣 的 程序 來 讀書 的 方法 。 通常 提出 下列 問題 來 學習 ： 「 觀察 — 說 的 是 什麼 ？ 」 、 「 解釋 — 說 的 意義 是 什麼 ？ 」 、 「 運用 — 如何 生活 ？ 」 塔木德 的 結構 就 是 觀察 — 解釋 — 運用 連結 起來 的 歸納 方式 。 最後 一 個 章節 是 留空 的 ， 讓 讀者 完成 自己 的 塔木德 。 這 也 是 歸納 讀書法 的 一 種 運用 。 這 三 階段 的 讀書法 在 學習 國語 、 英語 、 數學 、 社會 、 科學 、 藝術 等 科目 ， 都 可以 直接 使用 。 如果 能 與 前面 介紹 的 四 次元 讀書法 一起 使用 ， 可以 讓 學習 有 更 深廣 的 效果 。 高次元 預習 法人 是 因 終身 讀書 而 存在 。 沒有 人 可以 免於 學習 。 既然 如此 ， 可不可以 讓 讀書 成為 一 件 快樂 的 事 呢 ？ 在 猶太人 的 讀書法 中 也許 可以 找到 這 個 問題 的 答案 。 猶太人 的 讀書法 是 從 高 次元 進入 低 次元 的 讀書 。 他們 在 年幼 學習 的 就 是 最 難 的 東西 。 在 認知 能力 還 沒 發達 的 零 到 三 歲 期間 ， 不管 給 何 種 內容 ， 人 都 可以 接受 。 這 時候 學習 的 不 是 知識 ， 而是 智慧 的 讀書 ， 主要 的 內容 是 人性 和 靈性 。 大人 或許 會 覺得 很 難 ， 但 要 孩子 直接 的 接受 卻 是 容易 的 。 人生 中 有 數千 年 不變 的 真理 和 法則 。 學習 這 類 真理 法則 的 最佳 階段 是 幼年 時期 。 具備 靈性 和 人性 之後 ， 再 學習 知識 和 技術 。 安息日 是 與 家人 或 鄰舍 相聚 的 日子 。 安息年 、 禧年 、 逾越節 、 五旬節 、 住棚節 、 修殿節 等 節期 也 都 是 一同 慶祝 。 猶太人 是 以 團體 來 讀書 ， 以 學生 之間 或 師生 之間 的 問答 這 種 互動 方式 來 學習 。 這 比 獨自 讀書 更 有 效果 。 猶太人 是 群體 學習 ， 對 事物 提出 個人 意見 ， 加上 新 的 內容 ， 慢慢 地 使 知識 擴展 。 從 夥伴 身 上 學習 ， 同時 也 教導 夥伴 。 有時候 討論 得 很 激烈 ， 雙方 音量 都 會 很 大 ， 但 這 只 是 學習 的 過程 。 互助 學習 的 讀書法 ， 只有 透過 參與 才 能 實現 。 事實 上 ， 書本 只 是 輔助 ， 「 人 」 才 是 關鍵 的 教科書 。 這 在 家 中 或 在 職場 都 是 一樣 。 猶太人 經常 兩 人 成對 或 一 群 人 聚 在一起 來 討論 ， 享受 找出 問題 根源 的 樂趣 。 現場 體驗 ： 最 生動 的 學習 方式 書本 不 是 讀書 的 一切 。 我們 生活 之中 的 一切 現場 都 是 學校 。 尤其 訪問 歷史 現場 來 體驗 ， 是 對 我們 如何 生活 的 一 種 刺激 。 這 是 超越 書桌 和 書本 的 學習 ， 以 強烈 的 刺激 來 改變 生活 。 猶太人 常常 探訪 歷史 。 拜訪 歷史 現場 是 一 種 活 的 讀書法 。 猶太人 把 受 欺凌 和 苦難 的 歷史 現場 保存 得 很 好 ， 而 成為 教育 下 一 代 的 學習 場所 。 這 是 希望 不要 有 再一次 的 失敗 。 我們 常 希望 湮滅 失敗 的 證據 ， 但 猶太人 把 失敗 當成 學習 成功 的 場所 。 猶太人 的 孩子 在 成人禮 的 時候 ， 一定 要 去 的 一 個 歷史 現場 是 哭牆 。 哭牆 是 耶路撒冷 聖殿 被 毀 之後 殘餘 下來 的 牆 。 猶太人 面對 哭牆 悔改 自己 的 罪惡 ， 寫下 禱告 的 題目 ， 塞進 牆縫 。 透過 這樣 的 行動 來 經歷 歷史 的 苦難 ， 也 禱告 祈求 聖殿 恢復 。 猶太人 所在 之 處 ， 一定 會 有 體驗 苦難 的 歷史 博物館 。 這 是 透過 歷史 的 再現 ， 使 後代 知道 如何 成為 猶太人 。 教育 場所 不僅 在 悲憤 的 歷史 現場 而已 。 以色列 的 首都 台拉維夫 有 一 條 諾貝爾路 ， 矗立 著 記載 著 諾貝爾獎 得主 、 得獎 項目 、 得獎 年度 的 紀念 石像 。 如果 加上 二〇〇九年 的 得獎 名單 ， 就 已經 設立 了 一七九 個 石像 。 到 目前 為止 ， 猶太人 獲得 諾貝爾獎 的 人數 佔 總 得獎 人數 的 百分之二十三 。 這 是 非常 了不起 的 成就 。 拜訪 這 一 條 街 的 猶太人 ， 可以 再次 確認 自己 民族 的 優越性 ， 並 對 自己 身為 猶太人 有 認同感 。 與 父母 子女 來 拜訪 這 種 歷史 現場 ， 是 一 種 全人 的 學習 。 以色列 有 一 個 集體 農場 基布茲 （ kibbutz ） 。 基布茲 是 教育 的 天堂 ， 是 經驗 共同體 生活 最 好 的 教育 場所 。 猶太人 的 孩子 們 在 農場 裡 搭乘 拖曳車 ， 在 牧場 和 田地 中 工作 。 農場 的 農人 以 教師 的 身分 教育 孩子 。 孩子們 在 動物 農場 裡 觀看 並 學習 牧養 的 方法 。 在 田 中 親自 栽種 蔬果 ， 採收 自己 種 的 果子 來 吃 。 透過 自然 的 學習 ， 豐富 孩子 學習 經驗 ， 提高 理解 能力 。 猶太 教師 認為 坐 在 教室 看書 學習 是 死 的 教育 。 他們 看重 現場 的 教育 更 勝於 在 教室 裡 的 教育 。 猶太 教師 如果 覺得 現場 教育 更 有效 ， 就 毫不 猶豫 將 孩子 帶到 現場 。 對 猶太人 而言 ， 自然 是 最 好 的 體驗 現場 。 以色列 比 許多 國家 都 小 ， 但 有 很 好 的 自然 體驗 條件 。 山脈 、 平原 、 沙漠 、 曠野 、 山谷 、 平地 、 湖泊 、 死海 、 成年 積雪 、 河流 、 窪地 、 綠洲 等 可以 經驗 各 種 地形 和 氣候 。 孩子 透過 多元 的 自然 體驗 來 研究 地形 ， 並 觀察 動植物 。 教室 不 是 最 好 的 學校 。 在 人們 身邊 的 大自然 才 是 。 猶太人 善於 利用 自然 來 教育 。 猶太 父母 主要 的 工作 是 陪 孩子 去 野餐 。 父母 讓 孩子 從小 就 感受到 這 個 國家 的 自然 景物 是 一 種 傳統 。 猶太人 認為 去 親身 體驗 一 次 自然 的 孩子 ， 比 讀 過 一百 本 書 來 學習 自然 理論 的 孩子 更為 聰明 。 如果 現場 的 體驗 夠多 ， 能 提高 與 人 溝通 的 能力 。 也 有助於 討論 、 合作 、 並且 創意 的 學習 。 只 透過 書本 不 是 活 的 讀書 。 解釋書 的 內容 是 現場 ， 而 把 現場 整理出來 ， 就 成為 書 。 讓 書 與 現場 彼此 調和 ， 是 最 生動 的 學習 方式 。 記得 我們 要 學習 的 ， 在 教室 外 比 教室 內 還要 更多 。 教學 重點 以 溝通 來 學習 古時候 的 學堂 不 是 一 個 人 在 讀書 ， 而是 師生 共讀 的 方式 。 不 是 很 大 的 團體 ， 而是 小組 的 形式 。 不 是 老師 教給 學生 填鴨式 的 教育 ， 而是 發聲 誦讀 與 發表 的 方式 。 先 學 的 學生 教 後來 的 學生 。 不 是 以 專門 技術 為 內容 ， 而是 教導 千字文 等 ， 加上 體驗 的 教育 。 後來 發展出來 的 西式 和 日式 教育 制度 ， 反 變成 聽講課 為主 的 讀書 。 尤其 以 入學率 為 中心 考量 的 教育 ， 讓 學生 不再 彼此 學習 ， 反而 形成 彼此 競爭 的 學習 結構 。 從 現在 開始 要 改變 讀書 的 方法 。 如果 學校 是 共享 思想 和 討論 的 場所 ， 去 上學 就 會 是 一 件 很 快樂 的 事 。 百 聞 而 不如 一 見 ： 聽 過 一百 次 不如 看 過 一 次 。 百 見 而 不如 一 行 ： 看 過 一百 次 不如 做 過 一 次 。 百 行 而 不如 一 觀 ： 做 過 一百 次 不如 察看 一 次 。 百 觀 而 不如 一 覺 ： 察看 一百 次 不如 領悟 一 次 。 百 覺 而 不如 一 道 ： 領悟 一百 次 不如 通達 一 次 。 不要 說 沒 見 過 的 ， 要 說 經驗 過 的 ， 一起 分享 討論 時 ， 就 是 創意 的 學習 。 我們 的 學生 主要 的 讀書 工具 是 媒體 。 孩子 只