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眼鏡 。 你 不妨 好好 地 靜下來 想想 缺陷 使 你 失去 了 什麼 , 看清楚 你 的 弱點 是 什麼 。 別 限制 自己 去 追求 合理 的 目標 , 也 別 把 心 放 在 不可能 的 事 上 。 就 像 你 有 口吃 , 就 別 一心 只 想 當 個 播音員 。 不 願 面對 事實 比 事實 本身 更 可怕 , 而且 會 使 不能 做 的 事 變 得 比 其他 能 做 的 每 件 事 更 重要 。 當 你 花 很多 的 心力 補償 自己 的 缺陷 時 , 你 會 發現 一 個 有趣 的 現象 : 例如 你 告訴 自己 : ﹁ 要是 我 沒有 這 個 弱點 , 不 知道 該 有 多 好 ! ﹂ 於是 你 把 所有 的 精力 都 用 在 克服 這 個 弱點 上 。 結果 或許 你 真 能 除去 形體 上 的 缺陷 , 但 卻 可能 比 從前 更 不 喜歡 自己 了 。 愛爾文 就 是 這 種 情形 。 他 一直 為 自己 瘦 高 的 外表 所 苦 。 於是 , 他 決定 增加 體重 以 免去 心 中 的 困擾 。 後來 , 他 真的 變成 一 個 身強力壯 的 人 , 以前 認為 的 ﹁ 缺點 ﹂ 已 不 存在 。 但是 , 他 卻 反而 開始 擔心 自己 的 外表 及 體力 。 以前 他 只 擔心 自己 不 夠 健美 , 現在 卻 害怕 更多 的 事 變 老 、 生病 或 受傷 。 當然 , 不 是 說 不 該 努力 以 求 改進 , 如果 能 克服 口吃 的 習慣 , 或 使 自己 看來 更 年輕 、 更 迷人 , 有 何 不 可 呢 ? 只是 千萬 別 期望 它 能 解決 所有 的 問題 。 要 把 精力 發揮 在 其他 事情 上 , 別 把 整 個 生命 投注 在 單一 事 上 。 避免 太 在意 自己 的 缺點 , 尤其 不要 對 缺點 做 任何 補償 除非 是 能 帶給 你 快樂 、 力量 及 成就 的 積極 事情 。 除了 某些 明顯 不能 做 的 事 之外 , 你 應該 去 尋求 能 做 得 好 的 事 , 並且 不 第三 章 改變 是 生存 的 策略 要 認為 自己 力有未殆 。 如果 你 表現 得 好 , 自然 就 會 對 自己 更 有 信心 了 。 三 、 嫉妒 是 痛苦 的 , 虛榮 是 愚蠢 的 嫉妒 等於 害 己 亨利 是 個 四十多 歲 正當 壯年 的 男子 , 但是 健康 欠佳 , 動輒 失眠 , 心跳 加速 。 到 醫院 健康 檢查 也 沒有 查出 什麼 大 毛病 。 時間 久 了 , 才 發現 他 的 問題 源自於 他 對 周圍 的 人 有 一 種 強烈 的 嫉妒心 。 姑且 不論 他 之所以 ﹁ 見不得 別人 比 他 強 ﹂ 的 原因 , 單 就 其 結果 對 亨利 身體 的 傷害 來 講 , 就 足見 嫉妒 心理 的 嚴重 危害性 。 嫉妒 是 一 種 難以 公開 的 陰暗 心理 。 在 日常 工作 和 社會 交往 中 , 嫉妒心 常 發生 在 一些 與 自己 能力 相當 、 能夠 形成 競爭 的 人 身 上 。 例如 有 人 的 論文 獲獎 時 , 一般人 都 會 稱讚 或 表示 祝賀 , 但 就是 有 人 會 一言不發 , 心 存 芥蒂 , 甚至 在 事 後 或 就 這 篇 論文 或 就 對方 其他 事情 的 ﹁ 破綻 ﹂ 加以 攻擊 。 萬一 對方 再 如法炮製 , 以牙還牙 , 就 會 造成 惡性 循環 , 影響 雙方 的 事業 發展 和 身心健康 。 因此 , 要 克服 嫉妒 心理 , 首先 要 先 思考 後果 , 認清 危害性 。 其次 , 一定 要 控制 自己 , 不 被 嫉妒心 所 擾 , 不 做 傷害 對方 的 偏激 行為 。 最後 , 不妨 將 精力 投入到 既 感興趣 又 複雜 的 事情 中 , 轉移 注意力 。 嫉妒 心理 往往 發生 在 雙方 及 多 方 , 注意 自己 的 性格 修養 , 尊重 與 幫助 他人 , 尤其 是 自己 的 對手 , 不但 可以 克服 嫉妒 的 心理 , 而且 可 使 自己 免 受 或少 受 嫉妒 的 傷害 , 同時 還可以 取得 事業 上 的 成功 , 享受 生活 的 愉悅 。 少 一 分 虛榮 就 少 一 分 嫉妒 有的 人 會 根據 自己 的 實際 情況 , 有意識 地 充實 自己 , 這 是 消除 和 化解 嫉妒 心理 的 直接 對策 。 伯特蘭 . 羅素 是 二十世紀 聲譽 卓著 、 影響 深遠 的 思想家 之 一 , 也 是 一九五○年 諾貝 第三 章 改變 是 生存 的 策略爾 文學獎 得主 。 他 在 ︽ 快樂 哲學 ︾ 一 書 中 談到 嫉妒 時 說 : ﹁ 雖然 嫉妒 是 一 種 罪惡 , 具有 可怕 的 影響 , 但 並非 完全 是 個 惡魔 。 它 的 一 部分 是 一 種 英雄式 痛苦 的 表現 ; 人們 在 黑夜 裡 盲目 地 摸索 , 也許 走向 一 個 更 好 的 歸宿 , 也許 只是 走向 死亡 與 毀滅 。 要 擺脫 這 種 絕望 , 尋找 康莊大道 , 文明人 必須 像 他 已經 擴展 了 他 的 大腦 一樣 , 擴展 他 的 心胸 。 他 必須 學會 超越 自我 , 在 超越 自我 的 過程 中 , 學得 像 宇宙 萬物 那樣 逍遙 自在 。 ﹂ 化解 嫉妒 心理 的 良方 ( 1) 胸懷 大度 , 寬厚 待人 十九世紀 初 , 蕭邦 從 波蘭 流亡到 巴黎 。 當時 匈牙利 鋼琴家 李斯特 已 蜚聲 樂壇 , 而 蕭邦 還 是 一 個 默默無聞 的 小人物 。 然而 李斯特 對 蕭邦 的 才華 卻 深為 讚賞 。 為了 幫助 蕭邦 贏得 觀眾 的 聲譽 , 李斯特 想 了 個 妙 法 : 一般 在 演奏 鋼琴 時 , 須 把 劇場 的 燈 熄滅 , 以便 使 觀眾 在 黑暗 中 聚精會神 地 聆聽 演奏 。 李斯特 坐 在 鋼琴 前 , 當 燈 一 滅 , 就 悄悄 地 讓 蕭邦 過來 代替 自己 演奏 。 觀眾 被 美妙 的 鋼琴 演奏 征服 了 。 演奏 完畢 , 燈 亮 了 , 人們 既 為 出現 這 位 鋼琴 演奏 的 新星 而 高興 , 又 對 李斯特 推薦 新秀 深表 欽佩 。 (2) 自知之明 , 客觀 評價 自己 一旦 萌生 嫉妒 之 心 時 , 要 積極 主動 地 調整 自己 的 意識 和 行動 , 冷靜 地 分析 自己 的 想法 和 行為 , 同時 客觀 地 評價 自己 , 找出 一定 的 差距 和 問題 。 總之 , 從 活動 中 能夠 吸收到 的 知識 是 極 多 的 , 問題 的 關鍵 在於 自身 。 只要 我們 認真 地 學習 和 努力 , 總有一天 可以 把 那些 非常 優秀 的 人 的 知識 精華 全部 吸收過來 。 等到 完成 目標 , 就 可以 計畫 再 向 橫向 跨出 一 步 。 因為 這時 自我 啟發 的 訓練 已經 有 了 相當 的 成果 , 若 維持 現狀 不再 前進 , 恐怕 會 產生 墨守成規 的 弊端 , 所以 必須 再次 尋找 新 的 物件 向 前 邁進 。 立體 觀察 , 多方 思考 根據 蜻蜓 眼睛 的 調查 報告 , 可以 發現 一些 值得 注意 和 深思 的 現象 ── 若 想要 活躍 於 廣闊 的 社會 , 也 應 具有 如 蜻蜓 眼睛 般 特殊 的 機能 。 蜻蜓 的 眼睛 由 許多 特殊 構造 的 小 眼睛 第四 章 成功 、 快樂 的 「 處方 」 集合成 蜂巢狀 , 又 稱為 複眼 。 除了 複眼 以外 , 還 有 小型 的 單純 眼睛 , 稱為 單眼 。 蜻蜓 的 單眼 共有 三 個 。 蜻蜓 就 是 利用 這些 複雜 的 單眼 和 複眼 , 將 事物 觀察 得 很 全面 、 清晰 。 簡單 地 說 , 蜻蜓 頭部 大部分 由 眼睛 所 構成 , 而 組合成 複眼 的 小 眼睛 數量 , 據 統計 是 昆蟲類 中 最多 的 , 約 有 一萬 到 二. 八萬 個 。 蜻蜓 對 六 公尺 前 的 東西 看 得 很 清楚 , 尤其 對 正在 運動 的 東西 , 如 飛行 的 小 昆蟲 , 縱使 在 二十 公尺 , 它 也 能 看 得 到 , 而 急速 飛過去 捕食 。 這 在 一般 昆蟲 中 卻 是 極 難 達到 的 。 而 人 的 眼睛 呢 ? 如果 人 的 視點 已經 固定 , 就 只 能 看到 眼前 的 物像 , 且 必須 將 焦點 凝聚 在 一 個 中心點 上 。 在 移動 身體 和 頭部 時 , 還要 不斷 變換 焦距 , 否則 縱使 像 蜻蜓 般 將 眼球 轉動 , 但 沒有 其他 的 知覺 、 身體 等 的 協助 , 仍 無法 掌握 物像 、 資訊 。 人 的 最 大 優勢 在於 有 近乎 完美 的 頭腦 和 完善 的 身體 結構 及 發達 的 四肢 。 那麼 , 如何 使 人 的 一 雙 眼睛 發揮出 多 雙 眼睛 的 效能 呢 ? 這時 , 就 要 把握 蜻蜓 眼睛 的 整體 機能 狀況 。 想 培養出 像 蜻蜓 一樣 多 雙 眼睛 , 就 需要 多 方面 的 知識 , 橫縱 交叉 , 分 階段 逐步 完成 。 如果 只是 部分 地 努力 和 嘗試 , 只 會 發展出 不能 平衡 的 眼睛 , 造成 視覺 偏差 或 視覺 中 的 死角 , 使 觀察 失誤 。 所以 , 複眼 思考 要 以 人格 的 均衡 為 基礎 。 若 不 均衡 , 不 從 整體 出發 , 只 偏重 一 個 部分 , 是 無法 培養出 一 雙 好 眼睛 。 我們 可 假設 一 位 具體 的 蜻蜓型 人物 , 對
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