自然 散發 了 出來 ， 於是 ， 修為 者 可能 會 在 靜心 中 ， 看到 盈滿 著 寧靜 、 喜悅 、 慈悲 與 智慧 的 幻相 。 許多 學員 說 ， 他們 在 靜心 之後 ， 見到 了 光 、 賽斯 、 佛陀 、 耶穌 、 菩薩 或 老師 。 有 這樣 經驗 的 人 並 不見得 是 與 高靈 有所 連結 ， 他們 見到 的 ， 可能 是 源自 內在 正面 能量 的 幻相 ， 當 內心 感受到 正面 能量 的 流動 時 ， 眼睛 與 身體 就 可能 感覺 自己 正 處在 喜悅 的 場域 中 。 以 之前 說 過 的 鯉魚 為 比喻 ， 在 修為 者 進行 觀照 之後 ， 黑色 鯉魚 漸漸 消失 ， 心 湖 中 悠游 的 金色 鯉魚 將 更為 活躍 ， 於是 ， 在 靜心 的 過程 中 ， 金色 鯉魚 可能 躍出 水面 ， 那 就 成 了 修為 者 所 見到 的 喜悅 幻相 。 雖然 見到 喜悅 的 幻相 讓 修為 者 心靈 平安 歡欣 ， 不過 ， 還是 得 提醒 大家 ， 幻相 就 只 是 幻相 ， 喜悅 的 幻相 也 只 是 正面 能量 投影 的 鏡 中 之 花 、 水 中 之 月 ， 再 怎麼 美麗 都 是 虛妄不實 的 ， 如果 感受 過 一 次 幻相 ， 就 開始 期待 下 次 靜心 時 能 見到 同樣 的 幻相 ， 那 將 會 成為 靜心 的 障礙 ， 因為 一旦 「 有所為 而 為 」 ， 就 不再 是 純粹 的 觀照 自己 與 接納 自己 了 。 習練 靜心 一 段 時 日後 ， 除了 有 可能 感受到 喜悅 或 平靜 的 幻相 外 ， 隨著 靜心 調整 能量 ， 修為 者 的 身體 也 會 有所 感應 。 佛教 把 靜心 後 的 身體 感應 歸納為 「 八 觸 」 ， 即 「 動 、 癢 、 冷 、 暖 、 輕 、 重 、 滑 、 澀 」 ， 意思 是 說 ， 在 靜心 之後 ， 修為 者 可能 會 身體 晃動 、 皮膚 發癢 、 周身 寒冷 、 燥熱 出汗 、 能量 輕盈 、 感受 沉重 、 肌膚 光滑 或是 體表 粗澀 ， 這些 全 是 身體 相應 於 能量 轉變 而 自然 發生 的 感覺 或 改變 。 靈性 的 本然 就 是 喜悅 自在 平安 ， 只要 修為 者 開始 習練 「 覺察 」 與 「 靜心 」 ， 障礙 自性 的 恐懼 、 焦慮 與 煩悶 將 漸漸 散去 ， 自性 的 光 與 愛 即 會 綻放出來 ， 這 是 生 而 為 人 的 恩寵 ， 只要 走入 修為 ， 每 個 人 都 將 發現 自己 偃臥 在 恩寵 之中 。 有 一 則 廣為 流傳 的 故事 是 這麼 說 的 ： 一 位 智慧 湛深 的 印地安 老 酋長 對 小 孫子 說 ： 「 孩子 呀 ！ 如果 你 還 在 舊 的 宗教 觀念 與 新 的 信仰 真理 間 拉扯 ， 其實 ， 佛 菩薩 與 基督 ， 以及 一切 萬 法 裡 所有 的 高靈 ， 都 是 深 愛 我們 和 眾生 的 ， 當 我們 找到 最 有 力量 、 最 喜悅 平安 自在 的 真理 時 ， 祂們 也 為 我們 歡欣鼓舞 ， 那 正 是 宇宙 最 深 的 愛 與 慈悲 。 就 讓 我們 帶 著 一切 萬有 滿盈 的 祝福 ， 真實 的 「 做 自己 」 ， 邁向 修為 的 道路 吧 ！ 6 擁抱 小我 我 從小 就 聽 信教 的 長輩 說 ， 人 若 一生 命運 多舛 ， 必 是 因為 累世 的 業力 牽引 ， 因此 修行 最 重要 的 事 就 是 「 消除 業障 」 ， 要 在 煩惱 心 生 ， 或 無明心 起 時 ， 馬上 把 煩惱 或 無明 斷滅 ， 這樣 今生 才 不會 再 造 業 。 我 不 知道 長輩 的 說法 對 不 對 ， 但 我 實在 沒辦法 在 煩惱心 一 起 ， 就 將 它 斷滅 。 又 因為 對 斷滅 煩惱 充滿 無力感 ， 我 對 修為 越來越 迷惘 ， 心靈 也 覺得 很 疲累 ， 究竟 我 該 怎麼辦 ？ 「 信念 創造 實相 」 是 修為 的 真理 ， 單 是 洞徹 這 則 真理 ， 知曉 萬法 生成 的 來龍去脈 ， 就 能 讓 我們 歡欣 雀躍 ， 並 感受到 從所未有 的 喜悅 平安 。 然而 ， 身為 修為 者 的 我們 ， 絕不 能 以 聞 法 知 法 為 滿足 。 我們 必須 將 真理 落實為 方法 ， 並 切實 地 踏上 修為 的 道途 。 就 好像 久 居 旱地 之 人 ， 當 先知 告訴 他 陸地 之外 有 大海 時 ， 他 會 忽然 眼界 大開 ， 欣喜 萬分 ， 然而 ， 若要 真實 體驗 航行 在 大海 上 的 感覺 ， 就 唯有 揚帆 出海 、 乘風破浪 。 為了 快樂 出航 ， 我們 得 先 化 「 真理 」 為 「 方法 」 ， 「 方法 」 是 修為 之 船 ， 乘上 修為 之 船 ， 才 能 航向 智慧 與 慈悲 的 彼岸 。 那麼 ， 「 信念 創造 實相 」 這 句 真理 ， 要 怎麼 化為 方法 呢 ？ 依據 賽斯 的 說法 ， 「 信念 創造 實相 」 更 完整 的 說法 ， 應該 是 「 信念 、 感受 與 欲望 創造 實相 」 ， 而 在 信念 、 感受 與 欲望 三 者 之中 ， 「 信念 」 與 「 感受 」 是 比較 重要 的 ， 併稱為 「 感覺 基調 」 。 賽斯 修為法 的 入門 ， 就 是 觀照 「 感覺 基調 」 ， 也 就 是 「 覺察 」 。 「 感覺 基調 」 要 怎麼 觀照 呢 ？ 我們 且 先 琢磨 「 信念 創造 實相 」 這 句 話 ， 或可 說 ， 「 實相 是 由 信念 創造出來 的 」 、 「 實相 是 由 信念 與 感受 創造出來 的 」 、 「 實相 是 由 感覺 基調 創造出來 的 」 。 既然 如此 ， 我們 的 修為法 ， 就是 在 「 實相 」 現前 時 ， 觀照 當下 的 「 信念 」 與 「 感受 」 。 所謂 「 信念 」 ， 是 潛意識 裡 深深 相信 的 想法 ， 在 所有 的 信念 之中 ， 還 有 著 最 根本 的 想法 ， 我們 稱 之為 「 核心 信念 」 ； 至於 「 感受 」 ， 則 是 伴隨 信念 出現 ， 內心 自然 湧起 的 情緒 與 感覺 。 當然 ， 「 信念 」 與 「 感受 」 是 相伴 相生 的 ， 也 有 可能 是 「 感受 」 先 焦慮 恐懼 ， 頭腦 裡 才 聯想起 相應 與 感受 的 念頭 。 根據 統計 ， 人腦 一 天 大約 會 流轉 過 六萬五千 個 念頭 。 紛至沓來 的 念頭 宛如 過江之鯽 ， 不停 地 游 過 我們 的 腦海 ， 不同 的 念頭 還 有 著 不同 的 振動 頻率 。 若 依 振動 頻率 的 快慢 ， 可以 將 念頭 略 分為 三 類 ： 第一 類 是 振動 頻率 較 快 的 正面 念頭 ， 與 之 相伴 生 的 感受 是 喜悅 、 感動 或 安心 。 正面 念頭 ， 就 好比 深冬 寒夜 中 ， 正在 熬夜 苦讀 的 妳 ， 忽然 聽到 男友 前來 按 門鈴 。 開門 後 ， 他 先 遞給 妳 一 份 熱騰騰 的 消夜 ， 再 擁 妳 入懷 ， 妳 驚喜 又 感動 ， 忍不住 濕紅 了 眼眶 ， 內心 更 油然 湧出 了 三 個 字 ： 「 好 愛 你 。 」 又 像 你 辛苦 奔忙 了 半 年 ， 使得 公司 業績 成長 了 百分之三十 ， 老闆 開會 時 笑開懷 ， 並 當眾 宣布 升 你 為 業務部 主任 。 你 歡欣 地 感謝 老闆 ， 並 感恩 所有 幫忙 的 同事 。 此刻 在 你 心 中 揚起 的 ， 就 是 充滿 快樂 與 感動 的 正面 念頭 。 第二 類 是 振動 頻率 無 快 無 慢 的 一般 念頭 ， 通常 並 不 伴隨 強烈 的 情緒 感覺 。 這樣 的 念頭 就 比如 你 看 新聞 時 ， 見到 非洲 某 個 國家 的 國王 新 娶 了 王妃 ， 你 只是 看 著 這 則 新聞 ， 知道 了 這 件 事 ， 或許 還 會 說 ： 「 喔 ！ 有 這樣 的 事 呀 ！ 」 但 內心 並 無 任何 感受 。 也 像 你 今天 原本 就 不 打算 出門 ， 要 在 家 裡 好好 看 一 本 書 。 看書 看到 午後 ， 天 上 烏雲 密布 ， 而後 下 起 大雨 。 窗 外 的 晴 雨 跟 不 出門 的 你 完全 沒有 關係 ， 雖然 你 心 裡 想 ： 「 咦 ！ 下雨 了 。 」 但 內在 並 沒有 任何 喜悅 或 厭惡 ， 這 是 一般 念頭 。 第三 類 是 振動 頻率 較 慢 的 負面 念頭 ， 與 之 相伴 生 的 感受 是 恐懼 、 憂傷 、 焦慮 或 緊張 。 譬如 今天 公司 評鑑 ， 剛巧 妳 又 遇上 生理期 ， 忙 了 一 整 天 ， 感覺 整 個 人 都 快 虛脫 了 。 回家 後 ， 懶洋洋 地 躺 在 沙發 上 。 想不到 比 妳 晚 一 刻 進門 的 老公 ， 竟然 劈頭 就 問 ： 「 晚餐 做好 了 嗎 ？ 」 於是 妳 怒火 中燒 ， 馬上 開罵 ： 「 要 吃飯 不會 自己 煮 ？ 」 同時 起念 ： 「 你 真的 很 不 在乎 我 ！ 」 此時 填滿 妳 心頭 的 ， 就 是 負面 念頭 。 再 比如 你 參加 一 位 心儀 作家 的 簽名會 ， 大排長龍 的 人潮 著實 讓 你 有些 煩悶