就 可以 存到 足夠 數目 。 這 幾 年 ， 她 不但 為 母校 捐 資 蓋 圖書館 、 設 獎學金 ， 還 給 阿尼色弗 兒童 之 家 捐 一百萬 元 ， 並 增建 院舍 及 興學 育才 。 譬如 閒息 與 懶散 道 可 道 ， 非常 道 ── 生活 道教 智慧 說 ， 當 我們 學到 「 專 氣 致 柔 」 的 道理 後 ， 從此 就 要 多 注意 自己 的 情緒 ， 時刻 保持 心平氣和 ， 不 起 怨歎 之 念 。 若 遇到 煩擾 的 事情 或 受到 別人 無理 指責 時 ， 我們 要 控制 自己 的 情緒 ， 保持 冷靜 ， 勿 驚擾 清靜 的 神思 。 若 讀經 後 不 加以 檢省 自己 ， 轉頭 便 大發雷霆 、 惡口傷人 ， 這 與 真正 的 修行 便 相去 甚 遠 了 。 故 《 重陽立教 十五論 》 云 ： 「 若 不 窮 書 之 本意 ， 只 欲 記 多 念 廣 、 人 前 談 說 、 誇訝 才俊 ， 無益於 修行 ， 有傷於 神氣 。 雖 多 看書 ， 與 道 何 益 ？ 」 生活 與 修行 生活 與 修行 莫 欲 學 治 鬼 ， 而 皆 欲 學 治 人 ， 急 所 用 也 。 — — 《 淮南子 ． 說林訓 》 《 聊齋誌異 》 內 講 了 一 則 〈 嶗山 道士 〉 的 故事 。 話說 有 一 位 世家 子弟 王七 ， 從小 就 嚮往 神仙 的 修煉 ， 某 次 聽說 嶗山 上 有 很多 仙人 ， 於是 便 上山 尋訪 。 山 上 的 師父 問 他 能否 吃苦 ， 王七 答 ： 「 可以 。 」 於是 師父 便 吩咐 王七 每 天 去 砍柴 。 一 個 多 月 後 ， 王七 手 上 磨出 了 繭 ， 但 師父 沒有 傳授 他 甚麼 道術 ， 他 開始 想 回家 了 。 一 天 晚上 ， 他 看到 師父 和 兩 位 客人 在 喝 酒 、 聊天 ， 只 見 師父 用 紙 剪成 一 輪 月亮 ， 接 ?
 
， 紙月亮 竟然 發 ?
 
光 、 升 了 起來 。 師父 又 用 筷子 變出 嫦娥 ， 嫦娥 就 在 賓客 面前 跳 道 可 道 ， 非常 道 ── 生活道 教 智慧舞 、 唱歌 。 最後 ， 他們 一同 走進 月亮 開懷 暢飲 。 又 一 個 月 過去 了 ， 師父 仍然 沒有 傳授 王七 任何 道術 ， 於是 他 便 向 師父 告辭 ， 但 辭行 前 希望 師父 可以 傳授給 他 一 個 小 法術 ， 以 不虛此行 。 師父 就 教 他 穿牆 口訣 ， 王七 即時 嘗試 ， 果真 成功 。 回到 家 裏 ， 王七 自誇 遇到 了 神仙 ， 並 要 在 妻子 面前 示範 ， 可是 當 他 要 穿 牆 而 出 時 ， 頭 卻 響當當 地 碰到 牆壁 上 ， 他 跌倒 在 地 。 王七 非常 生氣 ： 他 這些 日子 甚麼 也 沒有 學成 啊 ！ 我們 學習 修行 ， 不能 一 開始 便 想 先 學 法術 、 技藝 ， 或 甚麼 驅 魔 治 鬼 的 方法 ， 而是 要 先 學會 如何 做人 ， 因為 這 才 是 現世 生活 必須 面對 的 問題 。 修行 就 是 學 做人 ， 學習 如何 磨練 自己 成為 有用 的 人 ， 這 不 是 一 兩 年 的 速成 學習 ， 而是 要 一生 一 世 去 研習 。 砍柴 、 燒飯 、 打掃 等 生活 瑣事 ， 看似 平凡 ， 但 真正 用心 專注 地 將 之 做好 ， 卻 不 是 容易 的 ， 而 這些 正 是 一切 修行 的 基礎 。 道家 曰 ： 「 欲 修 仙道 ， 先 修 人道 。 」 若 不 修為 學 做人 之 道 ， 而 先 學習 如何 成為 菩薩 、 神仙 或 學習 辟邪 治 鬼 之 法 ， 就 等於 「 未 學 爬 ， 先 學 走 」 ； 只 知 有 「 神學 」 ， 而 不 知 做人 ， 最終 他 只 會 永遠 達 不 到 目標 。 諸公 如 要 真 修行 ， 飢 來 吃飯 ， 睡 來 合眼 。 — — 《 重陽 全真集 》 為甚麼 我們 常 說 「 行 、 住 、 坐 、 ?
 
都 是 在 修道 」 呢 ？ 很多 人 以為 ， 修行 是 一 種 玄妙 高深 的 功夫 ， 非 要 精研 內功 、 煉丹 、 符咒 、 術數 等 學問 不可 。 殊不知 ， 日常 生活 就 是 最 基本 的 修道 ， 飲食 、 言談 之間 ， 行 、 住 、 坐 、 ?
 
之 時 ， 都 在 考驗 一 個 人 的 修為 德行 。 王重陽 祖師 指出 ： 「 諸公 如 要 真 修行 ， 飢 來 吃飯 ， 睡 來 合眼 。 」 為甚麼 肚 餓 找 飯 吃 、 眼 倦 便 睡覺 就 是 一 種 修行 呢 ？ 試想 ， 我們 在 吃飯 時 可以 心無旁騖 嗎 ？ 睡覺 時 可以 高枕 無 生活 與 修行道 可 道 ， 非常 道 ── 生活 道教 智慧 憂 嗎 ？ 一般人 遇到 困境 ， 很 容易 會 食不知味 、 坐立不安 、 睡 不 安寢 ， 而 修行 便是 要 克服 這 種 內心 的 不安 。 如果 我們 能夠 時刻 保持 清靜 之 心 ， 不 為 外境 所 牽動 ， 其實 就 是 在 生活 中 修行 和 體驗 道 了 。 能夠 以 清靜 之 心 體驗 「 道 」 ， 細味 生活 ， 自然 可以 找到 生活 的 意義 ， 這樣 即使 走路 和 吃飯 也 是 一 種 喜悅 、 一 種 滿足 。 走路 是 「 道 」 ， 吃飯 是 「 道 」 ， 睡覺 也 可 參證 「 道 」 ， 只要 我們 培養 一 顆 平常心 ， 不 受 煩惱 和 欲念 打擾 ， 這樣 十二 時辰 中 我們 都 在 修行 。 正 所謂 ： 內心 清靜 ， 才 會 顯現 智慧 ； 氣定神閒 ， 才 會 驅走 恐懼 。 道教 小知識 修行 是否 一定 要 離開 凡塵 ？ 深山 無 人 的 環境 固然 有助 心境 達到 清靜 無 染 ， 但 修行 並 不一定 要 選擇 遠離 人群 的 地方 ， 鬧市 之中 亦 可 修道 。 王重陽 祖師 說 ： 「 離 凡世 者 ， 非 身 離 也 ， 言 心 地 也 。 」 修行 最 重要 的 是 心靈 無垢 ， 不 迷 於 世間 情欲 ， 抽身 到 無 人 居住 的 荒山 修煉 並非 一定 有成 ； 即 所謂 ： 「 須知 大隱 居 廛市 ， 何必 深山 守 靜孤 ？ 」 清靜 是 指 內心 的 安寧 ， 如此 則 世俗 繁囂 不能 擾 心 ， 而 古來 不少 高道 都 是 在 鬧市 修行 的 。 「 為官 清政 同 修道 ， 忠孝 仁慈 勝 出家 。 」 在 世間 多 行 善德 ， 便是 一 種 修行 ， 所以 修行 沒 必要 拋離 紅塵 ， 只要 我們 不 沉淪 於 名利 貪欲 、 去 惡 揚善 ， 心境 上 便 已 是 出塵不染 了 。 生活 與 修行 道 可 道 ， 非常 道 ── 生活 道教 智慧 下籤 與 吉凶 故 知道 者 不惑 ， 知命 者 不 憂 。 —— 《 淮南子 ． 詮言訓 》 一 個 學生 一直 都 想 考入 某 間 理想 大學 ， 在 高考 前 的 半 年 ， 他 到 一 間 很 有名 的 廟宇 去 拜 神 ， 也 順道 求 了 一 支 籤 ， 想 問問 是否 有 希望 夢想 成真 。 沒 料到 ， 他 抽到 一 支 下下籤 ， 解 籤 的 伯伯 指出 籤詩 的 意思 ： 「 別 想 太多 。 」 這 個 學生 很 不 服氣 ， 想 ： 「 好 啊 ！ 一定 是 我 不 夠 努力 ， 所以 才 會 求到 下下籤 。 」 於是 ， 他 回到 家 後 ， 非常 勤奮 、 認真 地 讀書 。 過 了 兩 個 月 ， 他 想 ： 「 這 兩 個 月 我 把 很多 以前 不 懂 的 知識 都 弄清楚 了 ， 現在 再 去 下籤 與 吉凶 求籤 ， 一定 沒有 問題 ！ 」 沒想到 這 次 求籤 的 結果 更 慘 ， 解出 的 籤意 是 ： 「 你 不要 想 了 ， 凡事 隨緣 就 好 。 」 這 個 學生 抽到 這 支 籤 後 ， 開始 反省 自己 ： 「 奇怪 了 ！ 難道 我 還 有 哪裏 不 夠 努力 嗎 ？ 怎麼 這 次 抽到 的 更 差 呢 ？ 」 回到 家 後 ， 他 再次 翻查 書本 ， 果然 發現 自己 還 有 一 兩 個 科目 不 太 熟悉 、 有待 加強 練習 ， 於是 他 就 更加 努力 地 彌補 自己 在 學習 上 的 不足 。 考試 前 一 天 ， 這 個 學生 又 來到 廟 裏 求籤 。 這 次 他 充滿 信心 ， 但 卻 又 抽到 與 第一 次 同樣 的 籤 。 學生 皺 了 皺眉 ， 沒有 多 想 就 回家 了 。 考試 的 時候 ， 他 想 ： 「 考試 前 抽到 下下籤 ， 看來 我 一定 要 小心 考試 題目 ， 不然 非常 有 可能 落榜 。 」 到 了 放榜 那 天 ， 這 個 學生 非常 擔心 ， 他 沒 抱有 任何 希望 地 去 看 放榜 信息 。 結果 ， 他 居然 上榜 了 ， 而且 名次 還 很 靠前 ！ 道 可 道 ， 非常 道 ── 生活 道教 智慧 他 雀躍 地 再次 來到 這 間 廟宇 還願 ， 廟 裏 解 籤 的 伯伯 疑惑 地 問 他 ： 「 你 怎麼 還 會 來