難堪 ， 也 不 暴露 別人 的 缺點 。 這 就 是 孔子 「 護短 」 的 故事 。 不過 現在 我們 用 的 「 護短 」 ， 已經 跟 「 護短 」 的 原意 有些 差別 。 現在 多 用 「 護短 」 來 形容 當 別人 言論 上 有 過失 或 行為 上 有 缺點 ， 別人 還 替 他 說 好 話 的 情形 。 出處 ： 《 孔子 家語 ． 致 思 》 含義 ： 「 護短 」 原意 是 指為 顧全 別人 的 短處 ， 不 使 別人 感到 難堪 ； 不過 後來 多 引申為 不顧 是非 ， 只是 一味 袒護 自己人 。 問津 當 你 跟 爸爸 媽媽 一起 上街 的 時候 ， 要是 路途 中 ， 看見 商店 裡 沒 什麼 客人 ， 大人 們 可能 會 說 ： 「 唉 ， 這 家 店 乏人問津 啊 ！ 」 這時 你 也許 會 有點 困惑 ： 這 家 店 不 就 是 生意 不 好 ， 沒有 客人 ， 為什麼 要 說 「 乏人問津 」 呢 ？ 「 問津 」 的 意思 原本 是 「 探問 渡口 」 ， 後來 則 是 比喻 「 嘗試 做 某 事 」 或 「 探問 狀況 」 。 所以 ， 商店 「 乏人問津 」 ， 就是 沒 人 進去 探問 ， 也 表示 沒有 生意 啦 ！ 下面 我們 就 來 看看 孔子 「 問津 」 的 故事 ； 當然 ， 他 問 的 是 「 渡口 」 在 哪裡 ？ 而 不 是 走進 商店 ， 問 有 沒有 他 要 買 的 東西 。 春秋 時期 ， 孔子 周遊 列國 ， 宣傳 他 的 政治 主張 。 不過 ， 他 經常 被 拒絕 ， 碰 了 一 鼻子 的 灰 。 還 被 許多 人 認為 他 這麼 做 是 徒勞無功 。 有 一 次 ， 孔子 坐 著 馬車 離開 楚國 ， 前往 蔡國 。 為 他 駕車 的 是 他 的 弟子 仲由 ， 當 他們 走到 半路 ， 發現 前面 有 一 條 大 河 擋住 了 去路 。 孔子 望 著 滔滔滾滾 的 河水 ， 有些 不 知道 怎麼辦 才 好 。 他 轉身 張望 ， 發現 不遠處 有 兩 個 人 在 耕田 。 「 由 ， 你 去 問問 ， 津 （ 渡口 ） 在 哪裡 ？ 」 子路 應 了 一 聲 ， 跳下 車 跑到 那 兩 人 面前 ， 對 其中 一 人 行禮 ， 問道 ： 「 請問 大伯 ， 到 渡口 要 怎麼 走 ？ 」 那 人 名叫 長沮 ， 他 看 了 看 子路 ， 又 看 了 看 不遠處 的 孔子 ， 問道 ： 「 那 個 拉 著 馬韁繩 的 人 是 誰 ？ 」 子路 看 他 不 回答 自己 的 問話 ， 卻 反問 起來 了 ， 卻 也 無可奈何 ， 只好 回答 說 ： 「 他 是 孔丘 。 」 長沮 說 ： 「 是 魯國 的 孔丘 嗎 ？ 」 子路 說 ： 「 是 的 。 」 長沮 冷笑 一 聲 ， 說 ： 「 他 是 最 熟悉 各 國 道路 的 人 ， 怎麼 會 連 渡口 在 什麼 地方 都 不 知道 ， 還要 問 別人 ？ 」 說完 ， 長沮 又 開始 耕田 ， 也 不再 理睬 子路 了 。 子路 這時 也 發現 了 ， 前面 這 兩 位 不 是 普通 的 農夫 ， 而是 有 知識 的 隱士 。 所以 ， 雖然 討 了 個 沒趣 ， 他 也 只好 陪 著 笑臉 。 長沮 不再 理 他 了 ， 他 又 去 問 另 一 個 人 ， 而且 態度 非常 恭敬 ： 「 這 位 夫子 ， 請 您 告訴 我 渡口 在 哪裡 好 嗎 ？ 」 那 個 人 名叫 桀溺 ， 他 看 了 子路 一 眼 ， 問道 ： 「 您 是 誰 ？ 」 子路 回答 ： 「 我 是 仲由 。 」 桀溺 說 ： 「 是 孔丘 的 弟子 嗎 ？ 」 子路 點點頭 說 ： 「 是 的 。 」 桀溺 轉 過 頭 去 ， 面對 著 大河 ， 說 ： 「 天下 到處 都 亂哄哄 的 ， 有 人 想 改變 這 個 局面 ， 可是 這樣 的 局面 又 有 誰 改變得了 ？ 我 不能 背叛 自己 的 祖國 ， 更 不能 讓 你們 出兵 攻打 我 的 國家 。 我 是 漢朝 的 使節 ， 要是 你們 敢 殺掉 我 ， 也 一定 不會 有 好 結果 的 。 」 單于 聽到 後 很 生氣 ， 把 蘇武 關進 地窖 裡 ， 一連 好幾 天 都 不准 他 吃 喝 。 蘇武 只好 吃 地 上 的 雪 和 顫 毛 。 單于 以為 他 是 餓 不 死 的 神仙 ， 就 把 蘇武 送到 荒涼 的 北海 去 牧羊 。 蘇武 一 個 人 在 荒涼 的 草地 上 牧羊 ， 餓 了 就 隨便 找 些 可以 充飢 的 東西 ， 有時 他 從 野鼠 的 洞穴 裡 捉 幾 隻 野鼠 來 吃 ； 蘇武 的 羊群 長 得 很 好 ， 當 母羊 生 了 小 羊 ， 羊奶 就 是 他 最 好 的 食物 來源 。 蘇武 在 荒地 裡 過 了 十九 年 ， 一直 拿 著 漢朝 給 他 的 「 節 」 ； 「 節 」 是 一 根 上端 用 犛牛 尾巴 做 裝飾 的 木杖 ， 是 用來 辨別 大臣 身分 的 ， 一旦 弄丟 了 ， 會 背上 背叛 變節 的 罪名 。 經過 了 那麼 久 的 時間 ， 蘇武 的 「 節 」 上頭 的 犛牛毛 都 已經 掉光 了 。 那些 投降 匈奴 的 漢朝 使節 ， 都 來 勸 蘇武 投降 。 有的 對 他 說 ： 「 你 那些 留在 家鄉 的 家人 ， 老 的 老 、 死 的 死 、 走 的 走 ， 你 已經 沒有 家人 了 ， 又 何必 這麼 固執 呢 ？ 」 有的 說 ： 「 單于 是 不會 放 你 回去 的 ， 你 要是 投降 ， 他 會 非常 地 敬重 你 ， 你 就 投降 了 吧 ！ 」 蘇武 聽 了 以後 ， 搖搖頭 說 ： 「 我 已經 做 了 選擇 ， 只要 是 立定 了 志向 ， 是 永遠 也 不會 改變 的 ， 以後 你們 還是 少 跟 我 說 勸降 的 話 吧 ！ 」 蘇武 的 話 讓 不少 來 勸 他 投降 的 人 ， 留下 感動 的 眼淚 ， 後悔 自己 沒有 蘇武 那般 崇高 的 氣節 。 一直 到 漢昭帝 即位 ， 匈奴族 才 願意 和 漢朝 和親 ， 漢朝 的 朝廷 請 匈奴 放回 蘇武 作為 和親 的 條件 之 一 。 匈奴人 卻 說 蘇武 已經 死 了 。 但是 有 人 暗中 密告 ， 蘇武 並 沒有 死 。 於是 ， 漢朝 的 朝廷 派 人 去 跟 單于 說 ， 漢昭帝 在 上林苑 射到 了 一 隻 大雁 ， 雁 的 腳 上 綁 著 一 封 蘇武 寄來 的 信 ， 說 他 還 在 北海 牧羊 呢 ！ 單于 一 聽 ， 嚇 了 一 大 跳 ， 不得不 承認 蘇武 還 活 著 ， 並 把 他 送回 了 漢朝 。 出典 ： 《 漢書 ． 李廣 蘇武傳 》 含義 ： 「 雁書 」 ， 也 可 說成 是 「 雁足傳書 」 ， 是 書信 的 代稱 。 捉刀 當 你 偷偷 喜歡上 一 個 人 ， 想 寫 封 信 或是 寫 張 小 卡片 告訴 對方 ， 可是 又 擔心 自己 寫 得 不 夠 好 ， 這時 你 可能 會 請 作文 高手 代替 自己 寫 一 封 文情並茂 的 信 。 像 這樣 請 別人 代替 自己 寫 文章 或 做 事 ， 叫做 「 捉刀 」 。 為什麼 不 說 「 捉 信 」 、 「 捉 事 」 ， 而 要 說 「 捉 刀 」 呢 ？ 這 就 不得不 提 一 提 曹操 ， 看 了 他 的 這 段 故事 ， 你 自然 就 會 明白 了 。 東漢 末年 ， 當 丞相 曹操 剛 被 封為 「 魏王 」 後 ， 有 一 位 從 匈奴 來 的 使者 ， 要求 拜見 曹操 。 曹操 知道 了 ， 整 天 都 悶悶不樂 。 曹操 不 快樂 是 有 原因 的 ， 因為 大名鼎鼎 的 曹操 儘管 是 一 名 英雄 ， 體格 卻 長 得 不 怎麼樣 ， 根據 書 上 的 記載 「 曹操 姿貌 短小 」 ， 意思 是 說 他 的 個子 很 矮 。 匈奴人 可 是 個個 人高馬大 的 ， 要 來 拜見 曹操 的 使者 身材 就 相當 魁武 。 曹操 只要 一 想到 這裡 ， 便 擔心 如果 匈奴人 知道 他 是 個 矮 個子 ， 會 從此 輕視 他 ， 甚至 在 邊疆 作亂 。 曹操 決定 不管 怎樣 都 不 讓 匈奴人 知道 他 個子 矮 的 事實 ， 所以 決定 在 接見 匈奴 使者 的 那 天 ， 找 人 代替 他 。 要 找 誰 好 呢 ？ 曹操 有 個 部下 叫做 崔琰 ， 身材 高大 ， 光 是 鬍鬚 就 有 四 尺 長 ； 臉形 方正 ， 眉宇 之間 看上去 相當 開闊 ， 就 連 說話 的 聲音 也 特別 洪亮 ， 給 人 一 種 威嚴 而 有 風度 的 感覺 。 因此 朝 中 的 文武 官員 見到 崔琰 都 很 敬畏 ， 甚至 曹操 自己 看到 他 ， 也 會 有 敬畏 的 感覺 。 所以 ， 曹操 決定 用 崔琰 來 代替 自己 。 到 了 接見 使者 的 這 一 天 ， 崔琰 穿上 丞相 的 官服 ， 坐 在 丞相 的 位置 上 ， 曹操 則 裝扮成 丞相 旁邊 捉刀 的 侍者 。 在 接見 過 匈奴 使者 之後 ，