經常 講 ， 按照 師父 講 的 用功 ， 師父 負責 ； 按照 你 想 的 用功 ， 你 自己 負責 ， 這 個 負責 不 是 小 事 。 先 以 虛心 、 恭敬心 去 學 ， 才 能夠 真正 學到 。 修行 的 知見 是 不能 隨便 的 ， 你 如果 還 沒 準備好 為 佛法 、 為 真理 犧牲 性命 ， 就 還 不 到 真心 求 法 的 層面 ， 你 的 看法 就 可以 丟到 垃圾桶 ， 不用 看 、 不用 聽 、 不用 學 ， 這些 看法 在 菜市場 就 有 。 正確 的 知見 可以 活 人 的 法身 慧命 ， 學 錯誤 的 知見 還不如 不 學 。 修行 要 薰修 正確 的 知見 ， 修 多 修 少 不打緊 ， 但是 千萬 不能 修錯 。 很少 人 有 這 種 觀念 ， 說法 是 要 負責 的 ， 教 人 是 要 負責 的 ， 這 是 智慧 的 因果 、 解脫 的 因果 ， 這 種 因果 跟 比 世間 的 偷搶拐騙 還 嚴重 千萬億 倍 。 網路 上課 有 人 問 ： 「 透過 電視 或 網路 聽 開示 的 效果 ， 是否 比不上 親自 到 寺廟 聽課 ？ 」 以 學習 道 為 緣 的 地方 ， 就 稱為 道場 ， 所以 透過 網路 聽 開示 的 人 也 是 在 道場 裡 。 只要 是 心 清淨 、 以 道 為主 ， 就算 客廳 、 廁所 都 是 道場 。 如果 心 不 清淨 ， 寺廟 的 禪堂 仍然 不 是 道場 。 有 人 覺得 透過 網路 聽課 不如 在 寺廟 裡 聽 ， 不如 在 哪裡 ？ 不如 在 求 法 的 切心 ， 不如 在 自己 的 承諾 ， 不如 在 心 的 清淨 。 透過 網路 上課 要 上 得 好 ， 就 是 心 很 穩定 、 很 平靜 ， 安住 聽法 ， 如同 師父 、 護法 就 在 你 面前 ， 這樣 上課 就 有 效果 。 若 有 人 真 發 道心 ， 生死 心 切 、 精進 心切 ， 則 處處 時時 都 是 在 道場 用功 。 接受 責任 有 人 會 覺得 知道 佛法 的 道理 後 壓力 很 大 ， 還不如 不要 了解 那麼多 道理 。 然而 提升 自己 不 是 只 有 修行人 的 問題 ， 是 每 個 人 要 承擔 的 責任 。 如何 能 真正 接受 「 一切 是 自己 的 責任 」 ？ 不 承擔 自己 所 造 的 業 ， 不 練習 作主 ， 不能 做到 讓 心 變 清淨 而 起出 更 好 的 作用 ， 你 所 起 的 作用 就 不 好 ， 這 無關於 你 想 或 不 想 了解 佛法 的 道理 。 生命 是 需要 經營 的 ， 需要 提升 圓滿 的 ， 人生 不 是 你 要 幸福 就 有 幸福 ， 要 圓滿 就 有 圓滿 ， 沒有 正確 的 觀念 和 努力 的 實踐 ， 一切 都 會 落空 。 很多 人 聽到 要 為 自己 的 財務 狀況 、 身體 健康 、 家庭 環境 、 人際 關係 種種 負責 ， 要 為 自己 的 幸福 圓滿 或 痛苦 折磨 負責 ， 覺得 這樣 的 責任 太 大 了 ， 倒不如 不 知道 這樣 的 道理 ， 還 活 得 快樂 一點 。 有 人 以為 不 知道 自己 必須 承擔 人生 的 種種 ， 就 可以 講 理由 、 抱怨 、 逃避 ， 也 有 人 認為 當 一 個 痛苦 的 人 ， 還不如 當 一 隻 快樂 的 豬 。 現在 你 是 人 ， 不可能 當 一 隻 快樂 的 豬 ， 你 連 變成 豬 的 能力 都 沒有 ， 講 這些 是 沒有 意義 的 戲論 。 你 現在 有 的 一切 ， 不管 你 要 或 不 要 ， 這些 是 你 自己 造 的 ， 是 已 存在 的 事實 ， 要 勇於 面對 。 從 生命 的 基礎 去 走 下 一 步 ， 走 正確 了 ， 人 才 能 真正 改變 提升 。 就算 你 自我 了斷 ， 苦 還是 在 ， 糾結 能量 還 在 。 人 常 會 講 很多 假設 ， 名為 假設 就 是 假 的 ， 事實 不 需要 假設 ， 事實 是 心 所 造 的 因緣 果報 。 就 事實 討論 事實 ， 就 事實 改變 事實 ， 就 事實 而 走 下 一 步 ， 才 有 辦法 變好 。 不管 哪 一 種 人 ， 生活 在 哪 個 地方 、 哪 一 道 ， 必須 承擔 自己 的 生命 ， 為 自己 的 生命 負責 ， 沒有 人 可以 例外 。 你 的 心 起 不同 的 作用 就 有 不同 的 現象 ， 你 就 必須 依 自己心 所 造 的 現象 作用 而 生活 。 你 怎麼 造 苦 ， 你 就 按照 這 個 原則 去 造 快樂 ， 所以 真正 的 問題 一定 在於 自己 ， 不必 打 妄想 說 「 我 不要 到 這 個 世間 ， 世間 很 苦 」 ， 或是 「 我 不要 懂 那麼多 道理 ， 不 修行 還不是 一樣 過日子 」 ， 這些 是 自欺欺人 。 了解 一切 是 自己 心 的 作用 ， 找到 心 、 呈現出 心 的 清淨 ， 並且 練習 安住 ， 創造 清淨 善法 ， 福慧 增長 ， 才 能 真正 離 苦 得 樂 。 心 本來 就 有 空 、 覺 、 明 ， 這 是 本自 具足 不必 求 ， 只要 放下 二元 對立 的 妄想 ， 心 的 空 、 覺 、 明 就 現前 。 不 放下 錯誤 的 觀念 知見 ， 就 無法 解脫 外在 的 環境 條件 和 困擾 。 先 從 不 順遂 的 現象 返觀 ， 行有不得 、 反求諸己 ， 觀照 自己 心 起 作用 的 錯誤 方向 、 習氣 、 執著 ， 將 這些 觀念 看破 、 修正 、 放下 、 解開 ， 才 有 辦法 脫離 不 順遂 的 困境 ， 這 個 只有 自己 才 能 做 。 有 一 首 偈子 講 ： 「 盡 日 尋 春 不 見 春 」 ， 每 天 都 在 尋找 春天 。 「 芒鞋 踏破 嶺頭 雲 」 ， 不斷 地 從 這 山 跑到 那 山 ， 想要 找到 答案 。 世間 的 人 想要 找到 人生 幸福 圓滿 的 答案 ， 修行人 則 為了 找到 開悟 的 答案 、 修行 成就 的 答案 ， 一樣 是 「 芒鞋 踏破 嶺頭 雲 」 。 「 歸來 偶 把 梅花 嗅 」 ， 到 最後 回 過 頭 來 ， 偶然 間 聞到 梅花 香 。 「 春 在 枝頭 已 十 分 」 ， 春天 的 蹤跡 已經 在 梅花 的 香味 和 花朵 上 呈現出來 了 。 梅花 的 香味 、 花朵 代表 作用 ， 這 是 春風 的 功勞 ， 春風 代表 心 ， 心 在 哪裡 ， 現象 就 在 哪裡 。 每 一 個 當下 的 自己 與 環境 、 人事 等等 ， 都 是 當下 的 梅花 與 其 香味 ， 是 被 心 所 造 、 所 呈現 ， 是 心 當下 這 陣 風 所 吹出 的 。 要 脫離 人生 的 苦 、 煩惱 ， 或是 想要 開悟 、 證果 ， 都 不 離開 清淨 自己 的 心 。 離開 心 ， 所 得到 的 答案 都 不 是 真實 的 ， 只 是 一 種 方便 假設 ， 這 答案 會 因 人 、 因 時 、 因 地 而 不同 ， 是 受到 很多 條件 侷限 的 。 違背 心 的 本性 而 起作用 ， 就 有 苦 、 輪迴 、 煩惱 和 種種 障礙 。 再來 是 不 偷盜 ， 不 告 而 取 就 是 偷盜 ， 就算 只是 偷 一 支 筆 、 一 根 菜 都 不行 。 不 偷盜 ， 人 就 過 得 堂堂正正 ， 心 中 沒有 陰暗 。 一切 是 因果 ， 別人 因為 努力 才 有 財富 、 健康 ， 自己 不 夠 努力 才 沒有 ， 要 反省 檢討 ， 人 無法 透過 偷盜 而 得到 美滿 幸福 。 再來 是 不 邪淫 ， 已 結婚 的 人 如果 和 自己 太太 或 先生 之外 的 人 成立 夫妻 關係 ， 就 是 邪淫 。 「 百 善 孝 為 先 ， 萬 惡 淫 為首 」 ， 人 邪淫 ， 心 就 不正 ， 貪念 太 重 。 如果 邪淫 ， 心 就 上下 不定 ， 腦筋 糊塗 ， 淫 再 來 就 是 亂 ， 「 富貴 不能 淫 」 就 是 心 不能 因為 富貴 而 迷亂 的 意思 。 不僅 不 做 邪淫 的 事 ， 也 不 該 看到 別人 美麗 、 英俊 而 起淫 的 念頭 。 再來 是 不 妄語 、 不 綺語 、 不 兩舌 、 不 惡口 ， 嘴巴 講 謊話 、 是非 ， 對 自己 和 別人 都 沒有 好處 。 是 說 不 是 、 不 是 說 是 ， 這些 連 有 一點點 都 不行 ， 一點點 就 是 陰暗 處 ， 就 是 遮障 ， 心 就 不 光明 。 有 些 人 會 跟 甲 說 乙 的 壞處 ， 跟 乙 說 甲 的 壞處 ， 讓 兩 人 反目成仇 ， 佛弟子 不能 做 這樣 的 事 。 也 不能 講 讓 人 想入非非 的 話 ， 以前 黃庭堅 年輕 時 喜歡 寫 豔詩 ， 後來 遇到 禪師 跟 他 講 ， 你 這樣 的 罪業 很多 ， 他 馬上 懺悔 改過 ， 從此 不 寫 這樣 的 詩句 ， 後來 還 悟道 。 再來 是 不 飲酒 ， 有 人 會 酒 後 亂 性 、 借 酒 發瘋 、 酒 後 失言 ， 有 很多 關於 酒 的 壞處 的 成語 。 人 喝 酒 ， 腦筋