其 本身 和諧 的 結果 ， 不 是 經 尋求 而 得來 的 。 它們 不能 通過 不屈不撓 的 行為 而 找到 。 不能 在 放縱 肉體 的 感官 慾望 中 得到 。 不能 通過 參與 喧鬧 的 社交 生活 中 達到 。 不能 從 試圖 幫助 他人 中 贈予 他人 。 不能 由 艱苦 的 思考 中 獲得 。 相反 ， 當 自我 所 設置 的 障礙 被 解除 時 ， 人們 就 可以 不 經 尋求 而 得到 。 當 自我 停止 提出 要求 ， 並 在 靜靜 的 感受 中 等待 時 ， 它 才 容納 得下 力量 ， 而 此 力量 正 可 提供 自我 以 營養 ， 並 通過 自我 來 發生 作用 。 而 自我 則 在 得到 此 力量 的 支持 之後 ， 就 會 懂得 歡樂 與 安寧 。 在 藍天 、 綠樹 之下 獨自 而 坐 ， 傾聽 大自然 的 聲音 ， 心靈 寧靜 ， 感受 敏銳 ， 那麼 智慧 就 能 運應 而 生 。 方式 10 ： 自我 控制 應當 是 生活 的 基調 ， 不 是 出世 的 那 種 輕而易舉 的 自我 控制 ， 而是 機警 、 堅定 、 果斷 地 控制 一 個 入世 的 自我 ， 並 了解 自然 的 力量 和 人力 的 局限 。 美好 的 生活 是 由 理性 來 指導 的 ， 並 堅持 崇高 的 理想 。 這 種 美好 生活 不會 被 舒適 和 慾望 所 發出 的 誘音 所 破壞 。 它 不 指望 社會 理想國 。 它 不 信任 所謂 最後 的 勝利 。 它 不能 期望 太多 ， 但 仍然 能夠 機警 地 堅持 對 自我 的 駕御 ， 控制 其 任性 的 衝動 ， 理解 他 在 世界 上 的 位置 ， 用 理性 來 指導 行動 ， 保持 其 依賴 自我 的 獨立性 。 這樣 ， 雖然 人 最終 要 死去 ， 但 他 能夠 保持 他 的 尊嚴 和 價值 ， 並 以 美好 的 方式 去 迎接 死亡 。 方式 11 ： 沉思 的 生活 是 美好 的 生活 。 外部 世界 不 是 人 的 合適 住所 。 外部 世界 過於 龐大 、 過於 冷酷 、 過於 咄咄逼人 了 。 相反地 ， 指向 內心 的 生活 是 有益 的 。 由 理想 、 感性 感覺 、 幻想 及 自我 了解 所 組成 的 豐富 內心 世界 是 人 真正 的 家 。 通過 培養 內在 的 自我 ， 人 才 能 成 其 為人 。 然後 才 會 產生 對 所有 活 著 的 人 的 深刻 同情 ， 理解 生活 中 固有 的 辛酸 ， 認識到 進取 行為 的 無益 ， 並 得到 沉思 的 快樂 。 這樣 ， 自負 和 嚴厲 就 會 消失 。 在 放棄 外在 世界 的 同時 ， 人 會 發現 內在 自我 這 個 更為 廣闊 、 更為 美好 的 海洋 。 方式 12 ： 運用 身體 能量 是 有益 生活 的 秘密 。 雙手 需要 有 製作 東西 的 材料 才 能 生產出 成果 ： 建築用 的 木材 和 石頭 、 收獲 的 糧食 、 製造 模型 用 的 粘土 等 。 肌肉 只有 在 諸如 爬山 、 跑步 、 游泳 等 運動 中 才 能 活動 ， 並 使 人 感到 快活 。 生活 也 必須 在 克服 、 支配 和 控制 某些 障礙 的 過程 中 才 能 找到 趣味 。 令 人 滿足 的 是 積極 的 行動 、 是 適合 於 現時 的 行動 、 是 勇敢 而 冒險 的 行動 。 生活 不 是 在 謹慎 的 預見 、 也 不 是 在 輕鬆 的 自在 中 完成 。 而是 在 向 外 進行 精旺 的 活動 ， 在 確知 的 現在 中 ， 感受 力量 的 振奮 －－ 這 才 是 生活 。 這 個 量表 有 許多 作答 型式 ， 最 流行 的 是 D 式 （ 粘貼 標簽 ） 和 E 式 （ 在 價值觀 旁邊 排 序號 ） 。 在 D 式 中 ， 給 受測 者 呈現 18 個 按 字母 順序 排列 的 終極性 價值 ， 每 項 價值 都 印 在 一 個 可 移動 的 粘貼式 標簽 上 。 受測 者 可以 重新 編排 這些 標簽 以 形成 一 個 他 自己 的 價值 順序 ， 最 重要 的 排 在 最 頂部 ， 最 不 重要 的 排 在 最 底部 。 然後 再 按 同樣 程序 對 18 個 按 字母 順序 排列 的 工具性 價值 排序 。 在 「 價值觀 調查 」 的 E 式 中 ， 不 提供 粘貼 標簽 。 而是 在 認為 是 最 重要 的 價值 旁邊 寫上 1 。 在 第二 重要 的 價值 旁 寫 2 ， 如此 類推 。 所有 18 項 價值 都 必須 給 一 個 序號 。 現在 已經 有 了 更新 型式 的 「 價值觀 調查 」 ， 即 G 式 （ 粘貼 標簽 ） 。 在 G 式 中 以 「 健康 」 替換 了 終極性 價值 「 幸福 」 ， 以 「 忠誠 」 替換 了 工具性 價值 「 歡愉 」 。 「 價值觀 調查 」 量表 得分 的 分析 方法 很多 ： 對 群組 中 個別 測題 進行 中位數 排列 ， 將 序數 轉化為 Z 分數 ， 求取 在 個人 層次 上 及 在 群組 層次 上 價值觀 的 相似性 ( Spearman ' s ρ ) 。 Feather __UNDEF__ ( 1975 b ) 詳細 地 討論 了 這些 方法 （ 23 - 27 頁 ） 。 「 價值觀 調查 」 是 自行 施測 的 ， D 式 的 完成 時間 估計為 10 至 20 分鐘 ， E 式 估計為 15 至 30 分鐘 。 樣本 「 價值觀 調查 」 的 編製 和 檢驗 是 廣泛 地 基於 從 美國 學生 和 從 一般 老百姓 中 抽取 的 成人 樣本 。 Feather __UNDEF__ ( 1975 b ) 在 澳大利亞 也 運用 學生 和 一般 老百姓 樣本 進行 了 廣泛 的 檢驗 。 值得 注意 的 是 ， 「 價值觀 調查 」 是 少有 的 施測 於 隨機 樣本 的 價值 測量 工具 之 一 。 美國 「 全 國 意見 研究 中心 」 ( NORC ) 曾 於 1968年 （ 1,409 人 ） 和 1971年 （ 1,430 人 ） 將 此 量表 施測 於 美國 全 國 地區 的 21 個 概率 樣本 。 Rokeach __UNDEF__ ( 1974) 報告 了 由 這些 樣本 所 取得 的 中位數 順序 。 信度 1 .
 
內部 一致性 信度 單題 測量 無需 考慮 內部 一致性 信度 。 2 .
 
再 測 信度 先 在 樣本 中 求取 每 個 受測 者 的 在 18 個 項目 上 兩 次 作答 的 順序 相關 ( rank __UNDEF__ correlations ) ， 然後 ， 再 取 求 整 個 樣本 此 相關 分佈 的 中位數 ， 作為 終極性 或 工具性 價值觀 的 再 測 信度 係數 。 Rokeach __UNDEF__ ( 1973) 報告 了 對 成人 運用 D 式 在 三 至 七 周 的 不同 時間 間隔 內 得到 的 中位數 ， 終極性 價值 是 .76 到 .80 ， 工具性 價值 是 從 .65 至 .72 。 當 時間 間隔 較 長 ， 為 14 至 16 個 月 時 ， 終極性 價值 的 中位數 再 測 信度 為 .69 ， 工具性 價值 則 為 .61 。 Rokeach __UNDEF__ 的 數據 表明 ， E 式 在 相應 的 統計 指數 上 ， 比 D 式 稍 低 些 。 運用 E 式 間隔 三 至 12 周 時 ， Rokeach __UNDEF__ 報告 的 終極性 價值 的 中位數 再 測 信度 是 .74 ， 工具性 價值 的 是 .65 至 .70 。 Feather ( 1975 b ) 報告 ， 運用 E 式 間隔 五 周 時 的 中位數 再 測 信度 分別 為 .74 （ 終極性 價值 ） 和 .70 （ 工具性 價值 ） ， 間隔 2.5 年 時 的 中位數 再 測 信度 分別 為 .60 和 .51 。 Rokeach __UNDEF__ ( 1973) 報告 運用 「 價值觀 調查 」 的 D 式 間隔 三 至 七 周 所 得到 的 單一 測題 的 再 測 信度 。 終極性 價值 的 信度 是 從 .51 到 .88 （ 中位數 為 .65 ） ， 工具性 價值 是 從 .45 至 .70 （ 中位數 為 .61 ） 。 Feather ( 1975 b ) 報告 了 運用 E 式 時隔 五 周 所 得到 的 單一 測題 信度 ， 終極性 價值 的 信度 是 從 .40 至 .87 （ 中位數 是 .63 ） ， 工具性 價值 是 從 .37 至 .76 （ 中位數 為 .56 ） 。 信度 資料 主要 是 從 學生 樣本 中 取得 的 ， __UNDEF__ Rokeach __UNDEF__ 包括 了 一 個 取自 一般 老百姓 樣本 的 資料 ， 也 從 兒童 那裡 獲得 了 一些 信度 資料 。 兒童 的 信度 比 成人 低 ， 它們 沒有 包含 在 上述 信度 資料 裡 （ 見 Rokeach __UNDEF__ ,1973 ， p .32 ） 。 效度 1.聚歛 效度 「 價值觀 調查 」 被 成功 地 用於 區分 不同 宗教 信仰 ( Brown __UNDEF__ & Lawson __UNDEF__ , 1980 ; Rokeach , 1969 a ) 、 不同 政治 態度 ( Billig & Cochrane __UNDEF__ , 1979 ; Bishop et al __UNDEF__ .
 
, 1972 ; C.H . Jones __UNDEF__ , 1982 ; Rawls et al .
 
, 1973 ; Rokeach , 1973 ) 、 不同 職業 ( Mahoney & Pechura __UNDEF__ , 1980 ; Pedro , 1984 ; Rokeach , Miller & Snyder __UNDEF__ , 1971 ; Vecchiotti & Korn , 1980 ) 、 不同 教育 水平 ( Feather __UNDEF__ , 1970 a , 1971 ) 和 不同 文化 ( Clare & Cooper __UNDEF__ , 1983 ; __UNDEF__ Feather & Hutton __UNDEF__ , 1973 ) 的 群組 。 有 偏常 行為 者 與 沒有 偏常 行為 者 對 「 價值觀 調查 」 的 反應 也 有 區別 ( __UNDEF__ Cochrane __UNDEF__ , 1971 ; __UNDEF__ Feather __UNDEF__ & Cross __UNDEF__ , 1975 ; Toler __UNDEF__ , 1975 )