|
如何 在 電腦 螢幕 上 展開 ─ 這 種 能力 給 了 我們 前所未有 的 機會 , 去 窺視 我們 的 心智 是 如何 的 有 彈性 , 如何 的 可以 被 訓練 。 詠給• 明就仁波切 看到 了 大腦 造影 研究 的 潛力 , 它 可以 幫助 我們 看到 我們 是 誰 , 而 不 需要 「 一直 去 看 物質 上 的 現象 」 。 明就仁波切 說 大腦 的 圖像 可以 幫助 我們 了解 「 噢 , 或許 快樂 的 來源 ─ 快樂 的 原因 ─ 不只 存在 於 外界 的 物質 中 , 也 存在 心靈 中 。 」 智慧 並非 永遠 面 朝 外 的 , 「 它 也 面 朝 內 去 看 你 的 真正 本性 , 你 心靈 的 正向 品質 」 , 去 看 這些 正向 品質 如何 轉換成 健康 的 行動 和 人際 關係 。 我們 內在 的 經驗 , 我們 的 人際 關係 及 在 外在 世界 的 行動 , 加起來 變成 我們 所謂 的 生活 。 科學 和 冥想 傳統 的 結盟 擴展 了 使 我們 過 得 更 好 的 可能性 , 改變 我們 的 生活 和 別人 的 生活 , 讓 我們 可以 學習 去 注意 我們 的 內在 經驗 和 我們 對 它們 的 反應 , 並 用 仁慈 去 對待 這 個 當下 。 我們 最 想 知道 的 答案 諸如 : 「 我們 是 誰 ? 」 「 活 著 是 什麼 意思 ? 」 「 做為 一 個 人 的 意義 是 什麼 ? 」 和 「 要 怎樣 才 能 快樂 ? 」 等 問題 , 一直 盤據 在 人類 的 心頭 , 占據 了 人類 想像 的 空間 。 千百 年 來 , 好奇 的 人 從 每 一 個 可能 的 角度 去 探索 這 個 問題 ─ 有時 往 裡 看 , 探索 心智 的 活動 ; 有時 往 外 看 , 觀察 其他 人類 跟 世界 的 互動 。 不過 , 新 發現 的 這 個 大腦 造影 技術 給 了 我們 一 個 新 的 角度 , 確實 看到 我們 內在 主觀 的 經驗 是 跟 客觀 可以 測量 的 大腦 活動 一起 展開 的 。 「 幾千 年 來 哲學家 所 問 的 這些 問題 , 」 拉馬錢德朗 說 : 「 科學家 可以 從 腦造影 、 研究 病人 和 問對 的 問題 來 開始 解答 。 」 一 個 病人 看起來 沒有 外在 覺識 的 表徵 , 研究 者 請 她 想像 自己 在 打網球 , 或 在 家 中 房間 走動 , 同時 掃描 她 的 大腦 。 他們 發現 她 事實 上 是 有 覺識 的 , 知道 她 自己 和 她 的 周遭 環境 , 能夠 根據 指令 做出 有 目的 的 想像 。 功能性 核磁共振 造影 給 了 這些 沒有 任何 動作 能力 的 人 一 個 強有力 的 溝通 工具 ─ 讓 她 利用 保留住 的 能力 參與 實驗 ─ 使 研究 者 能 發現 她 是 個 有 覺識 、 有 思想 的 人 。 腦 造影 技術 延伸 了 說話 和 自動 決策 的 能力 , 使 被 鎖 在 身軀 中 的 覺識 得以 表現出來 。 他們 也 看到 這 項 技術 的 潛力 , 可以 用來 界定 覺識 的 意義 上限 ─ 或許 有 一 天 能 幫助 我們 知道 什麼 時候 該 環抱 我們 所 愛 的 人 的 生命 , 什麼 時候 該 放手 。 在 海洋 的 另 一 端, 一 個 研究 團隊 在 問 局部 大腦 受傷 的 病人 一 系列 的 道德 問題 , 結果 發現 大腦 中 某 個 特定 地方 是 正常 道德 推理 的 關鍵 所在 。 第二 個 團隊 發現 , 大腦 另 一 個 地方 受損 會 使 病人 整 個 失去 了解 抽象 和 創造出 比喻 的 能力 。 第三 個 團隊 發現 疼痛 和 報酬 迴路 失去 功能 , 會 干擾 人類 同理心 的 本能 。 我們 的 好奇心 並 沒有 停留 在 發現 什麼 被 破壞 了 , 我們 還 想 修補 它 。 另 一 個 研究 團隊 用 腦 造影 技術 教導 長期 慢性 疼痛 的 病人 如何 調節 大腦 的 活動 , 用 即時 功能性 核磁共振 回饋 的 方式 減少 疼痛 , 這 也 預示 了 神經 造影 療法 未來 的 潛力 , 可以 用來 治癒 其他 大腦 系統 受到 衰退 影響 的 病人 。 在 光譜 的 另 一 端 , 研究 者 發現 增進 身體 健康 、 情緒 平衡 和 認知 敏銳 的 內觀 減壓 課程 學員 , 及 花 了 一生 時間 耕耘 他們 心靈 正向 品質 的 打坐 大師 。 科學家 問 他們 問題 , 把 答案 跟 觀察到 的 神經 活動 連接 起來 , 科學家 找出 了 什麼 地方 被 破壞 時 , 正常 人類 功能 會 消失 ; 也 找出 如何 訓練 我們 的 心智 , 使 其 能 達到 最 大 的 健康 和 快樂 。 這些 實驗 強化 了 我們 的 知識 , 讓 我們 知道 做為 一 個 人 是 什麼 意思 , 幸福 又 是 什麼 意思 ; 為 心智 損傷 或 心智 疾病 的 人類 奠下 了 目標 治療 的 基礎 , 也 為 正常人 指出 如何 改進 生活 的 品質 , 使 我們 更 能 應付 壓力 。 我們 希望 不僅 是 存活 而已 還 能 欣欣向榮 , 我們 也 希望 別人 能 經驗到 真實 的 幸福 。 我們 可以 強化 某些 心智 能力 , 減低 另外 一些 , 不管 我們 自我 維護 想要 做 的 計畫表 是 什麼 , 最 新 的 大腦 科學 提供 了 我們 需要 的 工具 。 在 這 裡面 最 有效 的 就 是 定期 的 運動 和 放鬆 , 系統化 的 耕耘 正向 情緒 , 尋求 強有力 的 社會 支持 , 常常 做 認知 挑戰 的 遊戲 , 強化 對 自己 每 一 時刻 內在 狀態 的 覺識 。 對於 這 個 有 彈性 、 可 塑造 的 大腦 , 我們 現在 所 學到 的 每 一 件 事 都 挑戰 了 我們 過去 舊有 的 觀念 。 每 一 次 我們 跟 別人 互動 , 我們 就 改變 彼此 的 大腦 ; 每 一 次 我們 對 一 個 情緒 或 思想 做 反應 , 我們 就 改變 了 自己 的 大腦 。 一 個 新 的 心智 科學 ─ 混合 內在 和 外在 的 研究 ─ 讓 我們 看到 我們 的 經驗 在 我們 面前 開啟 , 因為 我們 用 客觀 可 測量 的 方法 把 它 連接到 別人 的 經驗 上 。 這 個 新 的 技術 提供 了 我們 一 個 窺視 心智 生活 內部 的 珍貴 機會 , 使 我們 可以 指揮 它 , 駕馭 它 。 我們 的 老朋友 , 好奇心 , 製作 了 一 套 新 的 工具 使 我們 可以 觀察 自己 , 這 工具 讓 我們 看到 驚人 的 細節 和 色彩 : 原來 人 對 了解 、 快樂 和 心智 自由 的 潛能 是 非常 大 的 , 幾乎 可以 說 是 無限 的 。 不管 我們 的 年齡 是 幾 歲 , 也 不管 我們 累積 了 什麼 樣 的 經驗 , 我們 每 一 個 人 都 有 能力 有意識 的 改進 我們 心智 生活 的 品質 , 並 延伸到 我們 的 身體 健康 和 跟 別人 的 互動 上 。 我們 對 心智 景觀 的 觀察 越 多 , 我們 越 清楚 的 看到 , 我們 跟 他人 享有 同樣 的 心智 潛能 , 不管 這 個 人 是 我們 所 愛 的 人 或是 陌生人 , 也 不論 他 是 創傷 後 壓力 症候群 的 病人 還是 佛教徒 , 更 不論 他 是 七 歲 的 孩子 還是 七十 歲 慢性 疼痛 的 病人 , 我們 跟 他 都 有 同樣 的 心智 潛能 , 就 像 我們 跟 他 有 不同 的 特徵 一樣 , 讓 人家 一 眼 就 可以 把 我們 區分出來 。 人 是 異中求同 , 同中求異 , 這 就 是 人生 。 " Cula-Malunkyovada Sutta : The Shorter Instructions to Malunkya " ( MN 63 ) , translated from the Pali by Thanissaro Bhikkhu , Access to Insight , 7 June 2009 , www.accesstoinsight . org/tipitaka / mn/mn .063.than . html . Vilayanur S . Ramachandran , " A Journey to the Center __UNDEF__ of your Mind , " TED Talks , March 2007 , www.ted . com/index . php/talks / vilayanur_ramachandran_on_your_mind.html . Steven Pinker , " The Mystery __UNDEF__ of Human Consciousness , " Time ,29 January 2007. Ibid . Cornelia Dean , " Science of the Sou l ?‘ I Think , Therefore I Am ' Is Losing Force __UNDEF__ , " New York Times ,26 June 2007 . B . Alan Wallace , interviewed at " Attention , Memory and the Mind : A Synergy __UNDEF__ of Psy chological , Neuroscientific and Contemplative Perspectives , " Mind and Life XVIII Conference ,9 April 2009 , www.youtube . com/watch ? v =8mKLN2bRtss . B . Alan Wallace , " The Conscious Universe , " talk given at Unity Church in Santa Barbara , California , 16 January 2008 , www.sbinstitute . com/LecturesMP3. html . Richard Davidson at " Attent ion , Memory and the Mind : A Synergy of Psychological , Neuroscientific and Contemplative Perspectives , " Mind and Life XVIII Conference ,9 April 2009 , as quoted on the Mind and Life Institute Blog , www.mindandlife . org/blog /2009/04/ reflections-on - day-4- emotion-attentionmemory /. William James , " The Consciousness of the Self , " Chapter 10 in Principles of Psychology , Volume 1 ( New York , Henry Holt and Co . ,1890 ) . Norman A . S . Farb , Zindel V . Segal , Helen Mayberg , Jim Bean , Deborah McKeon , Zainab Fatima , and Adam K . Anderson , " Attending to the Present : Mindfulness Meditation Reveals Distinct Neural Modes of Self-Reference , " Social Cognitive and Affective Neuroscience 2, no .4 ( December 2007 ):313–14. Zindel Segal , " Happiness and the Brain , " The Agenda with Steve Paikin , TVO ,13 January 2009 , www.tvo . org/TVO / WebObjects/TVO . woa ? video ? TAWSP_Dbt_20090113_779412_0 .
Norman A . S . Farb et al ., " Attending to the Present : Mindfulness Meditation Reveals Distinct Neural Modes of Self-Reference , " Social Cognitive and Affective Neuroscience 2 , no .4 ( December 2007 ) :313. Ibid .,320 Richard J . Davidson , " Well-Being and Affective Style : Neural Substrates and Biobehavioural Correlates , " Philosophical Transactions of the Royal Society 359 ( 2004 ) : 1395–1411. V.S . Ramachandran , talk given at Beyond Belief : Science , Religion , Reason and Survival , Salk Institute for Biological Studies , 5 November 2006 , www.thesciencenetwork . org/programs / beyond-belief - science-religion - reaso n-and - survival/session -4-1 .
" Split Brain Behavioral Experiments , " www.youtube . com/watch ?
雖然 還是 有 人 擔心 腦造影 可能 不 準確 , 而 使 病人 家屬 有 錯誤 的 希望 , 不過 就 整 個 氣氛 來 說 , 還是 樂觀 的 。 他們 樂見 歐文 和 他 的 團隊 發現 一 個 在 現有 臨床 診斷 之外 的 方法 , 提供 了 病人 有 意識 的 資訊 。 除了 可能 的 診斷 用途 之外 , 歐文 、 勞瑞斯 和 他們 的 同事 相信 , 功能性 核磁共振 還 是 個 強有力 的 療法 。 英國 女郎 的 案例 顯示 一些 原本 無法 溝通 的 病人 , 「 包括 植物人 、 最 低 程度 意識 或 閉鎖 症候群 的 病人 , 可能 可以 用 他們 剩餘 的 認知 能力 , 透過 調節 自己 神經元 的 活動 , 將 他們 的 思想 傳遞給 周邊 的 人 。 」 病人 的 思想 可以 在 螢幕
|