在一起 ， 變成 一 個 連續性 的 經驗 ， 但 他 不能 有意識 的 偵察 到 出現 在 電腦 螢幕 中間 紅點 左邊 的 圖像 ， 因為 這些 圖片 是 他 的 右腦 處理 的 ， 現在 左右腦 連結 已經 切斷 了 ， 右腦 是 不會 說話 的 （ 因為 語言 中心 在 左邊 ） ， 所以 他 無法 說出 。 （ 譯註 ： 請 注意 ， 右腦 不會 說話 並 不 代表 它 笨 或 傻 ， 右腦 可以 用 指 的 、 畫 的 、 寫字 的 方式 讓 你 知道 它 不 是 白癡 。 不會 說話 跟 不 認得 字 是 兩回事 。 語言 包括 口語 與 畫面 語言 ， 所以 不可以 說 右腦 沒有 語言 ， 它 有 ， 它 看 得 懂 ， 只是 不能 說 而已 。 ） 不過 雖然 右腦 無法 說出 圖片 的 名稱 ， 或 有意識 的 認出 它 所 看到 的 東西 ， 但是 他 可以 閉上 眼睛 用 左手 畫 給 你 看 ， 因為 左手 也 是 右腦 控制 的 。 像 裘 這樣 的 病人 讓 我們 知道 心智 是 由 一 系列 的 「 半 獨立 的 代理人 （ semi-independent agents ） 構成 的 ， 並 在 我們 意識 覺識 之外 做 了 許多 的 活動 。 」 在 所有 的 這些 活動 完成 後 ， 訊息 送到 最後 的 系統 ， 它 建構出 一 個 合理 的 統一 理論 出來 ， 葛詹尼加 說 ： 「 那 個 理論 就 變成 自我 和 外界 的 理論 了 。 」 這 個 大腦 是 個 「 假說 的 製造 者 」 （ hypothesis-maker ） 的 觀念 ─ 許多 年 前 ， 葛詹尼加 給 了 它 一 個 名字 叫 「 解釋 者 」 （ interpreter ） ─ 是 來自 裘 這 個 病人 的 靈感 。 葛詹尼加 說 ： 「 裂 腦 的 病人 看起來 跟 你我 沒 什麼 兩樣 ， 在 每 個 方面 都 是 正常 的 ， 我 知道 我 可以 把 訊息 送到 他 不能 說話 的 右腦 去 ， 然後 叫 他 去 做 事 。 」 他 可以 叫 右腦 站起來 、 走路 或 畫 張 圖 ， 而 左腦 完全 不 知道 。 「 所以 你 的 手 在 畫 一些 東西 ， 而 你 的 左腦 完全 不 知道 自己 在 畫 些 什麼 ， 因為 胼胝體 剪斷 了 ， 接受 命令 的 右腦 讓 左手 開始 畫畫 ， 事實 上 左腦 停 在 那裡 ， 不 知道 自己 的 手 在 畫 些 什麼 。 」 在 研究 裂腦 病人 很多 年 以後 ， 葛詹尼加 和 他 的 同事 開始 問 一 個 簡單 的 問題 ： 你 為什麼 要 做 這 件 事 ？ ─ 當 裂腦 病人 在 執行 你 給 他 右腦 的 指令 時 ， 左腦 完全 不 知道 為什麼 ， 這時 左腦 會 馬上 編 個 故事 去 解釋 為什麼 他 的 左手 在 做 這 件 事 。 所以 葛詹尼加 把 左腦 稱 之為 解釋 者 ， 因為 它 不 知道 為什麼 左手 在 畫圖 ， 但是 它 不能 承認 自己 不 知道 ， 因此 就 開始 編 故事 、 找 理由 了 。 葛詹尼加 把 這 個 解釋 者 稱為 說 故事 系統 （ the system that tells a story __UNDEF__ ） ， 它 會 找 我們 生活 中 所 經驗 過 的 型態 ─ 不論 是 情緒 的 ， 還是 做 過 的 行為 都 好 ─ 它 要 建立 我們 個人 的 自述 、 我們 的 故事 。 它 會 把 相關 的 東西 都 丟進去 ， 解釋 者 不停 地 為 我們 的 行為 找 理由 ， 不停 編出 許多 故事 來 解釋 為什麼 我們 會 做 某 個 行為 ， 即使 我們 根本 沒有 任何 有 意識 的 意圖 或 動機 。 舉 個 例子 來 說 ， 做 一 件 我們 平常 每 天 在 做 、 已經 成為 習慣 的 行為 時 ， 你 根本 想 都 不用 想 ， 但是 一旦 有 人 問 你 為什麼 這麼 做 時 ， 你 的 解釋 者 會 馬上 替 你 講出 理由 ， 有的 時候 你 甚至 是 在 聽到 自己 的 聲音 時 ， 才 知道 理由 是 什麼 。 這 是 為什麼 很多 人 在 聽到 自己 編出來 的 理由 後 會 不由自主 的 臉紅 ， 因為 有 些 理由 實在 太 離譜 了 。 大腦 編 故事 的 現象 在 神經科 和 精神科 的 病變 上 有 很 重要 的 意涵 ， 因為 它 替 我們 開 了 一 扇 窗 ， 可以 偷窺 裡面 在 幹什麼 ， 有時 相當 的 誇張 。 葛詹尼加 說 ： 「 當 病人 在 某 種 很 痛苦 或 很 快樂 的 精神 狀態 時 ， 他們 會 編出 一 個 故事 ， 找出 一 個 理由 ， 解釋 他們 為什麼 會 有 這 痛苦 或 快樂 的 感覺 。 」 葛詹尼 加舉 了 一 個 恐懼症 的 例子 。 有 個 人 突然 感到 莫名 的 焦慮 （ free-floating anxiety ） ， 他 就 問 自己 ： 「 為什麼 我 會 有 這 個 可怕 的 感覺 ？ 」 為了 有所 解釋 ， 他 就 把 這 個 經驗 錯誤 的 歸因到 他 在 某 處 或 某 種 情境 ， 「 一定 是 因為 我 在 這 個 房間 ， 或 我 在 這 間 餐廳 的 緣故 。 」 馬上 建立 一 個 對 這 一 類 環境 的 恐懼症 。 這 個 人 當然 希望 永遠 不要 再 經驗到 這 個 不可 承受 的 焦慮感 ， 所以 他 會 想盡 方法 去 避開 這 個 情境 ， 於是 他 就 不 敢 再 到 這 間 餐廳 或 這 個 地方 了 。 葛詹尼加 說 ， 一般 恐懼症 的 病人 即使 可以 用 打坐 來 減輕 他們 的 焦慮 ， 他們 還是 會 受到 恐懼症 之 苦 ， 因為 這 個 恐懼 是 來自 大腦 的 解釋 者 對 神經 傳導 物質 的 作用 所 做 的 邏輯性 解釋 。 因此 ， 要 治療 恐懼症 通常 必須 雙管齊下 ， 先 用 藥物 改正 大腦 中 神經 傳導 物質 的 不 平衡 ─ 因為 這 種 生化 物質 的 不 平衡 容易 引起 莫名 的 焦慮 ─ 然後 再 用 談話 治療 的 方式 去 導正 恐懼症 底下 的 錯誤 理論 。 假如 我們 不 喜歡 葛詹尼加 這 個 「 自我 」 可以 被 化約到 解釋 者 的 理論 的話 ─ 假如 我們 比較 喜歡 自我 是 永遠 的 靈魂 ， 或是 一 個 可以 從 大腦 中 區分出來 、 獨特 的 、 可 分離 的 心智 的話 ─ 這 個 裂腦 病人 的 案例 其實 提出 了 一些 不可 否認 的 實質 問題 。 為了 澄清 其中 一些 問題 ， 拉馬錢德朗 設計 了 一 個 實驗 ， 檢驗 兩 個 腦半球 如何 產生 不同 的 自我 經驗 。 「 他們 有 不同 的 人格 嗎 ？ 」 他 問道 ： 「 他們 的 美學 偏好 又 怎樣 ？ 會 有 一 邊 喜歡 金髮 美女 ， 另 一 邊 喜歡 棕髮 女郎 嗎 ？ 一邊 喜歡 巧克力 ， 另 一邊 喜歡 香草 嗎 ？ 」 在 他 做 裂腦 病人 實驗 之前 ， 他 必須 先 訓練出 一 套 跟 右腦 溝通 的 方式 ， 雖然 右腦 不會 說話 ， 但是 可以 閱讀 和 了解 簡單 的 問題 ， 所以 可以 用 指 的 方式 來 做 反應 ， 如 「 是 」 、 「 否 」 、 「 不 知道 」 。 （ 譯註 ： 我們 以前 做 裂腦 病人 實驗 時 ， 是 先 預備好 各 種 卡片 ， 請 受 試 者 看完 問題 後 ， 用 左手 找出 他 要 的 卡片 或 直接 指 答案卡 ， 表示 這 個 問題 是 對 或 錯 ， 還是 有 其他 的 可能性 。 當 我們 正在 處理 痛苦 或 毀滅性 的 情緒 時 ， 我們 可能 覺得 自己 就 是 我們 的 情緒 ， 別人 也 是 他們 的 情緒 ， 大家 都 陷 在 相當 僵化 的 情緒 認同 中 ， 不 全然 是 陽光 和 玫瑰 的 情緒 中 。 「 他 很 火爆 」 ， 我們 聽到 人們 這麼 說 ； 「 她 很 負面 」 ， 好像 人 的 脾氣 就 像 她 有 粟色 眼睛 、 高 顴骨 、 白 皮膚 那樣 變成 她 個人 的 特徵 。 直到 最近 ， 情緒 的 科學 看法 還是 認為 我們 的 氣質 是 青春期 後期 決定 的 ， 而且 「 江山 易 改 ， 本性 難移 」 ， 定 了 就 是 定 了 ， 不能 更改 。 但是 威斯康辛 大學 麥迪遜 校區 （ University __UNDEF__ of Wisconsin-Madison ） 的 神經科學家 戴維森 （ Richard Davidson ） 這 位 情緒 神經 影像 的 先驅 可 不 這麼 認為 。 「 情緒 有 很 大 的 可塑性 ， 是 可以 改變 的 。 」 他 說 。 他 也 看到 了 關於 大腦 可塑性 的 新 知識 可以 改變 我們 的 健康 照護 系統 ， 以及 著眼於 預防 疾病 發生 的 教育 系統 。 戴維森 說 ： 「 我 所謂 的 大腦 可塑性 ， 是 大腦 這 個 器官 本來 就是 建構 來 對 外界 經驗 做 反應 的 。 在 過去 的 十 年 裡 ， 神經 科學 最 大 的 發現 就 是 神經 的 可塑性 ， 比起 你 的 心臟 、 你 的 腎臟 、 你 的 肝臟 ， 大腦 更 是 天生 要 對 經驗 做 反應 而 形成 改變 的 。 也 因為 這 個 神經 的 可塑性 ， 我們 才 可以 學習 。 」 是 什麼 使 大腦 有 這 種 驚人 的 能力 去 因應 經驗 而 改變 ？ 加州 大學 洛杉磯 校區 （ UCLA ） 的 精神科 教授 西格 （ Daniel