長老 家 集合 。 等 人員 到齊 ， 才 能 出發 上山 。 必須 由 長老 領路 深入 山林 ， 將 人員 分組 ， 按 預定 時間 會合 。 如 逾時 未 到達 ， 由 見識 廣博 的 船員 尋找 ， 直到 人員 到齊 才 回 。 船員 會 依照 船板 的 需要 ， 選擇 樹 的 種類 ， 尤其 要 兼顧 樹 的 生態 。 伐木 時 也 會 注意 個人 的 安全 ， 以及 樹 倒 的 方向 。 材料 樹 務必 要 倒 向 東方 或 南方 ， 不然 就 丟棄 不 用 。 材料 加工 是 一 門 學問 ， 非 船員 所 懂 。 尤其 接板 ， 只有 經驗 到家 的 船員 才 可 擔任 。 有時 也 由 部落 男人 協助 完成 伐木 與 接板 的 工作 。 如 有 部落 人 來 幫忙 ， 船組 的 人員 都 會 招待 他們 。 尤其 刻 花紋 的 船 ， 常 有 人 來 協助 ， 船員 們 常 以 豬 羊 來 招待 刻 花紋 的 工人 。 船員 都 要 行祭 來 迎 福 辟邪 ， 以利 工作 順利 完成 。 只有 具 經驗 的 船員 才 能 擔任 設計 船身 花紋 的 工作 ， 刻 花紋 時 則 由 所有 船員 一起 完成 。 造船 的 過程 中 ， 也 有 一些 禁忌 ， 太太 懷孕 者 絕對 不可以 做 ， 如 船員 坐架 、 彎曲 等 ， 這些 都 對 胎兒 不利 。 造船 期間 ， 每 個 船員 的 家庭 輪流 以 點心 招待 一起 工作 的 船員 。 剛 入 船組 的 青年 ， 在 造船 中 都 要 遵循 規定 ， 不可 逾越 ， 以免 對 自己 不利 。 族人 分別 採取 不同 的 樹種 做為 造船 的 材料 。 船 底 用 堅硬 的 樹 ， 耐磨 抗 蟲 ， 底板 亦 如此 。 中板 取 浮力 強 的 樹 ； 上 層 板 也 是 浮力 強 ， 抗 氧化 的 。 桑材 則 做為 船板 連接 的 釘子 。 船板 加工 採 紅土 ， 使 接觸 的 密度 更 好 。 一般 造船 需要 三 個 月 ， 若 工作 不 順 或 加細工 ， 就 延長 時間 到 五 個 月 。 造船 時間 分 兩 種 ， 一 是 普通 造船 時間 ， 約 在 秋 末 冬 初 ； 二 為 特別 造船 時間 — — 夏季 。 前者 為 不 刻 花紋 的 新 船 ， 後者 是 新 船 加刻 花紋 。 新 船 的 琢磨 加工 由 老 船員 ， 而且 對 船型 有 高水準 鑑識力 的 人 來 擔任 。 他們 的 工細 ， 讓 人 大飽眼福 。 美麗 的 雅美 大 船 ， 人人 都 稱讚 。 新 船 下水 慶典 儀式 新 船 下水 時 ， 雅美人 都 會 站 在 高處 觀望 此 一 新 誕生 的 文化 成品 ， 人潮 洶湧 ， 場面 壯觀 。 雅美族 的 新 船 下水 慶典 有 兩 種 ， 一 是 普通 新 船 的 下水 儀式 ； 二 是 有 花紋 新 船 的 下水 典禮 。 前者 為 一 個 船組 將 新 船 推到 海 上 作業 ， 沒有 隆重 的 祭拜 ， 船員 大眾 聚 在一起 用餐 而已 。 後者 則 是 每 位 船員 都 邀請 各 部落 的 親朋好友 ， 參加 新 船 的 下水 典禮 ， 場面 熱鬧滾滾 ， 讓 人 寸步難行 ； 百 種 熱騰騰 的 熟食 ， 使 ﹁ 餓魔 ﹂ 流乾 口 涎 ； 分送 的 食物 之 多 之 豐富 ， 更 使 來客 回家 時 ， 簡直 負荷不了 。 族人 務必 依照 祖先 叮囑 的 吉利 時間 ， 舉行 新 船 的 下水 典禮 。 長老 會 吩咐 船員 上山 採 食物 及 備妥 其他 的 材料 等等 ， 船員 們 都 採收 水田 芋頭 ， 堆滿 在 刻有 花紋 的 新 船 上 。 飼養 三 、 四 年 的 山羊 ， 也 集中 在 船主 家園 ， 讓 人 欣賞 。 為 新 船 歌詠 時 ， 船員 們 會 吟唱 一 整 夜 ， 讓 人 明白 人生 舞台 的 風風雨雨 。 舉起 新 船 的 儀式 ， 讓 新 船 在 半空 中 航行 ， 更 充分 展現 族人 互助合作 的 精神 。 一 群 年輕力壯 的 青年 ， 展示 百分之九十九 握 拳力 、 爆發力 ， 可 讓 惡魔 嚇破膽 。 新 船 試航 ， 特選 划水 將軍 來 擔任 ， 使 漂亮 的 新 船 在 海 上 航行 ， 如 汽艇 般 往 前 飛去 。 雅美族 的 新 船 下水 慶典 ， 是 世上 罕見 的 文化 儀式 。 ︵︽源 ︾ ， 八十九年 五 ／ 六月 ︶ 數字 與 方向 數字 與 方向 之 文化 ， 在 族人 的 觀念 上 是 非常 重視 的 一 環 。 它 可 帶領 個人 與 家庭 甚至 團體 走上 幸福 、 快樂 的 道路 。 雅美人 舉行 飛魚季 ， 儀式 中 單數 是 吉祥 之 祭品 。 如 五 粒 小 石子 包起來 ， 吊 在 魚艙 內 ， 代表 全體 十 個 人 的 生命 在 捕 魚 往返 過程 安全 。 另 有 較 大 塊 的 石子 ， 放 在 魚架根 下 ， 代表 這 魚架 上 有 豐盛 的 魚兒 吊 著 ， 讓 這 一 船 有 享 不盡 的 魚 。 一 個 船組 在 飛魚季 ， 第一 天 下海 捕 魚 ， 追求 的 理想 數字 是 單數 ： 三 條 ， 其次 是 一 、 五 、 七 、 九 等 單數 ， 這些 數字 被 視為 吉祥 好運 。 房屋 、 工作房 、 船 下水 典禮 等等 ， 禮芋 也 為 三 株 送 客人 。 雅美 嬰孩 上 搖籃 的 祝賀物 ， 必須 是 上等 的 芋頭 ， 數量 是 五 個 ， 不可以 少 也 不可 多於 五 這 個 數字 ， 否則 會 帶來 不利 的 後果 。 孩子 長大 可以 出遊 時 ， 所 到 之 家族 ， 送 的 禮物 是 三 把 小米 ， 這樣 才 是 吉祥禮 。 沒有 人 會 認為 送 的 越 多 越 好 ， 因 雅美族人 覺得 這 會 招來 負面 的 影響 。 雅美族 新蓋 的 三 、 四 門 屋 ， 前門 務必 是 朝向 東南 方位 ， 足 使 一家人 生活 幸福 ， 人員 繁衍 增多 ， 不 被 惡質 社會 所 淘汰 。 沒有 一 家 的 大門 朝向 西方 日落 的 一 面 ， 在 族人 的 觀念 中 ， 不 願 人 及 家庭 前途 如 西下 的 太陽 沒落 。 嬰孩 命名 及 聖水賀 ， 參加 禮儀 的 人 面部 都 要 朝 著 日出 的 東方 迎吉 ， 族人 拒絕 西方 的 方向 。 搖籃 中 的 嬰孩 ， 頭部 是 朝 南方 ， 腳 足 向 北方 ， 使 他 健康 、 順利 地 成長 。 沒有 一 個 族人 喜歡 顛倒 嬰孩 的 方向 。 在 飛魚季 中 ， 祝賀 自己 長壽 、 不 得 病 ， 人 務必 朝 著 日出 的 方向 ， 如 違背 前人 的 智慧 ， 則 不免 招來 自生自滅 的 惡運 。 死人 埋葬 時 ， 頭部 往 西 ， 雅美人 覺得 死人 面向 那裡 ， 就 往 那 方向 去 ， 其 馬拉方阿朋 所 哻 是 死者 的 聚會 場所 。 總之 ， 俗語說 的 好 ： 數字 數 不 對 招來 禍 ； 方向 走錯 送掉 命 ， 財產 飛 西天 。 早期 族人 明白 地 傳給 我們 這樣 的 良言 ， 我們 應 學習 此 奧妙 的 智慧 ， 作為 個人 、 家庭 、 團體 等 前途 嚮導 之 星 ， 才 會 有 完美 無缺 的 美滿 生活 。 哻 jimalavang a pongso __UNDEF__ ， 即 白砂島 ， 是 靠近 菲律賓 的 小島 ， 沒有 人 住 在 那裡 ， 以前 的 百 人 大 船 會 到 那裡 從事 貿易 工作 。 空間 觀念 雅美族 認為 有 良好 的 空間 ， 才 有 富裕 、 快樂 的 生活 ， 因此 非常 重視 空間 基律 。 雅美人 以 木船 能 划到 的 視野 只 有 綠島 北方 、 巴旦 南方 、 台灣 南端 屏東 一帶 ， 所以 族人 覺得 世界 就 是 這樣 ， 自己 住 的 地方 是 世界 中心點 ， 而 四周 方向 為 其他 人 居住 的 地方 。 個人 覺得 ﹁ 蘭嶼 自治 ﹂ 是 外來 的 另 一 種 文明 生活 方式 ， 在 無 一 套 完整 的 現代化 雅美族 生活 方式 之前 ， 族人 不可能 去 接受 這樣 的 自治 文化觀 ， 這 也 是 台灣 社運 人士 鼓吹 雅美族 知識 青年 去 推動 的 。 族 裡 老人家 根本 不 懂 漢人 的 自治 模式 ， 族人 青年 知識分子 不可以 用 欺騙 的 手法 ， 讓 他們 點頭 答應 ﹁ 蘭嶼 自治 ﹂ ， 這 在 雅美族 的 社會 文化 裡 是 不 准許 的 ； 更 不可以 用 邪惡 魔鬼 思維 ， 顛覆 雅美族 優良 的 社會 文化 。 日據 時代 強佔 之 土地 日本人 進入 蘭嶼 之後 ， 最先 的 工作 是 蓋 房子 ， 讓 自己 有 安身 之 處 。 於是 他們 在 蘭嶼 海岸 族人 的 芋頭田 、 船埠 等 ， 以 強大 的 武力 ││ 槍 ， 恫嚇 族人 去 拔掉 芋頭 、 拆除 房子 及 船埠 等 ， 來 蓋 日本人 的 房屋 ， 因此 每 個 部落 都 建有 住屋 、 學校 、 警察 宿舍 等 房子 。 日本人 戰敗 之後 ， 所有 的 日本人 全 都 離開 蘭嶼 ， 房屋 就 留在 那兒 。 族人 要 收回 土地 ， 可是 沒有 工具 來 打掉 房子 ， 因而 房子 便 一直 在 原地 立 著 。 之後 中華民國 政府 來 蘭嶼 ， 將 日本人 留下 的 房屋 ， 全部 列入 政府 的 不動產 。 老師 住進