出門 去 尋找 買 肉 未 歸 的 兒子 。 」 官員 頓時 明白 了 南隱 禪師 所 指 ， 心 生 愧疚 ， 於是 低頭 向 禪師 道歉 ， 官員 被 南隱 禪師 的 智慧 所 折服 ， 神情 之中 流露出 謙卑 之 色 。 南隱 禪師 又 說 ： 「 看 啊 ， 這 不 就 是 天堂 了 嗎 ？ 」 在 聽到 南隱 禪師 的 辱罵 之後 ， 這 名 官員 尚未 思考 禪師 的 用意 便 勃然大怒 ， 是 因為 對 我相 的 過於 執著 ， 一 念 之間 ， 便 墜入 了 地獄 ； 反之 ， 當 他 以 一 顆 謙卑 之 心 待 人 時 ， 天堂 也 就 在 眼前 了 。 這 正 是 一 念 天堂 ， 一 念 地獄 。 由 此 可 知 ， 謙虛 能夠 助人 克服 傲慢 之 心 ， 將 人 從 情緒 波動 的 煉獄 之中 解脫出來 。 當然 ， 比較 謙虛 謹慎 的 人 一般 都 帶有 天生 的 成分 ， 更多 的 還 是 見多識廣 的 緣故 。 許多 人 先前 是 心高氣傲 的 ， 常 以為 天下人 皆 不如 己 ， 但 在 現實 中 處處 碰壁 之後 ， 再 翻開 所 讀 的 書 ， 找到 了 碰壁 的 理由 ， 而且 對 這 種 理論 體會 得 更加 深刻 。 這 種 現實 環境 不 是 簡單 的 對錯 所有 的 裂痕 ， 都 能 照進 陽光 能 劃分 、 定義 得了 的 。 為了 與 環境 共融 ， 狂妄 的 人 漸漸 收斂 起 自己 的 個性 ， 變 得 謙卑 寬容 起來 。 但 要 把 謙卑 包容 與 唯唯諾諾 、 個性 軟弱 區別開來 ， 謙卑 寬容 是 一 種 處世 態度 ， 屬於 一 種 收斂型 性格 ， 並非 心 無 主見 ， 膽小 怕事 ， 而是 以退為進 或 顧全 大局 的 處世 策略 。 無論 何時 何 地 ， 我們 都 應 保持 一 顆 謙卑 的 心 ， 唯有 如此 ， 生命 才 有 了 一 種 無法 言傳 的 尊嚴 和 價值 。  包容 智慧 山 很 謙卑 ， 它 總是 沉默 ， 卻 造就 了 壯麗 的 風景 ； 水 很 謙卑 ， 它 總是 向 下 ， 卻 流成 了 江河 湖海 。 人 譽 我 謙 ， 又 增 一 美 ； 自誇 自敗 ， 又 增 一 毀 。 謙卑 者 ， 常 有 福 。 敢於 承受 生命 之 重 壓力 是 人 的 內心 深處 的 一 種 情感 體驗 。 根據 「 國際 壓力 研究院 」 的 創辦人 塞利 博士 的 說法 ， 老化 只 是 每 一 個 人 一生 中 的 疤痕 以及 緊張 的 總和 ， 亦即 壓力 的 總和 。 塞利 教授 在 他 的 《 生活 壓力 》 一 書 中 ， 對 內在 壓力 帶來 的 巨大 危險 有 精闢 深入 的 研究 。 他 說 ， 壓力 的 殺傷力 比 我們 周遭 環境 中 產生 的 任何 事物 都 還要 強大 。 我們 一同 來 看看 壓力 對 我們 的 影響 ： 你 一定 聽 別人 說 過 他 一早 起來 心情 就 不 好 ， 在 接下來 的 一 整 天 裡 ， 什麼 事 都 不對勁 ， 情緒 不 好 、 彆扭 、 連 平常 慣有 的 幽默感 也 不見了 。 一早 起來 就 心情 不 好 的 人 ， 只要 有 人 願意 聽 他 發牢騷 ， 他 一定 會 劈裡啪啦 說上 一 大 堆 ， 諸如 ： 我 昨晚 沒 睡好 ， 事實 上 ， 我 幾乎 沒 睡著 。 我 在 床 上 翻來覆去 七八 個 小時 ， 真是 累死 了 ， 可是 就是 睡 不 好 。 所有 的 裂痕 ， 都 能 照進 陽光 我 的 脖子 好 痛 ， 肩膀 也 好 酸 ， 但是 還是 睡 不 著 。 現在 別 叫 我 集中 精神 ， 我 的 注意力 早 就 四分五裂 。 想到 以上 這些 ， 我 真 想 回到 床 上 ， 把 它們 通通 都 忘掉 。 … … 但是 幾乎 沒有 人 能夠 這麼 幸運 ， 回到 床 上 就 可以 把 一切 都 拋開 。 那些 潛藏 的 因素 總是 困擾 著 你 、 妨礙 著 你 、 威脅 著 你 。 這些 因素 就 叫做 壓力源 ， 是 說 也 說 不 完 的 。 譬如說 ， 再 過 半 小時 就 要 開會 了 ； 電話 響 了 ； 又 有 推銷員 來 按 門鈴 了 ； 孩子 上完 芭蕾舞課 ， 得 去 接 她 回來 ； 報告 已經 遲 交 四 天 了 ； 支票 被 退票 ， 等等 。 瞭解 壓力 ， 認清 壓力 的 真面目 後 ， 它 就 不再 那麼 可怕 。 我們 首先 要 做 的 便是 把 壓力 控制 在 可以 疏解 的 範圍 裡 ， 如此 我們 的 身心 才 能夠 常常 保持 健康 快樂 。 找出 壓力 的 本質 ， 對 我們 而言 也 是 非常 重要 的 。 因為 只有 找出 壓力 的 本質 ， 我們 才 能 比較 容易 將 它 打倒 。 實際 上 ， 壓力 是 一 種 認知 ， 是 在 個人 認為 某 種 情況 超出 個人 能力 所 能 應付 的 範圍 時 產生 的 。 這 種 定義 的 關鍵 在於 「 認知 」 這 兩 個 字 。 我們 常常 認為 壓力 是 外來 的 ， 一旦 碰到 了 不 如意 的 事情 ， 就 認為 那 是 壓力 。 所以 ， 我們 會 犯 一 種 基本 的 錯誤 ， 那 就 是 只 注意 外在 因素 。 但 事實 上 ， 我們 所 感受到 的 壓力 來自 我們 自己 ， 是 我們 對 壓力源 的 反應 。 因此 ， 我們 應該 往 內心 探索 。 所有 的 壓力 都 對 我們 有害 無 利 嗎 ？ 其實不然 。 適度 而且 在 能夠 紓解 範圍 之內 的 壓力 ， 是 可以 讓 生活 變 得 更加 亮麗 的 。 這 就 是 為什麼 我們 會 不斷 地 規劃 長途 旅行 ， 運動 健身 ， 制定 人生 目標 ， 以及 做 各式各樣 計畫 的 原因 。 壓力 研究 領域 的 先驅 塞利 博士 寫道 ： 「 瞭解 壓力 絕非 為了 逃避 壓力 ， 逃避 壓力 就 跟 逃避 食物 、 運動 一樣 不 合理 。 」 塞利 博士 認為 壓力 是 「 人 身體 對於 任何 加諸 其 上 的 要求 所 產生 的 反應 」 。 以 此 為 前提 ， 那麼 任何 事情 ， 從 接聽 電話 到 失去 抵押品 的 贖回權 ， 都 可 稱為 壓力 。 此 一 無所不包 的 定義 ， 讓 壓力 成 了 人生 的 同義詞 。 這麼 說來 ， 只要 是 活 在 這 個 世界 上 ， 就 不可能 完全 逃避 得了 壓力 。 既然 如此 ， 我們 與其 做 無謂 的 垂死 掙扎 ， 還不如 勇敢 地 去 面對 壓力 ， 找出 壓力源 ， 然後 想 辦法 克服 它 。 所有 的 裂痕 ， 都 能 照進 陽光  包容 智慧 敢於 承受 生命 之 重 。 找出 壓力 的 本質 ， 對 我們 而言 也 是 非常 重要 的 。 因為 只有 找出 壓力 的 本質 ， 我們 才 能 比較 容易 將 它 打倒 。 適度 而且 在 能夠 紓解 範圍 之內 的 壓力 ， 是 可以 讓 生活 變 得 更加 亮麗 的 。 適時 認輸 ， 才 能 保存 實力 適時 認輸 ， 才 能 保存 實力 。 美國 有 一 位 拳王 說 過 ， 任何 拳手 都 不可能 打敗 所有 的 對手 ， 好 的 拳手 知道 在 恰當 的 回合 認輸 。 因為 ， 及早 認輸 ， 下 次 還 有 贏 的 機會 ， 如果 逞能 ， 讓 對手 把 你 打死 了 ， 或 把 你 拖垮 了 ， 你 不 是 連 輸 的 機會 也 沒有 了 嗎 ？  拳擊 還 是 光明磊落 的 競技 ， 在 人生 的 長 河 中 ， 競爭 卻 是 紛繁複雜 的 ， 其中 不 乏 亂箭 和 暗器 。 面對 不 講 競爭 規則 的 陰損 小人 ， 碰上 懷 著 「 誰 也 別 想 比 我 好 」 的 病態 心理 的 嫉妒 小人 ， 你 鬥 得 越 勇 ， 只 會 陷 得 越 深 。 與其 讓 生命 的 價值 在 亂鬥 中 無端 地 折損 ， 不如 認輸 ， 離開 是非圈 ， 用 自己 保存下來 的 實力 ， 去 尋找 真正 的 競技場 。  當 我們 明白 自己 不 是 對手 時 ， 就 應該 認輸 。 生活 中 常 有 競爭 和 角逐 ， 但 深知 自己 「 鬥 」 不過 對手 ， 還 一味 地 跟 人家 「 鬥 」 ， 這 又 有 何 益 呢 ？ 「 鬥 」 得 愈 起勁 ， 只 會 使 自己 輸 得 更 慘 。 選擇 認輸 ， 急流勇退 ， 將 使 我們 避開 鋒芒 ， 以退為進 ， 贏得 潛心 發展 的 主動權 ； 將 使 我們 得以 冷靜下來 去 認識 差距 ， 虛心 向 對手 學習 ， 從而 有 可能 真正 打敗 對手 。  所有 的 裂痕 ， 都 能 照進 陽光 著名 的 美國 柯達 公司 在 與 日本 富士 公司 競爭 時 ， 就 頗 有 自知之明 ， 勇於 認輸 ， 不 跟 富士 爭 「 第一 」 。 柯達 公司 甘 拜 富士 下風 ， 既 減少 了 惡性 競爭 造成 的 大量 人 財 物力 浪費 ， 又 使 他們 能夠 根據 自己 的 實際 情況 制定 適宜 的 發展 策略 ， 還 使 他們 老老實實 向 富士 取經 。 結果 柯達 快速 發展 了 ， 成 了 和 富士 不相伯仲 的 底片 大王 。   當 我們 知道 自己 不可能 做到 時 ， 就 應該 認輸 。 並 不 是