小小 的 老鼠 。 」 小 老鼠 回答 。 每 個 生命 都 有 自己 綻放 光彩 的 一 刻 ， 即使 是 一 隻 小小 的 老鼠 ， 也 能夠 拯救 比 自己 體型 大 很多 的 巨象 。 生命 的 價值 ， 是 以 一己 之 生命 ， 帶動 無限 生命 的 奮起 、 活躍 。 或者 期望 自己 在 完成 某 一 特別 業績 ── 如 大學 畢業 、 結婚 、 有 了 家庭 或 職務 晉升 之後 ， 你 將 重新 獲得 一 種 新 的 生活 。 然而 ， 當 那 一 刻 真正 到來 時 ， 你 卻 並 沒 獲得 自己 原先 想像 的 幸福 ， 甚至 往往 有些 令 人 失望 。 未來 永遠 沒有 你 所 想像 的 那麼 美好 、 如 詩 如 畫 ， 它 也 只 是 一 種 切切實實 的 將要 到來 的 「 現時 」 。 為什麼 許多 年輕人 婚後 不久 就 哀歎 生活 與 婚姻 的 不幸 ， 其中 不 乏 一 個 原因 ── 他們 曾經 將 婚姻 和 未來 幻想 得 過於 幸福 美滿 ， 而 當 這 一切 真正 到來 時 ， 他們 卻 因為 沒有 珍惜 而 錯過 了 現時 的 快樂 。 時間 並 不能 像 金錢 一樣 讓 我們 隨意 儲存 起來 ， 以 備 不時之需 。 我們 所 能 使用 的 只 有 被 給予 的 那 一瞬間 ， 也 就 是 今日 和 現在 。 每 天 都 達成 所 願 ， 何 來 明天 煩憂 一 日 ， 弘一 法師 來到 禪堂 ， 為 眾 僧 講佛 。 十 分鐘 後 ， 弘一 法師 敲 過 木魚 ， 環視 屋 內 眾 僧 ， 只 見 一 小 沙彌 額頭 冒 汗 ， 雙手 顫抖 。 弘一 法師 問 其 原因 ， 小 沙彌 回道 ： 「 方才 聽 師父 講誦 佛法 ， 以為 能 課業 圓滿 ， 沒想到 心思 怎麼 也 集中 不 到 一點 上 ， 以至 如此 。 」 弘一 法師 微微 一 笑 ， 雙手 合十 道 ： 「 諸 生 煩惱 ， 不過 是 糾結 過多 。 心 在 當下 ， 又 何 來 紛擾 。 」 上班 下班 ， 吃飯 走路 ， 或者 擠 公共汽車 ， 有 人 閉目 卻 思緒 萬千 ， 有 人 微笑 卻 面色 憔悴 ； 望 浮雲 而 憂 人生 歲月 ， 看 今朝 而 惱 明日 風雨 。 名 韁 利鎖 ， 奔忙 勞累 ， 一 刻 不得 閒 。 這樣 的 人 ， 說來 終歸 有些 感時 傷世 。 因為 感 時 ， 故 牽掛 太多 ， 明天 將 會 如何 ， 以後 還 能 怎樣 ， 現在 的 落腳 之 處 是否 會 是 自己 終身 的 陋室 ； 因為 傷世 ， 而 喜怒無常 ， 試圖 尋求 安寧 的 場所 ， 眼見 人來人往 ， 空間 被 壓縮 ， 似乎 連 呼吸 都 顯得 如此 困難 。 這 無疑 是 身心 的 「 物役 」 ， 即 為 自己 創造 的 事物 所 困 ， 更 為 自己 的 精神 世界 所 擾 ， 想要 尋得 簡單 的 生活 ， 卻 終究 不得 。 他們 雖然 工作 著 、 生活 著 ， 卻 似 一 群 被 放逐 的 幽靈 ， 生活 在 別 處 。 執著 於 不可 知 的 將來 ， 於是 霧 非 霧 ， 花 非 花 ， 樸質 清新 的 一 面 也 逐漸 被 世俗 的 塵埃 所 覆蓋 ， 不 知道 該 往 哪裡 去 。 自然 萬物 無論 怎麼 複雜 ， 都 是 起於 一 物 ， 最終 落於 一 物 。 落於 一 物 即 是 關照 現在 。 執著 於 當下 ， 庸人自擾 似的 無盡 煩惱 和 因此 而 發 的 黯然神傷 還 會 浮現 於 我們 的 心頭 嗎 ？ 也 唯有 關照 現在 ， 執著 於 當下 ， 內心 才 不至 看似 充沛 實則 荒蕪 ， 才 能 以 簡單 通達 的 心態 面對 錯綜複雜 的 人世 。 也許 ， 生活 的 起起伏伏 總是 很 容易 讓 我們 回想 過去 ， 會 讓 我們 產生 這樣 的 歎息 ： 為什麼 以前 不 那麼 做 ？ 為什麼 此刻 才 追悔莫及 。 慌亂 和 無措 由 此 產生 ， 繼而 對 自己 整 個 人生 產生 了 懷疑 。 人 的 生命 ， 一方面 是 吃 食物 ， 一方面 是 消化 食物 ； 人 的 意識 亦 為 一方面 獲取 ， 一方面 付出 ， 「 獲取 」 和 「 付出 」 是 「 明己 」 ， 是 智慧 人生 的 體現 。 每 一 天 都 達成 所 願 ， 又 何 來 明天 之 煩憂 ？ 人生 無常 ， 很多 事情 都 不 是 我們 能 預料 的 ， 我們 所 能 做 的 只是 把握 當下 ， 捨不得 過去 ， 等 不 到 永遠 ， 唯有 認真 活 在 當下 。 忘卻 時空 觀念 ， 生命 在 這 一 刻 沒有 悲傷 「 過去 是 未來 ， 未來 是 過去 ， 現在 是 去 來 ， 菩薩 曉 了 知 。 」 這 是 聖嚴 法師 提倡 的 「 現在 主義 」 ， 時間 的 過去 、 現在 和 未來 是 互相 交錯 不可 分割 的 ， 所以 說 過去 就 是 未來 ， 未來 也 就 是 過去 ， 現在 就 是 過去 以及 未來 。 但是 我們 很 容易 發現 ， 在 現實 世界 中 ， 時間 自然而然 的 流逝 總 讓 我們 忽視 了 對 生命 的 思索 。 不要 被 時間 矇騙 ， 以為 過去 的 已經 過去 ， 未來 的 一定 會 來 ， 現在 的 永遠 不變 。 在 時間 的 脈絡 中 ， 我們 唯一 能夠 把握 的 就 是 現在 ， 所以 ， 不要 牽掛 過去 ， 不要 擔心 未來 ， 踏實 於 現在 ， 便 能 與 過去 和 未來 同 在 。 有 人 請教 大龍 禪師 ： 「 有形 的 東西 一定 會 消失 ， 世上 有 永恆 不變 的 真理 嗎 ？ 」 大龍 禪師 回答 ： 「 山花 開 似 錦 ， 澗水 湛 如 藍 。 」 如 錦緞 般 盛開 的 鮮花 ， 雖然 轉眼 便會 凋謝 ， 但 依然 不停 地 奔放 綻開 ， 碧玉 般 的 溪水 ， 雖然 映照 著 同樣 蔚藍 如 洗 的 天空 ， 卻 每 時 每 秒 都 在 發生 變化 。 世界 是 美麗 的 ， 但 似乎 所有 的 美麗 都 會 轉瞬 而 逝 。 生命 的 意義 在於 過程 ， 抓住 瞬間 消失 的 美麗 ， 就 是 一 種 收穫 。 時間 像是 一支弦上 的 箭 ， 它 是 單向 的 ， 不能 回頭 ， 所以 我們 要 把握住 現在 、 今朝 ， 認真 活 在 當下 的 每 一 分鐘 。 從前 ， 有 個 小 和尚 每 天 早上 負責 清掃 寺廟 院子 裡 的 落葉 。 清晨 起床 掃 落葉 實在 是 一 件 苦差事 ， 尤其 在 秋 冬 之 際 ， 每 一 次 起風 時 ， 樹葉 總 隨 風 飛舞 落下 。 每 天 早上 都 需要 花費 許多 時間 才 能 清掃完 樹葉 ， 這 讓 小 和尚 頭痛 不已 。 他 一直 想要 找 個 好 辦法 讓 自己 輕鬆 些 。 後來 有 個 和尚 跟 他 說 ： 「 你 在 明天 打掃 之前 先 用力 搖 樹 ， 把 落葉 統統 搖下來 ， 後天 就 可以 不用 掃 落葉 了 。 」 小 和尚 覺得 這 是 個 好 辦法 ， 於是 隔天 他 起 了 個 大早 ， 使勁 地 猛 搖 樹 ， 這樣 他 就 可以 把 今天 跟 明天 的 落葉 一 次 掃 乾淨 了 。 一 整 天 小 和尚 都 非常 開心 。 第二 天 ， 小 和尚 到 院子 裡 一 看 ， 不禁 傻眼 了 ： 院子 裡 如 往日 一樣 落葉 滿 地 。 這時 老 和尚 走 了 過來 ， 對 小 和尚 說 ： 「 傻 孩子 ， 無論 你 今天 怎麼 用力 ， 明天 的 落葉 還是 會 飄下來 。 」 小 和尚 終於 明白 了 ， 世上 有 很多 事 是 無法 提前 的 ， 唯有 認真 地 活 在 當下 ， 才 是 最 真實 的 人生 態度 。 明天 的 落葉 ， 怎麼 能 在 今天 全部 撿拾 乾淨 呢 ？ 再 勤奮 的 人 也 不能 在 今天 處理完 明天 的 事情 ， 所以 ， 不要 預支 明天 的 煩惱 ， 認真 地 活 在 今天 比 什麼 都 重要 ！ 活 在 當下 的 人 ， 應該 放下 過去 的 煩惱 ， 捨棄 未來 的 憂思 ， 順其自然 ， 把 全部 的 精力 用來 承擔 眼前 的 這 一 刻 ， 因為 失去 此刻 便 沒有 下 一 刻 ， 不能 珍惜 今生 也 就 無法 嚮往 未來 。 有 人 問 一 位 禪師 ： 什麼 是 活 在 當下 ？ 禪師 回答 他 ， 吃飯 就 是 吃飯 ， 睡覺 就 是 睡覺 ， 這 就 叫做 活 在 當下 。 的確 ， 最 重要 的 事情 就 是 我們 現在 做 的 事情 ， 最 重要 的 人 就 是 現在 和 我們 一起 做 事情 的 人 ， 最 重要 的 時間 就 是 現在 。 老 禪師 帶 著 兩 個 徒弟 ， 提 著 一 盞 燈籠 行走 在 夜色 中 ， 一 陣 風 吹來 ， 燈籠 被 吹滅 了 。 徒弟 問 ： 「 師父 ， 怎麼辦 ？ 」 師父 回答 說 ： 「 看 腳 下 ！ 」 當 一切 變成 黑暗 ， 後面 的 來路 ， 與 前面 的 去路 ， 都 看 不 見 ， 如同 前世 與 來生 ， 都 摸 不 著 。 我們 要 做 的 是 什麼 ？ 唯有 看 腳 下 ， 看 今生 ！ 忘記 無始無終 的