迎請 國王 、 貴賓 的 禮儀 。 上網 翻查 資料 前 ， 先 想想 怎樣 以 這 八 項 物品 對 客人 作 最 尊貴 的 迎請 吧 ！ 120 借花獻佛 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 1212010 -1 -1312:01:06 鬼斧神工 ● 普 gu ? f ? shen g ? ng __UNDEF__ 像是 鬼神 製作出來 的 。 形容 工藝 美術 、 文藝 創作 、 建築 等 方面 技藝 精巧 超群 ， 不 像 是 人力 所 能 達到 的 。 《 莊子 ． 達生 》 ： 「 梓慶 削 木 為 鐻 ， 鐻成 ， 見 者 驚 猶 鬼神 。 」 巧奪天工 他 的 雕塑 作品 異常 精妙 ， 尤其 是 這 尊 女像 ， 簡直 是 鬼斧神工 。 古時候 ， 中國 有 一 位 著名 的 匠師 ， 他 精於 木工 、 建築 ， 亦 是 軍事 器具 的 發明 者 ， 他 就是 被 稱為 「 天下 之 巧工 」 的 魯班 。 魯班 是 春秋 戰國 時期 的 工匠 ， 本名 公輸班 （ 又 稱 公輸般 ， 古代 「 班 」 、 「 般 」 通用 ） ， 因為 他 是 魯國人 ， 故 稱 魯班 。 魯班 所 製 的 木品 巧奪天工 ， 相傳 他 所 製 的 木鳥 能 飛上 天 ， 並且 三 天 不 墜地 ； 他 所 製 的 木 機器人 能 趕 ?
 
他 所 製 的 木車馬 行走 。 此外 ， 他 亦 是 不少 軍事 器具 的 發明 者 ， 如 傳說 中 的 木人 、 木馬 、 雲梯 、 ?
 
強 等 也 出自 他 手 。 我們 經常 使用 的 曲尺 也 是 魯班 發明 的 。 曲尺 由 尺柄 及 尺 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 1222010 -1-1312:01:07123 ~ 翼 組成 ， 二 者 相互 垂直 成 直角 ， 尺柄 較 短 ， 為 一 尺 ； 尺翼 長短 不定 ， 最 長 的 為 尺柄 的 一 倍 。 曲尺 主要 用作 測量 物件 ， 量度 直角 、 平面 、 長短 、 劃線 等 。 魯班 的 名字 常 出現 在 歷史 上 一些 與 土木 工程 有關 的 書籍 中 ， 如 有關 房屋 建造 和 木工 製作 的 《 魯班經 》 、 木工 職業用 書 《 魯班 營造 正式 》 等 。 從事 木 、 瓦 、 石 等 土建 行業 的 人 ， 均 十分 信奉 魯班 ， 行 會議事 ， 訂 行規 、 工價 ， 乃至 拜師授徒 ， 都 要 在 魯班殿 舉行 。 民間 流傳 眾多 關於 魯班 巧藝 的 傳說 ， 並 奉 他 為 神仙 。 成語 「 班門弄斧 」 指 在 巧匠 魯班 門 前 玩弄 大 斧 ， 比喻 在 行家 面前 賣弄 本事 。 有 人 認為 「 班門弄斧 」 是 「 不自量力 」 的 表現 ， 會 「 貽笑大方 」 ， 甚至 鄙棄 班門弄斧 者 。 細心 想想 ， 「 班門弄斧 」 這 種 做法 是否 真的 一無可取 呢 ？ 大自然 的 力量 是 令 人 敬畏 的 ， 大自然 的 藝術 天賦 也 是 人力 所 不能 及 的 。 在 大自然 的 鬼斧神工 面前 ， 人類 顯得 如此 渺小 ， 試上網 找 一些 最 巧手 的 匠工 — — 大自然 所 製造出來 的 奇異 景色 吧 ！ 122 鬼斧神工 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 1232010 -1 -1312:01:07 鬼使神差 ● 普 gu ? sh ? shen ch ? i 好像 鬼神 暗中 差使 一樣 。 形容 意外 地 發生 某 種 巧合 的 事 或 不由自主 地 做出 某 種 意想不到 的 事 。 元 關漢卿 《 蝴蝶夢 》 第四 折 ： 「 也 不 是 提 魚 穿 柳 歡心 大 ， 也 不 是 鬼使神差 。 」 小強 一向 小氣 ， 今天 居然 主動 去 付賬 ， 莫非 是 鬼使神差 ？ 鬼使 神差 暗 喻 鬼神 有 他們 的 神通 和 力量 ， 能 促成 一些 人類 難以 成就 的 事情 。 神 有 神力 ， 這 點 在 很多 古書 和 宗教 書籍 中 都 有 講 說 ， 但是 ， 鬼類 的 眾生 ， 其 力量 卻 未必 能 勝過 人類 。 例如 ， 佛教 認為 人 死 後 會 按 其 業力 而 輪迴 到 不同 的 地方 ， 其中 一 道 便是 餓鬼道 。 《 焰口 餓鬼經 》 中 提到 ， 焰口 為 餓鬼道 中 鬼王 的 名字 ， 他 外形 枯槁 ， 面目 醜惡 ， 披頭散髮 ， 爪 長 甲 利 ， 腹 大 如 山 ， 喉 細 如 針 ， 面 上 噴火 。 他 生前 慳吝 、 貪心 ， 所以 死 後 便 成為 餓鬼 。 由於 他 的 喉嚨 如 細 針 ， 並且 食物 一 入 口 中 便 化成 火炭 ， 不能 吞 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 1242010 -1-1312:01:08125 ~ 咽 ， 故 長年 受 餓 ， 備受 諸 苦 。 有 一 次 ， 佛陀 的 弟子 阿難 修習 禪定 ， 看見 餓鬼 焰口 ， 焰口 告訴 阿難 三 天 後 他 的 壽命 便 盡 ， 死 後 會 墮入 餓鬼道 成為 餓鬼 。 阿難 一 聽 ， 非常 害怕 ， 便 跑去 向 佛陀 尋求 解決 的 方法 。 佛陀 教 阿難 舉行 施 食 餓鬼 的 法事 。 在 法事 中 ， 被 召請 前來 的 餓鬼 們 可 藉 諸 佛 菩薩 的 威德力 以及 阿羅漢 的 福德力 ， 把 甘露水 灑到 嘴 裏 ， 將 火 消除 ， 令 自己 得以 飽食 ； 阿難 還 請 諸 佛 菩薩 為 他們 宣揚 佛法 ， 使 之 永 脫 餓鬼道 的 苦惱 ， 得以 超升 到 三 善道 。 由此可見 ， 在 餓鬼道 的 眾生 ， 自救 還 未 得 ， 他們 又 焉能 使出 神功 ， 以 神來之筆 創造 奇跡 呢 ？ 如果 有 一 天 ， 你 遇上 了 鬼 ， 並且 可以 跟 他 對話 ， 你 會 問 他 甚麼 問題 呢 ？ 中國 古典 文學 作品 中 ， 有 很多 涉及 神 鬼 靈怪 。 有關 神 鬼 的 傳說 為 文學 創作 提供 了 豐富 的 素材 。 東晉 干寶 在 他 的 著作 《 搜神記 》 中 ， 寫作 了 一 篇 鬼故事 〈 宋定伯 捉 鬼 〉 。 先 上網 找出 這 篇 文章 ， 再 跟 同學 一起 賞析 文章 中 天馬行空 的 地方 。 124 鬼使神差 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 1252010 -1 -1312:01:08 惟我獨尊 ● 普 wei w ? du z ? n 形容 人 高傲 自大 ， 目空 一切 。 《 修行本起經 ． 菩薩 降身 品 》 ： 「 夫人 攀 樹枝 ， （ 佛 ） 便 從 右 脅 生 墮 地 。 經過 數 劫 的 努力 ， 他 的 願力 終於 幫助 他 成就 了 西方 極樂世界 ， 而 他 亦 成 了 阿复 件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 1622010-1-1312:01:27163 ~ 彌陀佛 。 在 西方 極樂世界 裏 ， 地 是 黃金 生成 的 ， 周遭 盡 是 金 、 銀 、 琉璃 、 玻璃 、 硨磲 、 赤珠 、 瑪瑙 等 寶貝 。 那裏 有 很多 寶樹 ， 有 各 種 珠寶 生成 的 寶網 罩 在 樹 上 。 樹 還 會 散發出 香味 ， 當 有 微風 吹動 ， 便會 發出 極 好聽 的 聲音 。 那裏 還 有 各 種 顏色 的 花 ， 它們 放出 各 色 光芒 ， 香氣 撲鼻 ， 令 人 神往 ； 而且 所有 的 花 永 不 乾枯 ， 永 葆 鮮艷 。 在 極樂世界 裏 ， 你 要 想 吃 東西 ， 那些 想 吃 的 東西 就 會 自然 來到 你 的 面前 。 你 想 穿 甚麼 衣服 ， 就 會 有 甚麼 衣服 自動 奉上 。 無論 你 想要 甚麼 ， 都 會 被 滿足 。 全 年 天氣 不 冷 也 不 熱 ， 溫和 如 春 。 總而言之 ， 極樂世界 是 一 個 超乎 想像 的 極 美好 的 世界 。 「 家家 觀世音 ， 戶戶 阿彌陀 」 ， 淨土宗 是 漢傳 佛教 中 最 流行 的 宗派 ， 「 阿彌陀佛 」 亦 成為 一般 佛教徒 經常 稱 念 的 佛號 以及 佛教徒 間 的 問候語 。 下 次 見到 佛教徒 或 出家人 的 時候 ， 記得 雙手 合十 ， 面帶微笑 ， 向 他 說 句 「 阿彌陀佛 」 。 你 心目中 的 理想 世界 是 怎樣 的 ？ 在 唸 「 阿彌陀佛 」 前 ， 我們 通常 會 在 這 四 字 前 加上 「 南無 」 二 字 ， 「 南無 」 有 何 意思 呢 ？ 試到 網 上 找找 看 。 162 極樂世界 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd __UNDEF__ 1632010 -1 -1312:01:28 當頭棒喝 ● 普 d ? ng tou bang he __UNDEF__ 佛教 禪宗 接引 弟子 時 ， 常 用 棒 擊 之 或 大聲 一 喝 ， 促 其 領悟 。 比喻 使 人 立即 醒悟 的 警示 。 北宋 釋普濟 《 五燈會元 ． 臨濟義玄 禪師 》 ： 「 上堂 ， 僧 問 ： 『 如何 是 佛法 大意 ？ 』 師 豎起 拂子 ， 僧 便 喝 ， 師 便 打 。 」 這 次 失敗 ， 對 他 來說 無異 是 當頭棒喝 ， 使 驕傲 的 他 猛然 醒悟 。 「 當頭棒喝 」 是 我們 經常 使用 的 一 個 詞 ， 它 出自 中國 禪宗 ， 是 禪門 教學法 的 一 種 ， 用於 啟發 弟子 開悟 。 「 棒 」 就 是 打 ， 「 喝 」 就 是 喝斥 、 喝 罵 。 將 「 棒 」 和 「 喝 」 發展 成為 禪門 宗風 的 分別 是 德山宣鑒 禪師 和 臨濟義玄 禪師 。 有 言 「 德山 棒 如 雨點 ， 臨濟 喝 似