票 ， 需要 什麼 交通 工具 ， 帶 著 他 把 預備 的 事 做好 。 此外 ， 在 出發 時 也 一樣 請 他 一起 處理 一些 事務 。 這樣 的 教養 方式 ， 孩子 長大 之後 ， 主動性 也 跟著 發展開來 。 他 能 主動 的 讀書 做 功課 ， 能 幫忙 做 家事 ， 在 自己 的 前程 路 上 ， 也 表現 得 主動 ， 有 方向感 。 就 一 位 成人 而言 ， 他 願意 主動 地 做 些 嶄新 的 經驗 學習 ， 他 待人 處世 的 能力 ， 也 會 快速 的 增加 。 這時 ， 他 不會 退縮 ， 更 不會 把 自己 侷限 在 一 個 生活 和 工作 場景 的 角落 。 他 有 能力 開展 新局 ， 他 的 機會 也 比 別人 多 。 結語 __UNDEF__ 人 有 了 豐富 的 經驗 和 能力 ， 加上 開展 自己 的 長處 和 美德 ， 凡事 都 能 行得通 。 然而 ， 有 許多 心理 有 障礙 的 人 ， 他們 缺乏 主動 學習 ， 沒有 培養 自己 的 長處 和 美德 。 面對 自己 的 生涯 困頓 束手無策 ， 都 怪罪 事情 本來 就 行不通 。 這 是 心理症 的 肇始 ， 不可 不 慎重 。 16 調伏 憤怒 有方 __UNDEF__ 安定 的 情緒 有益於 健康 ， 使 人 保持 清醒 ， 發揮 自我 功能 。 它 影響 生活 品質 和 生涯 發展 殊 大 。 憤怒 的 情緒 則 易 帶來 衝動 ， 引起 敵意 、 暴力 和 衝突 ， 帶來 不堪 的 後果 和 困擾 。 當 個體 感受到 挫折 、 威脅 、 屈辱 或 不 公平 對待 時 ， 很 容易 引起 憤怒 。 如果 不 懂得 調伏 它 ， 任由 它 發洩 ， 就 會 越來越 憤怒 ， 作出 非理性 的 行為 。 研究 指出 ： 衝動 的 表達 憤怒 ， 只 會 令 人 更 生氣 、 脾氣 更 大 、 暴 跳 起來 ， 久之 會 變成 習慣 ， 帶來 身心 的 傷害 。 在 人際 交流 和 工作 上 ， 也 會 造成 有形 無形 的 障礙 。 這 是 宗教 的 象徵式 說法 ， 但 卻 有 著 豐富 的 心理學 意義 。 它 所 描述 的 是 ： 餓鬼 永遠 得 不 到 飽足 ， 雖然 囤積 了 許多 財物 ， 把 肚子 脹 得 又 圓 又 大 ， 身體 仍然 骨瘦如柴 ， 因為 他 困窘 沮喪 ， 甚至 瞋怒 嫉恨 ， 把 自己 弄得 憔悴 不堪 。 餓鬼 的 心情 焦躁 ， 火氣 很 大 ， 容易 生 瞋 ， 所以 嘴巴 吐 火 。 看到 財物 食物 ， 狼吞虎嚥 ， 急 得 直接 塞入 肚子 ， 跳過 咀嚼 吞嚥 ， 以致 咽喉 退化 得 像 針 那麼 細 。 他 所 看到 的 美物 ， 只 把 它 看成 物 ， 因而 享受 不 到 美食 之 樂 ， 所以 像 灰燼 、 泥沙 一樣 ， 食 而 不 知 其 味 。 匱乏感 對 生活 的 影響 是 很 深切 的 。 現代人 陷入 類似 心理 困境 的 人 ， 真是 不少 。 每 天 忙著 追逐 囤積 ， 卻 活 在 食 不 知 其 味 ， 視 而 不能 欣賞 其 美 ， 聽 而 不覺 知 其 悅樂 。 因此 ， 大家 要 涵養 知足 ， 讓 自己 能 在 生活 中 ， 領受 豐足 和 喜悅 。 二 、 甦醒 知足 的 機制 __UNDEF__ 人 為 了 生存 ， 必須 採取 行動 ， 獲取 所 需 ， 否則 就 會 陷於 饑渴 ， 損及 身心 的 健康 和 生命 。 不過 ， 在 人 的 需求 獲得 滿足 時 ， 神經 系統 會 感知 其 飽足 ， 才 不致 繼續 攝取 ， 脹壞 了 肚子 ， 或者 仍然 窮追不捨 的 奪取 ， 把 自己 給 累壞 。 這 套 知足 的 感測 機制 ， 便是 個體 維持 生命 ， 和 告訴 自己 可以 休息 、 娛樂 和 休閒 ， 乃至 體驗 幸福感 的 憑藉 。 這 套 感測 機制 ， 如果 過度 使用 而 疲乏 ， 或 因為 麻醉 而 失準 ， 以致 無法 正常 運作 時 ， 滿足 需要 的 訊息 ， 就 無法 正確 的 傳遞 。 這 就 有 可能 在 饑餓 時 ， 仍然 無心 覓食 ， 渴 的 時候 不 知 飲水 。 反之 ， 已經 獲得 飽足 ， 該 停止 飲食 時 ， 卻 仍 如 饑 似 渴 的 進食 。 這 就 是 所謂 厭食症 和 暴食症 的 根源 。 人 由於 匱乏感 ， 長期 強迫 追逐 所 需 ， 致使 感測 機制 疲乏 ， 失去 覺知 滿足 的 能力 ， 在 種種 生活 需求 上 ， 造成 強迫性 追逐 ， 無法 休息 或 停止 ， 甚至 不能 安心 地 睡眠 ， 形成 焦慮 症候群 的 疾病 。 另一方面 如果 自覺 無法 滿足 期望 和 需要 ， 則 會 產生 無助 、 沮喪 、 悲傷 或 絕望 ， 它 就 形成 了 憂鬱症 。 這 兩 種 疾病 可以 解釋為 現代人 「 窮 」 的 衍生物 。 現代人 追求 的 東西 太多 ， 透過 流行 互相 比較 ， 重視 面子 和 排場 ， 又 生活 在 強調 效率 、 成長 和 競爭 的 文化 裡 ， 所 承受 的 壓力 當然 很 大 。 如果 不 學習 簡樸 的 態度 ， 保持 簡單 的 生活 ， 就 很 難 讓 知足 的 感測 機制 恢復 正常 ， 從而 失去 幸福 和 快樂 。 三 、 保持 樂觀 和 覺醒 __UNDEF__ 生活 在 競爭 和 追逐 的 社會 裡 ， 壓力 令 人 透 不 過 氣 來 。 心 中 的 不安 和 憂慮 揮之不去 ， 焦慮 和 憂鬱 的 情緒 ， 緊緊 地 貼附 在 心頭 。 於是 貧 的 人 叫 窮 ， 富有 的 人 也 叫 苦 。 因為 心靈 上 總是 空虛 ， 得 不 到 安心 和 滿足 。 在 職場 上 ， 有 許多 人 一 天 工作 超過 十 小時 ； 有 些 人 下班 回家 ， 還 要 國際 連線 ， 開 視訊 會議 討論 業務 。 他們 休息 不足 ， 休閒 和 娛樂 成為 奢侈品 。 有 些 人 沒有 穩定 的 工作 ， 他們 焦躁 不安 ， 有如 熱 鍋 螞蟻 。 當然 那些 失業 的 人 ， 壓力 也 就 更 大 了 。 壓力 是 每 個 人 要 面對 的 ， 不過 壓力 是否 把 人 打垮 ， 那 就 看 個人 對 壓力 的 解釋 。 一般而言 ， 壓力 發生 的 過程 為 ： 首先 是 覺知 有 了 難題 或 挑戰 ， 第二 是 自己 對 它 的 看法 和 解釋 ， 第三 是 隨之 而 來 的 生理 反應 。 如果 思考 模式 是 樂觀 ， 就 能 保持 正向 思考 ， 積極 面對 現實 ， 克服 困難 。 若是 悲觀 的 思考 模式 ， 會 產生 更多 負面 或 消極 的 解釋 ， 構成 更 大 的 壓力 。 過 大 的 壓力 使 生理 受到 傷害 ， 從而 弄得 身心 俱 疲 。 因此 ， 生活 在 忙碌 多變 的 社會 裡 ， 要 學習 樂觀 思考 ， 才 能 應付 裕如 。 此外 ， 保持 心情 安定 ， 是 忙 中 保持 清醒 的 關鍵 。 學習 禪定 、 靜坐 或 冥思 ， 能 降低 緊張 和 焦慮 ， 維持 心智 的 清醒 覺察 ， 讓 生活 和 工作 的 創意 得以 發揮 。 這 是 心靈 富裕 自在 的 妙方 。 近年 來 華勒斯 （ Keith Wallace ） 、 班森 （ Herbert Benson ） 以及 勒西 （ Terry Lesh ） 等 人 的 研究 ， 證實 這些 效能 。 此外 ， 更 有 研究 指出 ： 禪坐 和 靜坐 能 促進 經驗 的 開放 、 同理心 的 成長 以及 自我 實現 的 開展 。 四 、 活出 意義 就 幸福 __UNDEF__ 人 是否 生活 得 幸福 充實 ， 感受到 自在 歡喜 ， 與 是否 活出 意義 有關 。 禪家 所謂 「 參透 為 何 ， 才 能 迎接 任何 」 ， 真是 至理名言 。 人 只有 參透 自己 活下去 的 意義 和 理由 ， 才 能 在 波濤 洶湧 的 人生 中 ， 忍受 考驗 ， 發揮 創意 ， 成為 生活 的 贏家 。 每 個 人 都 有 自己 的 人生 ， 有 獨自 要 去 完成 的 意義 。 不過 歸納 哲學 、 宗教 和 心理學 的 研究 ， 總 不 離開 慈悲 （ 博愛 ） 和 智慧 兩 個 核心 價值 。 佛家 稱為 悲 智 雙 運 ， 儒家 說 仁 智 雙修 ， 基督 說 博愛 與 知識 ， 心理學家 則 稱為 愛 智 的 實現 。 人生 的 因緣 際遇 不同 ， 但 都 得 透過 愛 與 智 來 實現 ， 才 能 超越 自我 中心 的 褊狹 ， 脫離 我執 的 框架 ， 仰望 或 參贊 宇宙 合一 性 ， 而 得到 大自在 和 喜樂 。 於是 ， 人 要 領會 「 人生 如 旅 」 ， 明白 旅行 不 是 一味 購物 或 流連忘返 ， 或者 為 些 枝節 的 事 抱怨 動怒 ， 而是 用 智慧 和 友愛 ， 去 創造 、 豐富 喜樂 的 旅途 。 人 當然 也 要 領會 「 人生 如 戲 」 ， 認真 去 演出 自己 的 角色 ， 實現 愛 與 智 的 意義 ， 當 曲終人散 時 ， 放下 戲袍 和 道具 ， 安祥 地 回到 合一性 的 老家 。 結語 __UNDEF__ 人 要 活 得 幸福 自在 ， 就 得 參透 生命 的 意義 ， 用 愛 與 智 去 實現 自己 的 美麗 人生 。 無論 路途 是 坎坷 或 平坦 ， 都 是 實現 人生 的 道場 。 一般 說來 ， 崎嶇 艱困 的 路 ， 更 能 享受 個中 的 美麗 和 豐富 。 美好 的 人生 是 從 超越 匱乏 ，