、 歌頌 社會 制度 下 想像出來 的 奇蹟 、 福利 和 生存 的 喜悅 … … 這些 所謂 現代 藝術 基礎 的 主義 們 究竟 是 什麼 ？ … … 我 列出 的 ， 都 是 些 不名譽 的 名單 ， 但 不 表示 我 的 名單 已 囊括 一切 ： 達達主義 、 未來 主義 、 結構 主義 、 絕對 主義 、 立體 主義 、 表現 主義 、 超現實 主義 和 抽象 主義 。 所有 這些 主義 的 源頭 都 是 外來 的 ， 絕不 該 在 美國 藝術 中 佔有 一 席 地位 。 它們 並 不 都 是 反 社會 或 反 政治 的 媒體 ， 卻 都 是 破壞 的 工具 和 武器 … … 立體 主義 企圖 以 設計 過 的 紊亂 來 破壞 。 未來 主義 企圖 以 機械 的 迷思 來 破壞 … … 達達主義 企圖 以 嘲弄 來 破壞 。 表現 主義 企圖 以 模仿 原始 和 瘋狂 之 事物 來 破壞 … … 抽象 主義 企圖 以 精神 錯亂 的 創造 來 破壞 。 超現實 主義 企圖 以 對 理性 的 否定 來 破壞 … … 那些 主義 下 的 藝術家 易 其 名稱 之 快 ， 輕易 得 就 像 共產黨 的 前線 組織 。 畢卡索 既是 達達 ， 又 是 抽象派 、 超現實派 ， 就 像 不 穩定 而 花樣 繁多 的 命令 ， 是 所謂 現代 藝術 一切 狂想 之 士 的 英雄 。 雷捷 和 杜象 現在 美國 ， 幫 著 破壞 我們 的 標準 和 傳統 。 前者 加強 了 共產黨 在 美國 的 根據 ； 後者 被 神經病 患者 幻想成 超現實 主義 … … 一 個 人 不論 在 哪 研究 資料 ， 無論 是 超現實 主義 、 達達主義 、 抽象 主義 、 立體 主義 、 表現 主義 或 未來 主義 都 好 ， 都 沒有 什麼 分別 。 設計 惡劣 的 證據 到處 都 是 ， 只有 藝術 歪曲 者 的 叫法 不同 。 問題 是 ： 我們 一般 美國人 做 了 什麼 ， 要 遭受 這 種 降臨 在 我們 身 上 的 可怕 苦難 ？ 誰 對 我們 施 了 咒語 ？ 誰 讓 這 一 大 帶 菌 的 藝術 歹徒 進入 我們 的 家園 ？ … … 我們 現在 面臨 的 是 讓 人 無法 忍受 的 處境 ， 公立 學校 、 專校 、 大學 、 藝術 和 技術 學院 受到 一 外國 藝術 破壞 分子 的 入侵 ， 向 我們 的 青年 男女 銷售 受到 共產主義 鼓舞 、 和 共產主義 掛 的 那些 「 主義 」 之 顛覆 學說 ， 他們 共有 的 、 自負 的 目標 — — 如果 沒有 拋棄 這 條 馬克思 主義 之 路 的話 ， 那麼 拭目以待 的 就是 毀滅 了 … … 藝術 和 政治 ： 藝術家 和 社會 階級 707708 阿根 ， 〈 集體 創作 的 理由 〉 ， 一九六三年 如果 在 目前 的 藝術 狀況 ， 出現 的 不只 是 趨勢 和 潮流 ， 還 有 有 計劃 去 做 研究 的 團體 ， 其 作品 通常 只 用 數字 、 字母 或 符號 來 標明 ， 這 意味 著 什麼 呢 ？ 集體 方法 難道 不 是 為 科學 或 技術 研究 保留 的 嗎 ？ 從 一九三五 到 四 年 我 整 天 都 在 做 模型 。 當代 藝術 843844 完全 不 是 我 所 想像 的 。 頭 （ 我 很 快 就 放棄 了 身體 ， 那 太 複雜 了 ） 對 我 變成 了 完全 無法 測知 、 且 沒有 空間 的 東西 。 一 年 兩 次 我 開始 做 兩 個 頭 ， 總是 同樣 的 頭 ， 卻 從 沒有 完成 過 ， 於是 就 把 它們 放到 一 邊 去 了 （ 我 仍然 有 石膏 模型 ） 。 最後 ， 為 了 多少 完成 一些 ， 我 開始 憑著 記憶 來 做 ， 但 這 主要 是 知道 我 從 這 工作 得到 什麼 。 （ 這些 年 來 我 畫 些 素描 和 油畫 ， 幾乎 都 是 寫生 。 ） 但 要 從 記憶 中 去 創造 我 所 見 的 ， 像 我 所 怕 的 ， 雕塑 愈 做 愈 小 ， 而 只有 那麼 小 它們 才 像 ， 然而 它們 的 尺寸 讓 我 不悅 ， 所以 我 不厭其煩 地 重新 開始 ， 而 好幾 個 月 後 又 在 原地 結束 。 大 的 人形 對 我 似乎 是 假 的 ， 但 小 的 同樣 讓 人 受不了 ， 然後 它們 通常 小 得 只要 我 的 刀子 一 碰 ， 就 碎成 粉末 。 但 頭 和 人體 在 我 看來 似乎 只有 小 一些 才 有 一點兒 真實感 。 - 而 這 在 一九四五年 因 素描 而 有所 改變 。 這 使 我 想 去 做 大 些 的 人體 ， 但 讓 我 驚訝 的 是 ， 它們 只有 又 瘦 又 高 時 才 像 。 而 這 幾乎 就 是 我 今天 走到 的 地方 ， 不 ， 還 是 我 昨天 在 的 地方 ， 而 此刻 我 了解 就算 我 能 輕而易舉 地 畫出 古代 的 雕刻 ， 要 畫 我 這 幾 年 做 的 那些 卻 很 困難 ； 也許 我 能 畫 的話 ， 就 不必 把 他們 做成 立體 的 了 ， 但 這 我 並 不 太 確定 。 我 就此 擱 筆 ， 而且 他們 也 要 關門 了 む 他 寫信 的 那 家 咖啡店 め ， 我 得 去 付帳 了 。 康斯坦 ， 〈 我們 本身 的 願望 造就 了 革命 〉 （ 眼鏡蛇 集團 ） ， 一九四九年 對 我們 那些 在 藝術 、 性 、 社會 和 其他 方面 的 欲望 有 遠見 的 人 而言 ， 實驗 對於 我們 抱負 之 知識 — — 其 來源 、 目標 、 可能性 、 限制 — — 是 必要 的 工具 。 但 像 人 ， 從 一 極端 到 另 一 極端 ， 甚而 克服 那些 由 道德 、 美學 、 哲學 建立 起來 的 障礙 ， 其 目的 為 何 ？ 為什麼 需要 去 突破 百 年 來 將 我們 固守 在 社會 系統 內 ， 並 要 感謝 它 ， 我們 才 得以 思想 、 生活 、 創造 的 種種 束縛 呢 ？ 是否 我們 的 社會 已 無法 延續 下去 ， 而且 有 一 天 不再 能 讓 我們 滿足 我們 的 願望 了 呢 ？ 當代 藝術 845846 其實 ， 這 個 文化 從 沒有 讓 任何 人 滿足 過 ， 無論 奴隸 或 主人 ， 那 有 各 種 理由 相信 自己 是 快樂 地 活 在 奢侈 、 欲望 — — 一切 個人 的 創造 潛力 集中 之 處 — — 的 人 。 我們 說 二十世紀 的 願望 時 ， 我們 指 的 是 未知 ， 因為 我們 對 願望 的 領域 所 知 的 一切 是 它 不斷 地 回到 一 個 永恆 的 願望 ： 自由 。 我們 把 解放 社會 生活 作為 基本 的 職責 ， 這 會 打開 到 新世界 去 的 路 — — 在 這 個 世界 ， 我們 平凡 生活 的 一切 文化 現象 和 內在 關係 都 會 採取 新 的 意義 。 「 唯有 去 滿足 欲望 ， 不然 我們 不可能 知道 那 種 願望 ， 而 要 滿足 我們 的 基本 願望 就 是 革命 。 」 因此 ， 任何 真正 富 創造性 的 活動 — — 亦即 ， 二十世紀 的 文化 活動 — — 必須 奠基 於 革命 。 革命 本身 就 能 顯現 我們 的 願望 ， 即使 是 一九四九年 的 那些 。 革命 不 屈服 於 任何 定義 ！ 辯證 唯物論 告訴 我們 ： 良心 視 社會 情況 而 定 ， 而 這些 情況 不足以 滿足 我們 的 話 ， 「 我們 的 需要 就 會 迫使 我們 發覺 我們 的 願望 。 」 這 造成 了 實驗 或 知識 的 解放 。 實驗 不只 是 知識 的 工具 ， 還是 那 個 時期 知識 的 情況 — — 即 我們 的 需要 不再 和 應該 為 這些 需要 提供 出路 的 文化 情況 相 呼應 的 時期 。 但 到 現在 為止 ， 實驗 的 基礎 是 什麼 呢 ？ 由於 我們 的 願望 大部分 對 我們 還 是 個 未知數 ， 實驗 必須 總是 將 目前 這 個 階段 的 知識 作為 其 方針 。 我們 已經 知道 的 是 原料 ， 我們 從中 提煉 至今 為止 尚 無 人 了解 的 可能性 。 一旦 發現 了 這 種 經驗 的 新 用途 ， 就 會 通往 更 廣 的 範圍 ， 這 會 讓 我們 接近 現在 還 想像 不 到 的 發現 。 因此 ， 藝術家 已 轉向 創作 的 發現 — — 由於 我們 目前 的 文化 基礎 而 死亡 了 — — 因為 創作 主要 是 知識 的 媒介 ， 因此 也 是 自由 和 革命 的 媒介 。 今天 個人 主義 的 文化 已 用 「 藝術 產品 」 代替 了 創作 ， 而 前者 只不過 製造 了 一 批 無能 得 可憐 的 符號 和 淪為 美學 禁令 之 奴 的 個人 絕望 的 呼喊 ： 不准 … … 創作 一向 是 未知 的 東西 ， 而 未知 使 那些 覺得 自己 必須 捍衛 些 什麼 的 人 害怕 。 但 除了 鎖鏈 ， 不 怕 失去 任何 東西 的 我們 ， 則 大可 去 冒險 一下 。 我們 冒 的 只 是 抽象 觀念 之 童貞 無法 多產 的 險 。 讓 我們 填滿 蒙德里安 空白 的 畫布 ， 即使 用 我們 的 不幸 都 好 。 對 知道 如何 奮鬥 的 強壯 之 驅 而言 ， 不幸 難道 不 比 死亡 好 嗎 ？ 而 這 同 一 批 敵人 逼 得 我們 變成 馬圭斯 （ Maquis __UNDEF__