不 汲汲於 富貴 」 。 超過 限度 的 慾望 是 痛苦 的 根源 追求 幸福 最 有 效率 的 方法 就 是 「 降低 你 的 慾望 」 ， 使 自己 平靜 地 看待 目標 ， 幸福 就 會 悄然 而 至 。 有 位 著名 的 心理學家 說 ： 「 一 個 人 體會 幸福 的 感覺 不僅 與 現實 有關 ， 還 與 自己 的 期望值 緊密 相連 。 如果 期望值 大於 現實值 ， 人們 就 會 失望 ； 反之 ， 就 會 高興 。 」 的確 ， 在 同樣 的 現實 面前 ， 由於 期望值 不 一樣 ， 你 的 心情 、 體會 就 會 產生 差異 。 《 佛說生經 》 上 說 ： 一切 世間 的 慾望 ， 沒有 一 個 人 不 想 滿足 ， 這些 有 著 非常 大 的 危害 ， 為什麼 還要 自找 傷害 ？ 大大小小 的 河流 ， 大都 流歸 貪慾 莫 縱 ， 知足常樂 第五 章 大海 。 慾望 不能 滿足 ， 貪念 沒有 止境 。 是 啊 ， 慾望 像 越 滾 越 大 的 雪球 ， 蠱惑 著 人們 拚命 向 前 。 前方 通向 幸福 嗎 ？ 幸福 的 標準 又 是 什麼 呢 ？ 有 許多 人 都 不 知道 。 人們 的 心靈 被 慾望 佔據 久 了 ， 都 有些 麻木 了 。 有 一 個 從事 房地產 的 年輕人 ， 經過 自己 幾 年 的 打拼 ， 在 本 地 已 小有 名氣 了 。 他 每 天 的 生活 就 像 上足勁 的 發條 一樣 ， 被 傳真 、 資料 ， 以及 各 種 方案 充塞 得 滿滿 的 。 一 天 ， 他 加班 到 很 晚 。 從 公司 出來 後 ， 走 了 很 遠 的 路 也 沒有 叫到 車 。 走 得 熱 了 ， 他 停下來 ， 解開 領帶 ， 仰頭 出 了 口 氣 。 這時 ， 他 吃驚 地 看見 星星 在 絲絨 般 的 夜幕 中 閃爍 著 ， 洋溢 著 一 種 無言 的 美麗 。 一如 他 大學 畢業 前 的 最後 一 晚 ， 幾 個 要好 的 同學 躺 在 學校 圖書館 前 的 草坪 上 看到 的 那樣 。 那 一 晚 ， 他們 深深 被 血脈 中 擴張 的 青春 激動 著 ， 廣袤 的 星空 與 未來 的 前途 一 片 光明 。 凡是 得到 此 籐 的 人 ， 一定 會 喜形於色 ， 笑逐顏開 ， 不 知道 煩惱 為 何 物 。 曾經 有 一 個 人 ， 為 了 得到 無盡 的 快樂 ， 不惜 跋山 涉水 ， 去 找 這 種 籐 。 他 歷盡 千辛萬苦 ， 終於 來到 了 終南山 。 可是 ， 他 雖然 得到 了 這 種 籐 ， 卻 仍然 覺得 不 快樂 。 這 天 晚上 ， 他 到 山 下 的 一 位 老人 家 裡 借宿 ， 面對 皎潔 的 月光 ， 不由得 長吁短歎 。 他 問 老人 ： 「 為什麼 我 已經 得到 了 快樂 籐 ， 卻 仍然 不 快樂 呢 ？ 」 老人 一 聽 樂 了 ， 說 ： 「 其實 ， 快樂 籐 並非 終南山 才 有 ， 而是 人人 心 中 都 有 ， 只要 你 心 裡 充滿 歡樂 ， 無論 天涯海角 ， 都 能夠 得到 快樂 。 心 就 是 快樂 的 根 。 」 這 人 恍然大悟 。 人生一世 ， 草木一秋 ， 能夠 快快樂樂 地 活 一生 ， 是 每 個 人 心 中 的 夢想 。 但是 怎樣 才 能 求得 快樂 呢 ？ 那 就 是 要 清醒 地 知道 快樂 之 道 的 根本 在 我們 自己 。 一 日 ， 無悔 禪師 正在 院子 裡 鋤草 ， 迎面 走來 三 位 信徒 ， 向 他 施禮 ， 說道 ： 「 人們 都 說 佛教 能夠 解除 人生 的 痛苦 ， 可是 我們 信 佛 這麼多 年 ， 卻 並 不 覺得 快樂 ， 這 是 怎麼 回 事 呢 ？ 」 無悔 禪師 放下 鋤頭 ， 安詳 地 看 著 他們 說 ： 「 想 快樂 並 不 難 ， 首先 要 忙 中靜悠 ， 滋養 心靈 第三 章 弄 明白 為什麼 活 著 ！ 」 三 位 信徒 你 看看 我 ， 我 看看 你 ， 都 沒 料到 無悔 禪師 會 向 他們 提出 這樣 的 問題 。 過 了 片刻 ， 甲 說 ： 「 人 總 不能 死 吧 ！ 死亡 太 可怕 了 ， 所以 人 要 活 著 。 」 乙 說 ： 「 我 現在 拚命 地 勞動 ， 就是 為了 老 的 時候 能夠 享受到 糧食 滿 倉 、 子孫滿堂 的 天倫之樂 。 」 丙 說 ： 「 我 可 沒 你 那麼 高 的 奢望 。 我 必須 活 著 ， 否則 我 一 家 老小 靠 誰 養活 呢 ？ 」 無悔 禪師 笑 著 說 ： 「 怪不得 你們 得 不 到 快樂 ， 原來 你們 想到 的 只 是 死亡 、 年老 、 被迫 勞動 ， 而 不 是 理想 、 信念 和 責任 。 沒有 理想 、 信念 和 責任 的 生活 當然 是 很 疲勞 、 很 累 的 ， 不會 覺得 幸福 ， 當然 也 不會 覺得 快樂 了 。 」 信徒 們 不以為然 地 說 ： 「 理想 、 信念 和 責任 ， 說說 倒是 很 容易 ， 但 總 不能 當 飯 吃 吧 ！ 」 無悔 禪師 說 ： 「 那 你們 說 ， 有 了 什麼 才 能 快樂 呢 ？ 」 甲 說 ： 「 有 了 名譽 就 有 了 一切 ， 我 就 會 覺得 很 快樂 。 」 乙 說 ： 「 我 覺得 有 了 愛情 ， 才 會 有 快樂 。 」 丙 說 ： 「 金錢 才 是 最 重要 的 ， 有 了 它 我 就 什麼 都 不 愁 了 。 」 無悔 禪師 說 ： 「 那 我 提 個 問題 ： 為什麼 有 人 有 了 名譽 卻 很 煩惱 ， 有 了 愛情 卻 很 痛苦 ， 有 了 金錢 卻 更 憂慮 呢 ？ 」 信徒 們 無言以對 。 無悔 禪師 接著 說 ： 「 理想 、 信念 和 責任 並 不 是 空洞 的 ， 而是 展現 在 人們 每 時 每 刻 的 生活 中 。 必須 改變 對 生活 的 觀念 、 態度 ， 生活 本身 才 能 有所 變化 。 說到底 ， 快樂 的 關鍵 在於 自己 的 心靈 ， 心靈 是 要 靠 我們 自己 去 呵護 的 。 」 聽完 無悔 禪師 的 話 ， 三 位 信徒 從此 明白 了 快樂 之 道 。 其實 ， 快樂 與 不 快樂 完全 取決 於 我們 對於 生活 和 人生 的 態度 。 快樂 不 快樂 完全 是 由 我們 自己 決定 的 ， 而 真正 的 快樂 是 從 我們 心 底 流出 的 。 忙 中 靜悠 ， 滋養 心靈 第三 章 擺脫 心靈 污染 快樂 是 簡單 的 ， 它 是 一 種 自釀 的 美酒 ， 是 自己 釀給 自己 品嚐 的 ； 它 是 一 種 心靈 的 狀態 ， 是 要 用心 去 體會 的 。 人生 道路 上 ， 能夠 擺脫 心靈 的 污染 ， 才 有 可能 避免 誤入 阻礙 我們 成熟 的 岔路 。 快速 多變 的 現代 都市 生活 節奏 ， 一方面 激發 了 人們 的 進取心 ， 鍛造 著 人們 的 耐力 和 韌性 ； 另一方面 也 必然 使 人 付出 高昂 的 心理 代價 ， 尤其 是 在 各 種 刺激 明顯 增多 ， 人際 關係 複雜 多變 等 因素 的 影響 下 ， 人們 的 心理 負荷 日益 加重 ， 由 此 造成 的 心理 問題 也 越來越 多 。 所以 ， 就 像 中國 現代 詩人 汪國真 寫 的 那樣 ： 「 你 要 想 活 得 隨意 些 ， 你 就 只 能 活 得 平凡 些 ； 你 要 想 活 得 長久 些 ， 你 就 只 能 活 得 簡單 些 ； 你 要 想 活 得 輝煌 些 ， 你 就 只 能 活 得 痛苦 些 。 」 由 此 ， 用 「 簡單 」 的 態度 來 處理 事務 ， 不僅 能 得到 事半功倍 的 效果 ， 同時 也 能 將 生活 帶入 一 種 節奏 明快 的 韻律 之中 。 大家 都 知道 ， 使 事物 變 得 複雜 很 簡單 ， 但 若 想 將 事物 簡化成 有條不紊 的 情況 就 要 動 一 番 腦筋 了 ！ 其實 ， 生活 、 工作 中 有 很多 事 都 很 簡單 ， 我們 大可不必 費 九牛二虎之力 去 傷透 腦筋 ， 人生 、 愛情 、 理想 也 是 如此 。 有 些 人 看到 別人 走 ， 自己 也 就 拚命 地 趕路 ， 認為 在 走 了 很多 辛苦 路 之後 就 會 有 天堂 ， 可是 誰 知道 天堂 就 在 原來 所在 的 地方 ， 就 在 他 一路 行走 的 過程 中 ， 根本 就 沒有 什麼 天堂 。 由此可見 ， 世上 沒有 複雜 的 事情 ， 只 有 複雜 的 心靈 與 黑洞 般 沒有 邊際 、 不 知 深淺 的 慾望 。 這 就 好比 一 棵 樹 ， 仔細 看 有 很多 的 枝 ， 再 看 是 無數 的 葉 ， 再 近 看 是 數不清 的 細胞 。 其實 ， 它 只 是 一 棵 樹 而已 ， 一切 問題 忙 中靜悠 ， 滋養 心靈 第三 章 都 是 可以 化為 簡單 的 。 我們 要 保持 積極 、 樂觀 、 向 上 的 生活 態度 。 生命 太 短暫 ， 一生 不過 短短 數十 年 ， 哪 經得起 那麼多 無謂 的 折騰 。 輕輕鬆鬆 上路 ， 多 一些 時間 來 看 花開花謝 ， 多 一些 時間 來 關照 日出 日落 ， 多 一些 時間 來 走向