的 東西 。 我們 可以 據實 說 ， 抽象 藝術 拋光 了 其他 東西 以便 加強 其 節奏 、 空間 的 間歇 和 色彩 的 結構 。 抽象 是 一 種 強調 的 過程 ， 而 強調 即 帶出 了 生命 ， 一如 懷德海 說 的 。 沒有 像 抽象 藝術 經過 這麼 激烈 的 改革 後 還 能夠 生存 的 ， 除非 是 最 深刻 、 殘酷 、 無法 澆熄 的 需要 。 需要 是 給 已經 感覺到 的 經驗 — — 劇烈 的 、 頃刻 的 、 直接 、 微妙 、 統一 、 溫和 、 生動 、 有 節奏 的 。 當代 藝術 795796 任何 會 將 這 種 經驗 稀釋 的 東西 都 拋掉 了 。 藝術 上 抽象 概念 的 來源 是 任何 一 種 思考 方式 。 抽象 藝術 是 真正 的 神祕 主義 — — 我 不 喜歡 這 個 字 — — 或 更 正確 地 說 ， 一連串 的 神祕 ， 就 像 一切 的 神祕 主義 一樣 ， 來自 歷史 狀況 ， 來自 鴻溝 的 基本 感覺 ， 深淵 ， 寂寞 的 自我 和 世界 之間 的 空虛 。 抽象 藝術 是 一 種 把 現代人 所 感受到 的 空虛 闔起 的 努力 。 抽象 作品 就 是 它 所 調強 的 結果 。 藝術家 會議 ， 紐約 ， 一九五一年 創造力 霍夫曼 ： 每 個 人 都 應該 盡可能 地 與眾不同 。 除了 我們 的 創造 衝動 外 ， 我們 並 無 共通 之 處 。 它 む 抽象 藝術 め 對 我 意味 一 件 事 ： 盡可能 發現 自我 。 但 我們 每 個 人 都 有 和 我們 這 個 時代 相關 的 創作 衝動 — — 我們 所屬 的 時代 可能 會 變成 我們 共有 的 東西 。 一 幅 畫 怎樣 才 算 完成 ？ 霍夫曼 ： 對 我 而言 ， 一 件 作品 中 所有 牽涉到 的 部分 都 能 自我 交代 ， 不再 需要 我 時 ， 就算 完成 了 。 紐曼 ： 我 認為 一 幅 畫 「 完成 」 的 想法 是 天方夜譚 。 我 認為 人 終其一生 是 在 畫 一 幅 畫 或 作 一 件 雕刻 。 停止 的 問題 實在 是 道德 考量 的 一 個 決定 。 你 對 實際 的 行動 沉醉 到 什麼 程度 才 會 被 它 迷住 ？ 你 被 它 的 內在 生命 吸引 到 什麼 程度 ？ 你 真正 接近 那 其實 是 與 此 無關 的 企圖 或 願望 到 什麼 地步 ？ 決定 總是 下 在 該 作品 有 你 要 的 某些 東西 時 。 馬哲威爾 ： … … 在 「 完成 」 一 幅 畫 上 ， 他們 む 年輕 一 輩 的 法國 畫家 め 所 假定 的 傳統 標準 比 我們 的 高 得多 。 他們 把 那 幅 畫 當成 一 真 的 物品 ， 做 得 精美 的 一 件 物品 ， 真正 「 修飾 」 過 。 我們 關注 的 是 「 過程 」 ， 而 怎樣 才 算是 「 完成 」 的 東西 則 不 是 那麼 確定 。 法國 畫家 和 美國 畫家 霍夫曼 ： 年輕 一 輩 的 法國 畫家 和 年輕 一 輩 的 美國 畫家 之間 的 差別 似乎 在於 ： 法國 畫家 有 文化 的 傳承 。 今天 的 美國 畫家 接觸 事物 是 不 帶 根基 的 。 法國人 接觸 事物 是 以 文化 傳承 為 其 基礎 — — 在 他們 所有 的 作品 中 都 感覺 得 到 。 它 邁向 新 的 經驗 ， 並 畫出 這些 最終 可能 變成 傳統 的 經驗 。 法國人 得來 比較 容易 。 他們 一 開始 就 有 了 。 德庫寧 ： 我 同意 傳統 現已 成為 整 個 世界 的 一 部分 了 。 所 提出 的 觀點 是 ， 法國 藝術家 在 做 一 件 東西 時 有 某 種 「 手法 」 。 他們 有 某 種 特別 的 東西 ， 使 他們 看 起 灶 來 像 「 否 來 像 「 否 來 像 「 完成 」 的 繪畫 。 他們 有 一 種 琯 來 像 「 完成 」 的 繪畫 。 他們 有 一 種 筆觸 是 我 很 高興 沒有 的 。 論 繪畫 的 標題 巴基歐第 ： 某些 人 是 以 記憶 或 經驗 開始 ， 並 將 那 種 經驗 畫出來 ， 而 對 我們 某些 人 來 說 ， 這樣 的 行為 即 成 了 經驗 ； 所以 我們 並 不 清楚 我們 為什麼 從事 於 某 件 特定 的 作品 。 且 因為 我們 對 造形 的 事情 比 文字 的 事情 更 有 興趣 ， 所以 可以 開始 一 幅 畫 ， 一路 畫 下去 ， 停下來 ， 對 標題 完扑 現代 藝術 理論 — ———— 你 的 感情 有 多 重要 ？ 德庫寧 ： 如果 你 是 藝術家 的話 ， 無論 你 快樂 與否 ， 問題 都 在於 使 一 幅 畫 起 作用 。 當代 藝術 797798 瑞哈特 ： 我 想 問 的 問題 是 一 件 藝術品 確實 牽涉到 的 事情 。 其中 到底 有 什麼 樣 的 情愛 或 悲哀 ？ 在 一 幅 畫 中 ， 我 不 了解 除了 繪畫 本身 的 愛 之外 ， 還 有 什麼 樣 的 愛 。 如果 繪畫 的 痛苦 之外 還 有 痛苦 的話 ， 我 就 不 知 究竟 還 會 有 什麼 樣 的 痛苦 。 我 確知 外在 的 痛苦 在 我們 繪畫 的 痛苦 中 並 不 是 很 重要 。 形狀 有 表現力 嗎 ？ 霍夫曼 ： 我 相信 在 藝術 ， 一切 的 表現 都 是 相對 的 ， 只要 不 是 關係 的 表達 ， 就 不 是 絕對 界定 過 的 。 所有 東西 都 可以 改變 。 我們 在 此 說 的 只 是 方法 ， 但 方法 的 應用 即 其 重點 。 你 可 藉 重 事物 的 關係 ， 將 一 件 東西 變成 另 一 件 。 一 個 形狀 和 其他 形狀 的 關係 即 會 產生 「 表現 」 ； 但 產生 「 意義 」 的 不 是 這 個 形狀 或 那 個 形狀 ， 而是 兩 者 之間 的 關係 。 這 種 意象 因此 暗示 了 史前 人類 之 原型 的 圖騰式 的 符號 和 象徵 ， 即使 人形 的 個別 部分 可能 來自 機器 製 之 物件 被 拋棄 的 部分 。 近來 他 轉而 用 當代 工程師 所 用 的 材料 ， 企圖 將 這些 「 不 知名 的 材料 」 用 在 會 喚起 詩意 的 作品 上 。 培根 （ 19091992 ） （ 生 於 都柏林 ） 用 人體 作為 他 主要 的 肖像 構圖 ， 且 試 著 將 可 見 世界 的 物體 和 景象 情緒化 。 這些 主題 許多 是 擷自 以往 的 大師 ， 如 委拉斯蓋茲 和 梵谷 。 然而 他 對 這些 題材 的 看法 是 以 人類 經驗 和 內在 悲痛 那 種 破滅 、 殘酷 而 常 是 恐怖 的 感覺 為主 。 他 將 現代 都市 生活 的 精神 危機 表現 在 他 對 一般 物件 那 種 殘酷 的 影響 — — 特別 是 流行 文化 對 人類 感應力 — — 的 評論 中 。 培根 雖然 是 自修 而 成 的 知識分子 和 藝術家 ， 文化 背景 卻 很 深厚 。 他 對 尼采 以及 矯飾 主義 和 浪漫 主義 的 畫 特別 有 研究 ， 對 北歐 怪誕 藝術家 如 佛謝利 （ Henry __UNDEF__ Fuseli ） ， 布雷克 和 波希 印象 最 深 。 波利安尼 （ Davide Boriani __UNDEF__ ， 1936 ） （ 生 於 米蘭 ） 在 米蘭 的 布瑞拉 （ Brera ） 美術 學院 學 畫 。 是 米蘭 「 Ｔ 集團 」 的 創始 會員 ， 藉助 電子 和 神經 機械學 範圍 所 找到 的 東西 在 視覺 傳播 的 領域 做 研究 ， 並 用 金屬 填充物 和 移動 磁鐵 做 了 各 式 動能 結構 。 他 像 美國 動能 藝術家 連•賴 （ Len Lye ） ， 對 電影 攝影 也 有 經驗 。 菲利浦 • 金 （ Phillip King __UNDEF__ ， 1934 ） （ 生 於 突尼斯 ） 一九四五年 前往 英國 ， 一九五四 至 五七年 在 劍橋 進修 ， 一九五七年 和 卡洛 （ Anthony Caro ） 學 雕塑 ， 一九五八 至 五九年 和 亨利 • 摩爾 一起 工作 。 亨利•摩爾 ， 〈 雕塑家 之 言 〉 ， 一九三七年 雕刻家 或 畫家 經常 說 或 寫 自己 的 作品 是 不 對 的 。 這 會 把 他 作品 所 需 的 張力 渲洩掉 。 他 藉著 十全十美 的 精確 邏輯 來 表現 他 的 目的 ， 很 容易 就 成為 理論家 ， 而 他 真正 的 作品 不過 是 從 邏輯 和 文字 衍生出來 的 觀念 下 的 有限 說明 。 但 縱使 心 中 非 邏輯 、 直覺 而 潛意識 的 那 部分 在 他 作品 中 必須 扮演 其 角色 ， 他 也 有 活躍 而 清醒 的 心思 。 藝術家 全神貫注 地 將 他 整 個 人格 投入 ， 而 清醒 的 部分 則 解決 衝突 、 整理 記憶 、 避免 讓 他 同時 陷入 兩 個 不同 的 方向 。 那麼 很 可能 雕塑家 能 從 他 本身 清醒 的 經驗 中 給予 能 幫助 其他 人 接近 其 雕刻 的 「 線索 」 ， 這 篇 文章 試 著 做 的 就 是 這些 ， 不過 如此 。 這 不 是 雕刻 的 全面 調查 ， 也 不 是 我 自己 發展 的 調查 ， 而是 我 不時 關心 的 一些 問題 的 摘要 。 三 度 空間 當代 藝術 835836 欣賞 雕刻 在於 對 三 度 空間 的 形式 回應 的 能力 。 這 也 就 是 何以 雕刻 被 形容成 最 困難 的 一 種